1、从某种意义上来说，中国风水起源于江西赣州，三僚村。
2、魏晋时期的管略是三国时平原术士，占墓有验而闻名天下，现在流传的管氏地理指蒙就是托名于管略而作晋郭璞为风水鼻祖，葬书中云“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止故谓风。
3、1风水的初始阶段在秦汉时期当时的风水知识主要是由“阴阳五行”和“易学”知识推演出来的而且，风水的诞生也是得益于当时大规模的宫室建造，为了保证房屋的安全性合理性，尤其是要保证建筑的运势要好，所以才使得“风水。
4、江西省兴国县梅窖镇三僚村中国堪舆文化村，位于江西省赣州市兴国县东南64公里公里的梅窖镇境内，是兴国宁都于都三县的交界处现在全村人口约4600余人，三僚村因其独树一帜的风水文化，被海内外易学界誉为“中国风水。
5、可以看出，黄帝内经的成书年代应该要早在商代以前，而作为黄帝内经科研基础的母系社会风水学出现在母系社会时期，就具有充分的考古依据了 六人类起源 虽然中国神话传说中存在女娲补天造人的传说，但远古中国人也有关于人类起源。
6、以达到人与自然相融合的境界关于风水起源有个小故事传说，九天玄女曾帮助黄帝打败蚩尤，把老百姓从战乱中解救出来，并且传给了他一些书，其中就包括了风水学，古时候的事情现在无法考证，就让我们活在当下吧。
7、个人认为，真正的中国古代风水学应该 是一种古代人类繁衍生息，治国安民 风水之说是什么？ 一什么是风水？ 风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对阴阳交媾龙行必然呼啸而生风。
8、风水意为“藏风得水”被古代风水师奉为经典的葬书释曰“藏风聚气，得水为上，故谓之风水”“风水”又称“堪舆”，“堪”指高处，即天道，“舆”指低处，即地道是中国古代的有关住宅村镇及城市建筑。
9、风水的本质与起源发展，风水在中国古时就有人相信，不过更多的是迷信，那么如何正确的认识什么是风水？其实风水是汉族的历史悠久一门玄术，下面让我们一起来看看风水的本质与起源发展 风水的本质与起源发展1 关于风水的本质 风水经过几千年。
10、起源是公元前已经有，不过经过多朝代的演变后，鼎盛时期是宋朝，当中浮现了很多专业的风水学派和知识点，而且从风水产生出来的命理和占卜都应运而生，随后该技术被皇帝采纳，应用在皇宫的建设上，但当时就形成两部风水学说。
11、风水之法，得水为上，藏风次之”而“堪舆”有相地占卜的意思，其中“堪”意通“勘”有勘察之意“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道中国古人认为，堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高。
12、风水，古称堪舆，堪者，天道也，舆者，地道也，堪舆者，即天文地理之学也 风水，是古人在择地建造居所之时，对各种条件，如气候地质地形环境景观等因素的综合判断，以及建筑当中的种种禁忌的总称 此种学说起源于黄帝时代，至商朝。
13、风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的是实实在在的人本主义学问益福堂认为，真正的中国古代风水学应该 是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的。
14、气乘风则散，界水则止故人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”之经典名句，是“风水”这个词第一次出现在中国古代的文献中其简明扼要地说明了“风水”理论的宗旨以阴阳为根本，以“生气”为核心，以藏风得。
15、风水”此概念是中国风水学鼻祖晋朝的文学家训诂学家郭璞首先提出后经杨筠松等辈发展，经历代形成“峦头派”与“理气派”两大派当时著名的有赖文俊谢子逸书籍 中华奇书奇们盾甲 黄帝宅经太乙神。
