历法实在是太重要了，我们需要时间的坐标轴来记录历史，来安排我们的工作和生活。否则就容易产生错乱。
西方文明的产物阳历，是以地球绕太阳转一圈的时间(365天)为一年，地球自转一圈的时间（24小时）为一天。以耶稣诞辰为原点，数字累进式记录。用于纪年挺好。然而四季划分与气温的变化不对应，与月亮的圆缺不相干，所以无法指导农业生产。
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我国的传统阴历以四季轮回（气温变化为表征）为一年，以月亮圆缺为一月，地球自转一圈的时间为一天，三者紧密协调。与四季气候变化相对应。我们看月亮的变化，就可以大致猜出是某月的哪一天。特别方便农民安排生产。不足的是纪年方式繁琐，因为阿拉伯数字传入中国是上世纪初的事。我们的老祖宗是用乙丑、癸亥......的文字形式纪年（而且是60年一轮回）。表达2021这样的数字是很吃力的一件事。也不利于应用和传播。
辛亥革命后，为了最大限度地缩小与西方文明的差距，保持与世界的同步，我们确立了阳历在大陆的纪年主导地位(日历上还有阴历）。用了阳历，可我们生活中却有很多不便与尴尬。
不便一：广大农村地区依旧在用阴历。农业生产，婚丧嫁娶，过生日都是阴历。多数农民根本不记得阳历日期。
不便二：阴历的1月、2月、3月是春天，身体感官也告诉我们过了年三十就是春天。可阳历的1月、2月、3月分明是一年当中最冷的季节。很想找个老外，问问他到底知道不知道春天是从哪一天开始的？按阳历来，四季就乱套了，春夏秋冬位置都要后移！
不便三：在缺少路灯照明的广大农村，农业生产，哪怕是赶个夜路都要考虑有没有月光的问题。行军打仗更不用提。假如解放军计划在阳历2022年3月1日夜晚发动对台湾的突袭，就必须考虑月光的因素。指挥官是不是必须翻翻日历，看看那个夜晚到底是阴历哪一天？
最大的 尴尬的是拥有几千年历史的中华文明，采用的阳历的元年却是耶稣的诞辰！为何不是周，或秦，或唐的创立日？尴尬不？
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有人说，直接把阳历换成阴历行不？答案是不行！前面已经讲过，阴历的纪年方式是文字式。美国的1867年在中国的阴历是哪一年，查起来很麻烦。 用数字累进式纪年是最简单，最准确的。
要换，必须对我们的阴历进行改造，升级！
假如吸取数字累进式纪年的优点，以本民族具有重大历史意义的日子为断代原点，保留阴历的月份方式，比如给新历法起名“华历”，以秦始皇统一六国的那一年为元年，那今年就是“华历2242年”，阴历大年初一就是我们的元旦了！一份完美的，既有本民族优良传统又吸收了世界先进文明的新历法就诞生了！
为了不影响与世界的对接，我们的“华历“”后边可以同时配上（阳历某年、某月、某日）。
