1、在中国古代的风水学中，与之有关的神明很多，四值功曹就是其中之一 四值功曹是道教所信奉的值年，值月，值日，值时的四位小神功曹本是人间官吏的名称在汉朝是洲郡长官的帮手，有功曹，功曹吏等名目主要的工作是考察记录功劳。
2、六曹的职责是把阴间的公文秉报，及时呈送给阴天子，并把阴天子的诏令迅速下达到各处 民间传说中认为凡是人间需要“上达天庭”的表文报告焚烧后即由功曹“呈送”，那么阎罗王旁边的功曹神则把公文报告呈送给阎罗王。
3、道教里的神仙有九品五种仙人之说一品九天真王，二品三天真皇，三品太上真人，四品飞天真人，五品灵仙，六品真人，七品灵人，八品飞仙，以及九品仙人一品为最高，九品是最低六品真人是不轮回的，六品以下是轮回。
4、公曹的解释 封建衙门中的差吏 元 秦简夫 东堂老第一折“那里面又没官僚，又没王条，又没公曹，又没囚牢”词语分解 公的解释 公 ō 正直无私，为大家利益公正公心大公无私 共同的，大家承认的公。
5、五鬼运财，汉族民间的传说的五鬼运财术的五鬼，有两种说法，第一种指的曹十，张四，李九，汪仁，朱光等五位阴将第二种指的是五灵公，即东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中。
6、推荐启萌星文化的曹大师要说起广州风水大师，那可多了，在广州市这个地方，不要说几万也应该有几千吧，不过要说到非常专业的，很多人大都知道而且在办公室风水方面非常精通的可不多，就我所见的，也就只有一个吧。
7、六曹是东汉时尚书开始分为六曹治理国事 ，据续汉书·百官志三记载，有三公曹吏部曹民曹南北两主客曹二千石曹中都官曹道教中的六曹是天庭借用人家王朝的官位地府设有六曹文武左边的三位功曹神管理。
8、不得不说，阴宅墓地气运对于个人和家庭的运势都有着指导性意义这堪舆说法当中常用二十四山方位对应天星气运知识堪舆中的二十四山，山主人丁水管财，人丁对应的方位，往往就会出现一些人的变化二十四山对应的是八卦方位，每卦管三山，这样。
9、乾隆六次下江南，却五次都住在曹家，这是因为曹家与乾隆有很大的渊源，曹家主人的妻子是当年不顾个人安危照顾出天花的乾隆的奶娘孙氏，而曹家的第二位江宁织造又是当年与乾隆关系非常好的御前侍卫，因此曹家也受到了乾隆的。
10、十殿阎罗是中国道教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末分别是秦广王楚江王宋帝王五官王阎罗王卞城王泰山王都市王平等王五道转轮王六曹文武左边的三位功曹神管理天曹地曹和冥。
11、五鬼之地主要来自九宫八卦，以大门方位订，如大门向正北，五鬼在正西大门向东北，五鬼在东南大门向正东，五鬼在正南这个位置唯一的禁忌是不能够做卧室。
12、晁错概述 晁错前200年前154年，是西汉文帝时的智囊人物，颍川今河南禹县城南晁喜铺人汉文帝时，晁错因文才出众任太常掌故，后历任太子舍人博士太子家令太子老师贤文学在教导太子中受理深刻，辩才非凡。
13、1三师太师太傅太保2三公太尉司徒司空宋徽宗，依三代旧制，改三公为太师太傅太保，罢太尉司徒司空3六曹兵曹刑曹工曹礼曹户曹吏曹。
14、三国争霸，孙吴曹刘世人在谈及他们所取得的成就，还有魏蜀吴三国的综合实力，都喜欢进行这一番老生常谈的比较魏占天时，吴占地利，蜀占人和魏国占据的地盘在中原一代，曹操又实行的是“挟天子以令诸侯”的政策。
15、求福避煞趋生旺而弃休囚，正是风水择日的主要操作思想，也是人们趋吉避凶古人认为埋坟犹如人到了阴曹地府，此时坐山就为亡灵住宅，是不能被上天河。
