1、指望升官发财违背风水术旨只有积德行善尽孝道，才能符合天意，得到好的报应风水术中就有许多案例吉地自有神明看护，留与有阴功者；就在百姓们上门求他的先天夜里，他膝胧睡去，梦见一位少女来到床前告诉他“你要求雨，必须找我爸爸” “你爸爸叫什么名字，住在哪里” “你不要问他的名字我家住在角几山脚下的黄龙洞里这一带的雨水全；一等风水帝王出，二等风水将臣现，三等风水富贵有；能出人才的地方，必有风水术中描述的某些特色但不代表所有有风水描述特色的地方就绝对出人才实用方便舒服安全卫生美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握风水就是正确选择居住地形本人在上百处遗址中的结；黄龙出洞形王字穴，祥云案七尺一寸黄石板为正穴仙人擎杯形杯中穴，排云案四尺乌石三只为正穴和尚拜佛形顶上穴，香炉案六尺八寸石白色上穴风吹罗带形结束穴，玉女抱琴案，二尺六寸有色石五只粉滩吉覆钟形。
2、我母于康熙拾捌年已未叁月拾叁日辰时卒，享寿陆拾柒岁，当合葬于先君龙内同穴困上卜荣望村山名曰黄龙出洞吉地也，遂于康熙叁拾柒岁次戊寅叁月初壹日申时迁葬，丑艮龙入首，内局坐甲向庚，正针庚寅庚申分金，外盆缝针，丙寅丙申分金。
3、骑龙穴为怪穴之一，古人素有“十个骑龙九个假，一个不假待高人”之说，可见此穴十分难定，稍有不慎便误人，非一般俗师所能知地理之骑龙，乃古法也，为福最厚，但末世庸师，泯泯无传，遂使后人以骑龙为讳言予本；风水中的喝形只是因为某一个地方像某种物体，而不是蛇地点蛇头龟地点龟尾，喝形仅仅是比喻，而何处出脉要根据实际的地理环境去辨别，出那种人物还要根据山形和水路才能定论，一山一水何足言；窦州人生于唐文宗太和八年公元834年，死于唐光化三年公元900年杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’杨公仙师祖籍山东窦州府，父名淑贤，剩三子，长。
4、在风水上表示，东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，中黄龙，黄龙一般代表地势，权利的象征，犯黄龙表示中部的地势冲撞到了这里的气运回答；龙嘴含珠风水宝地当然能出高官贵人了，只是穴位要点准了，俗话说点穴差一指，如隔万重山那么怎样才算穴位点准了呢，与众不同的地方是真穴，即阴中之阳，阳中之阴；他说的出人并不是说父母生人，而是说风水好的话可以使人更加优秀。
5、帮助的人1142万 我也去答题访问个人页 展开全部 仙人大形与金龟出洞形两穴比较一元朗髻山，有邓氏名墓，名为“仙人大座形”，就是邓氏远祖符协公之墓，许多堪舆师皆以为髻山落胍之正穴也其实不然，正穴乃“金龟出洞”形；上四点粗略分析了道德中华之龙中华龙在中华大地处处有大小天堂即龙局，有天堂即有穴结，有穴结即出富贵之人正所谓一方水土养育一方人之道理欲想得到良好的风水，就必须修好道德，有人人称颂的德行，才有光明。
6、4雄狮护砂，出武贵5灵秀笔架山出巨富之人的6发富贵最快的山东地理优势最好的是哪几个城市 通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺发财，可令后代富贵显达严格的讲，就是合。
