扶山的意思农村风俗，对死去的亲人在埋葬后第七天称头七或清明节去拜祭往坟上添土，以示敬意扶山fú#39shān论扶山 这个很难希望有帮助坐山不必补，但宜扶起，不宜克倒，克倒则凶何谓扶起坐山有吉星照。
扶山，是维护扶起之意扶起是指坐山有吉星高照，无凶煞凶星，年月日时既不冲山，也不冲主命年庚，则为扶，反之则为倒如有太阳紫白三奇天月二德禄马贵人到山，为扶岁破三煞阴府，堆黄到山。
1丧礼将始死者之衣升屋，北面三呼，以招魂2死人出葬三天，家人招魂祭奠复三注意事项北方繁文缛节比较多，清明，除夕也各不相同，比较繁琐，而且北方各个地方的风俗也不一样这个要看情况而定了，在南方的话。
农村风俗，对死去的亲人在埋葬后第七天称头七或清明节去拜祭往坟上添土，以示敬意满意请采纳。
基本介绍 出殡次日清早，晋南闻喜等地讲究家人送饭至墓前浇奠，表示清逝者同家人再次共进便饭翼城一带，家人次日赴坟地致祭时，要用锹往坟上添新土，使坟丘前后周正，不偏不斜，俗称“扶山”而太原一带自安葬后。
伏山是方言，也不是这俩字，是服三 正式的说法是服丧方言里是说的一般是服丧三年的意思，简称服三也有服丧三个月的 就是亲人死了以后要戴孝三年，主要是针对直系亲属戴孝三个月的，是一般性亲属祭祀祭祀，是中国。
这是沈钧儒题杭州西湖补梅庵字面意思是漫山遍野的翠竹，在空旷的大山里居住，几处俏丽的红梅，填补了稀疏的屋子就是说，竹子很多，房子很少，但有点点红梅，显得不是那么凄凉，倒是有些热闹。
据说是人死后是有灵魂的，而灵魂迟迟不肯离开亲人，不肯离开家，所以日夜在家和亲人周遭游走所以人死后至少要停尸三天，然后才能安葬人死后一般要等几天才下葬而在这几天亲朋好友都来吊孝，死者子女整天陪着来客哭泣。
3二十四山中套用八卦位 青囊·序谓quot后天再用干与维quot干是指天干，前面已论述维者是指四维将quot四维卦quot排人空了的一山，便刚好成了完整的二十四山了或问为何只用四维填二十四山内，而四正卦则不用呢。
风水中的补山也可以叫移山，就是根据内外气的结合程度所采取的消砂纳水的意思。
如下出殡次日清早，晋南闻喜等地讲究家人送饭至墓前浇奠，表示清死者同家人再次共进便饭翼城一带，家人次日赴坟地致祭时，要用锹往坟上添新土，使坟丘前后周正，不偏不斜，俗称“扶山”到新坟添土奠纸 ，山西。
龙要补，山要扶扶山的原则是先要山家有利，次要五行旺相，然后再取日以配成合格的八字一山家有利 山家有利的要求是坐山要扶起4，不宜克倒71扶起什么叫扶起呢所谓扶起，就是指山家有吉神照临。
出殡次日清早，晋南闻喜等地讲究家人送饭至墓前浇奠，表示清死者同家人再次共进便饭翼城一带，家人次日赴坟地致祭时，要用锹往坟上添新土，使坟丘前后周正，不偏不斜，俗称“扶山”而太原一带自安葬后，一直要等到。
9扶山 埋葬后，同一天中午饭前，孝子宾客以乐先导，到墓前再祭奠，孝子执锨圆坟，俗称“扶山正穴圆 坟”10七期 死后每7天一祭，共7次，称“七期”11百日 老人去世100天祭奠为“百日”12周年 老人。
三网络解释山轿山轿，旧时中国民间的一种交通工具乘坐“兜子”系传统交通风习，流行于全国大多数地区关于山轿的诗句又乘山轿过山腰又扶山轿过南塘白藤山轿坐端端关于山轿的成语拔山盖世巴山越岭堆积如山翻山越岭这山。
复三上坟一般都是什么人去有什么讲究家里的男人们千方百计地为坟墓铺路，有些地方限制女人去坟墓祭拜，只有男人才可以祭拜，但绝大多数反复祭拜的地方都是家里的近亲，这相当于送别死者后的最后一次告别，而只有直系亲属。
