隋朝时期，献皇后病逝，隋文帝命当时的风水大师萧吉择地萧吉跋山涉水，四处勘察，终于找到一块宝地他回奏文帝说“我找到一块可使杨家天下传二千年，保二百世的宝地”文帝对此半信半疑，说“吉凶因人而异，不；三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道，那得道之地，又是风水两洞，故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖后来，大道传入人间，所有徒子徒孙执罗盘看地脉习学风水之道者，均被人称为风水先生 祖坟的传说；而另一个关于杨公忌日的由来传说，则与宋代杨家将有关，传说杨老令公一直打胜仗，可一年中总有几天要吃败仗，后来人们总结这些日期为不能打仗的忌日，传到民间就称为杨公忌日，并认为这些日子里不能做活不能办大事，不。
一切因地而异，因人而异依了凡四训的说法，杨家能得到这块坟地是因为行善而得报，说神人化为道人给予指点，更具故事性，对于当时的人们的思想来说，在宣传上更容易有效果可惜，这不是真的真实的情况是当杨荣；正想放杨家老母骨灰时，龙嘴突然关闭了，赵匡胤无奈，只能将杨家老母的骨灰放在龙爪上，“赵匡胤放完骨灰后回到岸上，风水先生眉头一皱，说道“赵家天子，杨家将，换朝不换将”，杨家人听后，没有听懂，而风水先生也不再。
因此留下这天也是“阎王祭”，祭祀他的十三个儿子试想连阎王都忌讳的日子，人间的百姓也避而不及了，正月十三尤其不能探望老人和病人风水祖师杨筠松 民间传说中还有“杨公忌”来自于杨家将的故事，一说是杨继业的祭日；杨家坟，坐落于肖家河洪觉寺西南向几百米处，是乐亭新寨杨家的坟茔，葬埋了武进士杨德润及其母文进士杨开基系德润之子，据滦州志记载，杨家祖籍滦州杨家庄，后迁新寨杨德润中武举后，即为其母选择风水宝地，经；很久以前，曲溪龟山旁有一风水活地叫凤地相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬得出名样样事鸡蛋算出骨，总是占人便宜杨富人为父选择风水地结识地师包坐营，包地师为人讲义气正直，为朋友两肋；说是有个姓杨的小子，他老父亲过逝，于是请了位风水先生帮忙找块地葬父亲，一天，先生找到一处风水宝地，带着杨家的小伙子去看地，那小伙子看后也觉得，这地方非常好，于是就问先生葬下去后会有什么征兆先生说，山下的那眼泉水会干枯；杨家将坟指的应该是杨令公庙杨令公庙，原称杨令公祠，坐落于古北口北门外的半山坡，距京城约100公里，1992年古北口镇政府拨款重建 寺庙座北面南，前后两院，有山门角门前殿后殿东西禅房土木结合建筑，整个庙宇；附近有国宝级风水正穴，正穴为桥头坝的杨家大坟，喝形山龟出穴 秦良玉墓地，埋在杨家大坟的左侧的龙砂上庙湾杨家大坟为中出脉之正穴位置，官府梁生基坪为偏出脉的护砂位置杨家大坟，为地理正穴，其孙女杨启慧同志1916年1989。
挂角将军是民间传说但在历史上，杨姓人总是有意无意地充当了挂角将军的角色天下有危难，国君常常思念良将，杨家将就被征调出来拯救危难而天下略定，奸臣当道，杨家将就碍了眼，总是受迫害打击，命运凄惨似乎，冥冥。
风水宝地犀牛望月，这个传说故事发生在孤山峡，与赵匡胤与杨家将有关相传，唐末时，河东今山西一杨姓官宦人家为求飞黄腾达，便带领风水先生顺着太行山系黑龙山脉赶风水，当到孤山峡石牛湾时，见群山环抱，雄鹰盘旋；3是最好的这是我们风水上看鬼的位置所以如果对方是武官，你看他的后带有没有，有的人，像杨家将，历代都是武官，你看看他家祖坟后面这个水势哦，这边有个水，这边有个水，从这里出去。
杨公就是宋代杨家将中的老令公杨继业，风水中有“杨公祭日”万事不可做说，你的明白。
