很简单的一个因果其实生活中因果是很复杂的，也许你扔了一个垃圾的因需要两年才给你一个果至于风水气脉则是大自然给你的因果，就像四川人爱吃辣，因为他们地方潮湿自然所给予人类的，同样也限制了人类，风怎么吹，水；风水理论中有这样的说法“人有三纲五常，地理亦然”所谓三纲即“一曰气脉为富贵贫贱之纲二曰明堂为砂水美恶之纲，三曰水口为生旺死绝之纲”五常即是“一曰龙，龙要真二曰穴，穴要正三曰砂，砂要秀。
九流各有所长儒家的孔孟中心思想着重于仁，强调三纲五常，四维八德，学习六艺，堪称为知识分子老庄道家之学，以道为理，以德为体，以常为宗，以无为本，充其极致，乃至于无所不为老子力主返璞归真，顺乎自然；“五”一般跟“三”是成双成对出现的，三生万物，万物分五行，比如 三皇五帝三山五岳三纲五常 等等至于“九”这个数字，则有点复杂禹王定天下以后，分九州铸九鼎以镇之，所以九一般都跟天下相关九出场最多的。
风水家借用古代道德纲常对风水形势要素的概括性总结三纲指气脉明堂水口，五常指龙穴砂水向地理五诀·地理总论谓三纲“一曰气脉为富贵贫贱之纲，二曰明堂为砂水美恶之纲三曰水口为生旺死绝之纲”谓五常“；可以在大门入口处放置风水球七星阵来引财宅后安放一面八卦凹镜吸气，如果宅后朝向水流处有窗户，可以放荣华象或者八卦凹镜，朝向窗外吸财宅内财位上应安放聚宝盆聚财阵等也可以在房后水塘前砌一睹高墙，既能增加。
三纲君为臣纲父为子纲夫为妻纲 五常仁义礼智信 三令五申 sān lìng wǔ shēn 解 释 令命令申说明再三命令和告诫出 处 西汉·司马迁史记·孙子吴起列传“约束既布，乃设；三纲五常 发音 sān gāng wǔ cháng 释义 三纲指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲五常指仁义礼智信封建礼教提倡的人与人之间的道德规范四维八德 四维即礼义廉耻八德即忠孝仁爱信。
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣为子为妻的必须绝对服从于君父夫，同时也要求君父夫为臣子妻作出表率它反映了封建社会中君臣父子夫妇之间的一种特殊的道德关系“。
风水学三纲五常是什么内容
1、这种行为会让你今后的运势下降，阴阳失衡，如果已经拍摄过，赶紧删除或把相片烧掉清明节上坟扫墓须按辈分来作为中华儿女，三纲五常不能忘本，在清明节上坟扫墓时也要按辈分来父亲母亲长男长女次男。
2、6成语“三纲五常”中的“三纲”指 君为臣纲父为子纲夫为妻纲 “五常”指仁义礼智信 7成语“三姑六婆”中的“三姑”指尼姑道姑卦姑 “六婆”指牙婆掮客媒婆师婆巫婆。
3、家庭是礼制的主要对象，是建立在以“三纲五常”为基础，通过祖训家礼家范家规来约束每个家庭成员强调男尊女卑长幼有序嫡庶有别家庭生活自给自足“生于斯，养于斯，葬于斯”，导致十分明显的自我封闭的结果 家庭的伦理。
4、个节妇和烈女徽州女人，就是。
风水学三纲五常是什么意思
根据风水术进行的住宅的布局和设计，已不仅仅是只从属人们的生活舒适方便在中国传统礼制思想占统治地位的古代乃至近代，“三纲五常”长尊幼卑男尊女卑等封建礼制思想也渗透到住宅的布局和设计中围墙院落阶梯门楼厅堂卧室之布局。
依据儒家思想，在社会中，讲究“三纲五常”，讲究长幼有序尊卑有序君臣有序具体到朝向，席位座次上，坐北朝南为尊四合院中，坐北朝南的屋子为尊国家之间，朝堂之上，南视为尊，向北则代表纳贡称臣因此，房屋。
高层住宅风水图解 住宅风水学入门 住宅风水图解大全 弧个不是多少层的问题，风水的真面目就是气，要藏风聚气！气又有三种，地下与地面气，还有天空场气不论是哪派风水学都要从三纲五常来论，如立向消砂纳水等，阳宅选要看你的这。
相术，命学与伦理伦理本为哲学的特殊范畴，中国古代相术，命学为哲学的旁流，这就决定了中国古代的相术，命学与道德伦理有着内在的血缘关系和必然会日益交融深化的趋势虽然正式将三纲五常纳入以阴阳五行说为根基的宇宙模式是汉代的经学大师。
天理指传统的“三纲五常”为核心的礼教原则，也可以指被当时社会所认识的一些自然规律人情指人之常情，既可以是绅士标榜的“忠恕之道”，也可以是指被绅士所倡导的社会舆论，有时也可包括一地的风土人情国法当然就是指朝廷的正式法律。
