杨公风水以龙穴为体，以砂水为用四周之山峰叫砂，以尖秀方圆而有情抱穴为吉，粗顽崩破倾斜似各种凶器或者反背是为凶杨公风水认为水乃龙脉之精血，有水斯有生气，真龙必有左右两水伴随，无水则无生气可言，无；除赣南外被埋没了数百年七十二龙创制以后，杨公及其徒裔一直用它来格龙和指导纳水定向，赖布衣创制人盘以前，赣南杨公风水术消砂也是用七十二龙赖公创制人盘以后才逐步改用人盘消砂；4 消砂纳水，使得能内乘龙气，外接堂气5 排水，是生入克出三神排水法6 择吉，阴宅的是补龙相化命，阳宅是扶山相主以上是杨公风水术最基本的秘传的内容之一只要你在选用风水师时多留意，就能清楚区别；形象有动物与非动物之别，形气有五行金木水火土之分，九星有贪巨禄文廉武破辅弼之别，还有九九八十一星体变幻，穴星真假，一百八十一怪穴，所谓形为风水的最关紧要之一第二要理好，理；在择吉上，讲究扶龙补山相主做法上，讲究阴阳配合，五行相对平衡，从阴阳宅的式样尺寸到颜色的选用，处处体现天人合一的思想光芒有天下风水出杨公，绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师杨公风水阳宅择日方法 1。
若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理气为用”是真谛如果能掌握杨公水法的“羊刃禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在；一“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨筠松公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法无论是长城内外，还是大江南北，到处都有阴阳宅；无意中发现的三僚杨公风水秘传口诀，快收藏 三僚曾公文化研究会 0910 阅读 847 关注 无意中发现的三僚杨公风水秘传口诀，快收藏 文兴国三僚曾公文化研究会 今日在书店整理古书的时候，书架上忽然掉出了一本古册，因为；杨公风水既重形势重龙脉，又重于理气易道学院黄金发大师，杨公风水第39代传人，杨公风水成赣南客家文化举足轻重的一个组成部分凡得到杨公真传的历代堪舆师大多技艺精湛杨公及其高徒所堪定的古坟古墓历经千年而不衰；详解如下杨公风水，大多人看来，认为其形峦为重，理气几乎都是玄空的天下其实不然，杨公形理兼重，形峦好，大局则好形峦好，再理气之，就好上加好今天道先生给朋友们分享“形理”的秘诀和杨公造作的七大步骤。
杨公三元风水的全部操作过程 1杨公风水的全部操作过程，先是龙经的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心配雌雄定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机 2挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅；亥龙入首木局为好，水出坤方，立丁向为佳所谓乾龙甲水向坤流，丁向为尊出王候就是这个理；识得杨公水法的羊刃禄堂之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间杨公龙法，精简快捷，真假立辨故凡说“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀。
杨公风水，首重龙脉，认为自然界山水是“天星下照，在地成形”的结果，天有九星，九星之气下照于地，形成九种不同的山型贪狼如笋，巨门顶圆，武曲顶平而方，廉贞如火焰，禄存似蜈蚣，文曲如活蛇，破军如旗，左辅如；具体内容如下第一杨派风水的全部操作过程，先是龙经的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙察血脉，起天心配雌雄定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机所以，原看大局，重视峦头，只有真龙才有真穴，只有；第二类福建派，北斗星气法第三类半福建半江西第四类江湖派风水学的龙，砂，穴，水，向其水，穴是杨公风水的主导 正宗杨公风水传承人都是谁 杨公是赣南形势派风水祖师杨曾廖赖之首杨公因战乱，避难赣州三僚，创立了；三阳水法秘诀 廖均卿公，明朝国师，钦天监灵名博士，为明朱棣皇帝堪舆十三皇陵第一陵其仙风道骨，呼山山响喝水水止，地仙之传奇，有史可验其风水术直追杨公，近代无人能及廖公真传秘本，年久未得窥视今有缘在；第二个口诀称之为地有十不葬一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头03地有。
