源作者:渭南文坛
今日抽签算运气
【作者简介】张春秋，男，1960年生，杨家庄上洼村人，供职于合阳县信用联社。曾有作品在中省市县报刊发表，对文学有兴趣，以笔墨寄托情思。
抽 签
文/张春秋
古往今来，喜欢占卜算挂抽签的人多的去了，我见过的也不少，可是因为抽签而引起烦恼的人却极为少见。不过，也许是我喜爱细心观察事物的缘故，还是别的什么原因，在不经意间我确实有幸见识过一位因抽签引起烦恼的人，也由此勾起我的一些思考和想法。
忘了具体时间，可能是某年夏天的某一天吧。我们一行四人前往靠近西安的一座庙宇，准确地说是就是位于周至县境内的楼观台。据说楼观台是道教最早的重要圣地，也是道教的发源地，因其经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。该台创始于西周，在魏、周、隋、唐各朝都对皇室信道起到重要作用。我们到达目的地后，停泊好车子，拿起随身物品，买票进入楼观台院内，只见院内烟雾缭绕，香客簇拥，熙熙攘攘，全然没有感觉到寺庙里应有的幽静和闲适。
我们一行学着香客的样子，跟随香客们自然而然形成的人潮，不由自主地慢慢进入供奉道教创始人老子的大殿，也是楼观台庙宇的正殿。大殿内庄严肃穆，老子座像
神情达观，一股脱俗出世的气象。香客们有的向座像作揖，有的向座像磕头，有的摇晃着签筒抽起签来，香客们神情凝重，态度虔诚，个个脸上布满着无限的乞求和渴望，好像今日的一磕一揖一拜，会给自己的命运带来无限希望一样。
就在这时，一位香客却一反常态，整个脸上写满了烦恼和幽怨。我下意识地细细观察缘由，原来这位香客抽签运气不佳，抽了下下签。只见这位香客怒气冲冲离开大殿，后边跟随了十几个服侍人员，由此也可看出这位香客身份的不同凡响。
我出于好奇，也抱着“浪闲”的心态，试着也抽了一签，看看自己比这位地位显赫的香客的运气有何不同，不抽不知道，一抽吓一跳，我也抽了下下签，当然，我是一般平庸之辈，抽下下签也好，想到自己平生的运气也没有多少奇妙，没有多少精彩，也就不放在心上，可与我同行的人却放心不下，替我操心。
在同行的干预下，我诚恳地请教了殿堂教长，咨询了下下签之意。谁知，道教长老知识可谓非同小可，一开口便叫我惊叹不已。他言道，你们在尘世应该学习过辨证法
吧，辩证法告诉人们，事物发展到下线走向另一极端时，就会向反方向发展，下下签已经到底，就会向上上签的方向发展，有何不好？长老还进一步说：道教就是你们世人所说的朴素的辩证法，讲究阴阳变化，讲究对立统一，讲究事物无常态，你们世间人可以从中学些入世的道理。
当然，我抽签纯属是“浪闲”，但这次“浪闲”却浪出了觉悟、浪出了明堂、浪出了收获，还浪出了以往的自以为是的无知。
离开庙宇后，走出楼观台，我们一行往停车的方向走去，猛然抬头，看到那位抽了下下签的显赫香客座卧在楼观台门外的草地上，情绪低落，脸色非常难看，跟随他的侍从个个恭维着他脸上喜怒变化。我看这位香客因下下签不能释怀的样子，我以度人之心走向香客，热蒸现卖，将在道长那里
学来、教育我所讲的话以第一人称的口气，装腔作势地讲给他听，这位香客一听座起、二听站起，三听便弯起不常弯的腰身向我致礼，四听时脸上便浮出微笑，看到微笑，我注意到这位香客也是一位凡人，也有常人中的所谓的低贱。
在回来的路上，同行的伙伴都疲倦地迷起了眼睛，我却思绪万千，心情无法平静。
我在想，世间有高人，楼观台的这位道长就是高人，他可能看破了红尘，才来到此山修炼提升，是否在此山中浓缩着辩证法的精华，正是这位高人颠覆了我对寺庙中的道人以及和尚的认知，使我由衷地崇敬起这些道人和尚的高深与渊博来。
我在想，老聃先生当年是怎样悟道的，他的五千言道德经是否道完说尽了世间的大道哲理，是否他的一生就是为了度人而来，度完人而去，这样的仙人以后还会出现吗？
我在想，抽签都是给有作为的人准备的，只有地位显赫的人才在意抽签，才在意所抽之签的上与下、好与坏，一般“浪闲”之人、平庸之人是不在意所抽之签的成色的，因为签在下下，也下不到他现实命运的下下来。
我在想，烦恼都是自找的，自寻烦恼有可能是专门为抽签人发明的。说的也是，你在家不好好地做学问干事情，却千里迢迢来到这里抽签，抽出了烦恼,还要被烦恼所困扰。
我还想，多数抽签的人都是对自己不自信，也有心灵空虚的成份。有的抽签人，做了违心亏心的事心中不安，以抽签寻求解脱，寻求保佑。对这类人，我们只想说，不要给他讲辩证法，不要让其悟道，让他永远生活在下下签的诅咒和烦恼之中吧。
其实，抽签如人生，谁又不是在上与下之间有喜悦有低落，轮回不定地前行着.....。
2018年12月9日写于合阳县城家中
