1、一不可双带，玉项链玉戒指之类的不可以一起戴二不要让别人摸三不离身，换着戴，当装饰品戴是对玉的不尊重四玉碎代表它帮你挡灾，如果家里有鱼缸，就放在鱼缸里，水过之灾抵消意外五不可用黑绳。
2、风水的理论实际上就是地球物理学，水文地质学，宇宙星体学，气象学，环境景观学，建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学其宗旨就是审慎周密的考察，了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居。
3、风水学是以易经的阴阳学说为指导的，周易序云“易有太极，是生二仪太极者，道也两仪者，阴阳也”说卦有“立天地之道曰阴曰阳”黄帝素问·阴阳应象大论中说“阴阳者，天地之道也”太极中的阴阳。
4、入道教学习风水算命需要的时间因个人基础和学习方法不同而异，一般需要长期的学习和实践初学者可以通过搜集相关的书籍资料听取老师讲解实地活动实践等方式来逐渐掌握基本的算命和风水知识并且需要不断地积累和提高自己的观。
5、1出文武官大小职断 主出文官也不同，笔架城门御史公三重笔架重重案，定产朝廷给事中金枝玉叶三层统，长吏定在此中生华盖三台少卿位，土诰木印布政通前官后鬼员外职，楼台鼓角亦布通火诰金印知县是，金诰。
6、第07章 风水与人生 一前言 风水学又被称为地理学，她是以风水理论作为一种思想体系，又有其地理学的基础西汉时期淮南子一书谓我们探讨风水学渊源累积了丰富的资料，尤以道教风水学为主淮南子lt坠形训指出“天地之间。
7、就是祟让鬼神，把禁鬼压煞一套巫术方法，塞入风水学中。
8、学习风水三步走第一步首先要精通命理，命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展第二_掌握八宅坐向峦头。
9、道教经书入门，首先要读清静经清静经字数少点，而且清净是道教的第一要素，只有把心静下来才能再接受别的东西，还有清静经对抑郁症等心理疾病有效果，所以第一本书必须是清静经，而且要求会读会写会背诵，清静经没。
10、之前和几个朋友一起去上了谢欣宏道家风水的弟子班，受益匪浅道家风水的总纲看似简单，但是要结合实践，学有所用，还是需要努力的认真跟着老师学，不出五个月，肯定有很多收获的，很多人在三个月内就收到很好的效果了。
11、二三大方面看墓地风水吉凶 1风水布局 坟墓周围的风水布局主要考虑到时自然界中的山水以及植被等比如风水学上认为扥木应该靠山面水，反之，会导致坟墓风水气运不足2周围地势 地势好坏对坟墓风水影响还是非常大的。
12、风水文化是中国古老的文化现象，对中国的社会经济文化都产生了深远影响道教建筑是道士布道传教，供奉祭祀神仙和举行各种宗教仪式的场所，它不仅受到道教文化的影响，而且其建筑设计也体现了风水理念和原则从本质上看，风水。
13、地理风水，乃是道教的范围风水学属道教重要组成部分，也叫青乌堪舆之术但是道教当初是不搞这个东西的~后人为了消灾求财 才往这方面发展的失去了原来的理想 教只是集中修行的一种形式，道教的东西很早就有了。
14、经韵就是一种道教音乐的形式，每一种韵就代表了一种不一样的唱腔，同样经韵也是道教入门必须要熟悉和掌握的技能诵经并不是大家以为的单纯的念字，前面有负责乐器和负责引经的人，结合当地方言的特点在发展的过程了产生了。
15、阳宅风水玄关玄关在道教中被称为入道之门据心理学分析，第一印象产生于前7秒玄关是从大门进入客厅的缓冲区域，让运动的进入者静气敛神保家人隐私避讳尖角冲射门口正对附近建筑物的转角或尖角暗箭伤胸正对的大路或街巷呈一。
16、风水和道教没有必然的关系所谓风水指堪与术堪指天道，与地道即研究天文，地理的学术所用工具罗盘，也称风水罗盘，或罗经罗指包罗万象，经指经书涉及天文，地理，水文，奇门，六壬，占卜，医道，气象，择吉等等。
17、同时建筑是否能为人带来适宜的居住感受及体验，规划城市时对河流山川的利用，地质是否良好，有无可能发生的自然灾害，还有更多诸如此类的考虑，而这些考虑也都是风水这么来看，风水的依据其实就是自然科学。
