1、理论需要的参考书是这些建筑史三件套外建部分我推荐东南刘汪的外国建筑简史，这本书简明扼要而且够用，比较省时间中建额外加上候李的中国古代建筑历史图说，很多题都能在这本书找到答案另外清陵的部分需要参考天大王其亨老师的风水理论；守墓的神叫 翁仲翁仲，原是秦始皇时的一名大力士，名阮翁仲相传他身长1丈3尺，端勇异于常人，秦始皇令翁仲将兵守临洮，威震匈奴翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外匈奴人来咸阳，远见该铜像，还以为是。
2、国内有大学有设风水专业清华大学易经建筑风水班是清华大学继续教育学院立项的国内第一个建筑办公和家居风水运用实战的高级研修班，它是一个与大师一同问道“易经”的茶社，这是一次解密神秘“风水”之术的旅程，让建筑合乎于；建筑风水学就是以中国古典堪舆风水学为基础，结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说 当代 建筑风水学大师天津大学建筑系王其亨 同济大学建筑系刘盛璜 东南大学建筑系潘谷西郭湖生 同济大学建筑学博士蔡达峰 南京；研究风水，只能作为一种历史现象，而不是当成科学来研究天津大学一位论著“风水”的教授则认为，风水能保留几千年，是因为“气”和“水”都是经过长期实践和思考后总结出来的，风水是把宅舍作为大地有机体的一部分，强调建筑与自然及周围。
3、我们还可以看到，中国的风水观念实际受到中国传统的儒道释诸家哲学以及中国传统美学思想的深刻影响，是综合了中国文化的产物以上出自尚廓中国风水格局的构成生态环境与景观A王其亨风水理论研究C天津大学出版社从以上；现在还没有大学开办风水学专业在风水学的研究中，学者们认为自然界的超微离子比如前几年卖的等离子发生器和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场，这些能量也随着；天津大学建筑学院有教授认为，气是电磁波的原因，其依据的是约十年前，对我国一些名墓的附近手机信号强于离墓较远的地点，其数学模型是微波天线的原理，认为有好风水区域，类似于微波天线，四面高而中间低对于风水作用于人；天津大学位于天津市南开区卫津路92号，学校有4个门，卫津路八里台与七里台之间的门是东门，也是天津大学正门，鞍山西道丰田桥下的是北门，南丰路与鞍山西道交口一直往里是天大西门住宅区，还有一个门在天大新园村那；排名前八的大学清华大学 东南大学 天津大学 同济大学 哈尔滨建筑大学已并入哈尔滨工业大学华南理工大学 重庆建筑大学已并入重庆大学西安冶金建筑学院已更名西安建筑科技大学，前身为东北大学建筑系建筑风水学的科学解。
4、犯罗天大退化解方法提问罗天大退乃黑道凶煞，人皆忌之，年月日时逢之皆凶，方位犯之者凶也就是说，择日择吉冲罗天大退，或者风水方位冲罗天大退都凶罗天大退可用五行通关阴阳相济之法调节化解具体如；王其享，风水理论研究，天津大学出版社 汉宝德风水与环境小异出版大块文化发行 蔡达峰，历史上的风水术，上海科技出版社 何晓昕，风水探源，东南大学出版社 风水 程建军孔尚朴，风水与建筑，江西科技出版社；建筑设计要考虑风水的，只不过改个名叫景观建筑学，天津大学有个老教授专门研究这个；长期被人们视为封建迷信糟粕的中国古代风水术，如今被天津大学教授王其亨引入建筑设计研究经过多年深入系统的研究，王其亨认为，风水术的内核原来是中国古代建筑理论的精华所在原因是风水术圆解答了中国古代建筑在空间环境的整体。
5、堪舆学，即风水学，传统五术之一相术中的相地之术，即临场校察地理的方法，是用来选择宫殿村落选址墓地建设等方法及原则原意是选择合适的地方的一门学问风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住；清华大学有风水学这个专业，叫清华大学易经建筑风水班清华大学继续教育学院是清华大学专门负责继续教育远程教育及成人学历教育的学院，其中远程教育已开设研究生课程进修专科升本科职业培训等多种类型的教育培训，并已在。
6、有建筑风水学为装潢艺术设计专业课通过学习，从历史的角度，对古代风水理论进行分类研究，对其哲学内涵数理法则风水理论的局限性进行总结对古代风水的作用概念进行系统的总结和剖析，在建筑环境和中国古代风水。
