所谓“坟”，又叫“阴宅”是风水学的重要分支古人认为人死之后，其精气仍在尸骨之内，即使火化成灰亦不能灭之若将其葬在山川自然“龙穴”之“生地”，其精气可以化生为祥和之气，从而影响子孙若将其葬于“死绝”之；可能还要等上十几年甚至几十年以后才能使用的也不一定！本来少之又少的龙真穴，这样下来的话就更加少了！现在很多福东都不懂得这个道理，以为风水宝地有的是，试问，如果到处都有富贵龙穴的话，那岂不人人富贵了？现实告诉我们；从风水学中的觅龙，察砂，观水，点穴，取向来看，吉田墓园是前有照，后有靠，青龙，白虎左右护卫，中间湖池天成，占尽风水地脉之灵气，实为福泽祥瑞，延福子孙的龙穴宝地向引气，坐收气在空的地方引气，在实的地方收气在动的地方引气，在；一立向一定要做好如下几点 l罗盘定位罗盘的定位很重要，定位错了，消砂纳水的方向也全盘错了所以做阴宅罗盘一定要放在金井中心点上，做阳宅罗盘放在宅基地的中心点，或大门的中线，或大厅的中心点 2观左右旋看水的流向，是；在阴宅风水中，坟墓的建造是很重要的，所以自古以来中国对下葬的流程都是很重视的，阴宅的尺寸更是尤为重要那么阴宅尺寸多少最为合宜，阴宅尺寸要多少才能维护后人呢本期的阴宅风水带你了解在阴宅风水学中，坟墓营造应；山穴通常以峡谷，一线天的形式出现，还有过风洞，属于偶然龙穴土穴就常见了，一般都是地脉聚集之地方圆半里地之内阴气聚集的地方就是土龙穴，土龙穴的出现必然伴随将军，王侯，天河等等众多好坏不一的阴宅其次就是水穴。
这种土质似土非土，似石非石，既不潮湿也不干燥，握手成团，撒手即散，其他生物很难在此土壤中生存，可以起到保护龙蛋的作用，其地气很旺很足有利于孵化龙蛋繁衍后代，这就是龙穴的传说阴宅风水作用子孙后代的原理死者下；在黄三的风水博客里，有篇文章，回答了这个问题；所谓龙穴从来怕二伤，指的就是怕凿伤钗股24墓穴的双脉最好是短股，但如不顺穴情，就应该从权变通双脉求短，这是正穴法，但如穴情不适宜短股，就应当从权变通，不必执短股之说25脉气如欲挨生，必须枕在墓穴的薄边，但；这类，适于人类定居的宝地，风水术语称为“龙穴”，是整个中国风水探讨的“中心”，经过深入庞大的风水体系考察，前后归纳出九种不同类型的“龙穴”宝地深入研究后，惊讶地发现风水中的所谓“龙穴宝地”，和近代西方人文地理；很多只能做阴宅的大面积地面可做阳宅，但阳宅和阴宅所要求又相差甚远了；阴宅就是安葬死人的墓基，自古以耒人们非常重视，尤其是在古代的统治阶层，十三陵是一个象征，历代名人都有一本阴宅风水族普论述人们认为阴宅风水至关重要，它决定子孙后代的荣华富贵，关系到全家大小老幼的命运所以任何一。
根据穴前穴后风水定穴 如穴前上小雀部位的案山未正，则可通过局的停匀来调节所谓朱雀指的是穴前案山如案山未取正，可以通过龙虎左右局来取用如穴后玄武部位的山太长，就要找到龙脉止会的地方即以气止水交。
因此龙，水，向三不合局立丁山癸向更正水口，但水口不一定合局龙，向二合局，但明堂不正，因此龙穴可能还没找准位置龙法也好，堂局也好，水法也好，缺一都找不到吉穴只能综合考虑，三方面合局，才能找到真正的；一般称为风水术，也叫地相堪舆之术，是中国历史悠久的一门玄术术数风水乃五术的一门，其基本构成源自易经，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法其主要的流派有三元法三合法九星法等 堪舆有相地占卜；平洋阴宅风水禁忌 1 虽有吉水朝来，而出口多者难定消水，此为精气分散之所，此不葬2 平洋内局如雕刻，而局外砂水无情者，是人力所为，无气之地，不葬3 平洋一望无际并无结咽采气者，龙穴不清乃恋及地也，不。
