以致杨氏宗族被诛灭，祖坟被发掘，杨素本人遭到暴尸的惩罚，悲惨耻辱，莫过于此古话说“多行不义，必自毙”“多行不仁，祸及子孙”杨素的悲惨结局，正是如此我们要知道，一家人以老人为根，根坏了，枝叶也不；杨氏说“县官，确实是一城之主，虽然如此，任期满了就离职而去，不像吏人百姓那样吏人百姓，都是本地人，祖坟在这里，应该相互出力死守这个县城，怎能忍心丧失自身而成为叛贼俘虏呢？”众人都流泪答应了于是杨氏宣布命令。
郭杨曾风水法的理论是论玄与窍的关系即穴与水口的关系后来世代演变，至清杨公风水术演变的杂乱无章了中国古代风水学大体可分为四类第一类江西派正宗古代科学郭杨曾风水学和以杨公风水学演变来的赖文俊等的风水学；四川部分杨姓系元朝进士杨舜的后代杨舜字南阳，湖广汉阳府孝感县杏花村人，大元至正朝任四川省川北道保宁府巴州曾口县正堂此族人现在多分布于荔枝板庙石垭等地，排行如下钦崇道德日，仕言一文明，正家守先志。
今考证，符合杨益风水术法的，可靠的著作是郭杨风水实践纲领，137字的青囊奥语其次，是郭杨风水实施细则天玉经原著再次，是步砂量水准绳玉尺经原著共为三部详见拙作上海古籍出版社出版四库全书堪舆类典籍研究。
杨氏祖坟风水视频
按照西塞山古代当地的风俗，出嫁的女儿是不能葬在娘家的祖坟地里的，甚至，有的家族在清明扫墓时，还不让出嫁的女儿回来祭祖，担心好风水被带走了然而，吕辅国却亲率其外孙程公道等，从南京移柩，将女儿返葬西塞山母家坟地，而且随葬品颇丰。
穷通宝鉴卜筮正宗具体断六爻讲义 李洪成 风水注风水大致分两派，一派为理气派，一为形式派 理气派代表作沈氏玄空学上中下 杨氏风水 形式派金锁玉关参考过路阴阳刘伯温地理全书。
2没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料3没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名村名祖先名字辈故乡风物人情故事传说等尽。
与皇家建筑相同是一大忌，为此，堪舆先生特地在大门石牌楼名称上做文章，现阴刻于牌楼上的南离辉映四字，为清代著名书法家何绍基所书，每字缺少一笔，不注意是难于察觉的，据居住该幢建筑的杨氏后裔介绍，这样设计目的。
杨氏数代为官，且代代高官不断，天下少见杨荣祖地风水，作为“不相神前佛后”#8203的反例被收入明代风水名著地理人子须知中其地在建宁府今福建建瓯市城东里许白鹤山，是府龙脉穴之正结随龙穴入首，顿。
碑上刻有杨世安五代裔杨守敬六代裔杨伸，于明崇祯年间请准立父子天官坊事及天官后裔名讳，杨氏后裔分迁各地的名讳，以及进学中举的族人姓名 墓碑前边空坝约75平方米，空坝左右两侧和门前，有高12米的石料屏栏每屏栏二米宽，由。
先天五行金水相符，但后天金水有一定的相冲，有利有弊，如果挂在阳台上，再在阳台上种点花花草草就更好了，所谓花草吸收的乃是先天之气，乃自然之物在这里切忌屋内阳光不好千万不要种花草风铃在杨氏风水学上。
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1、但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代其实祖坟风水的好坏，无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代听听明星富商御用风水师无量子怎么说 无量子介绍说远古凡老弱无自持者，皆送入密林任其自灭。
2、1 指路亲人离世，需要举行相关仪式”指路”在这个过程中，同时举行相应活动，让逝者认为这个地方是没有灰尘，是享福的2 丧服逝者通常都穿白布衫蓝裤人们认为白色象征纯洁，蓝色是民族本色布需要用平纹，不穿。
3、古代的时候，人们往往是一个家族聚集而居，经过几代人的辛苦拼搏，成就了许多的豪门世家，比如说兰陵萧氏，弘农杨氏，太原王氏，清河崔氏等等，都是古代首屈一指的大家族，这些家族的人，不论子孙去哪里做官，最后都会叶落。
4、“五鬼运财”之局，据说传自杨筠松杨氏有“救贫”之号，而有朝贫暮富之术者，实由于此赖布衣能传其术，故赖氏继曾文辿，廖金精之后，为堪舆四大家之一相传杨公在浙江处州故城在丽水县东南山中，为一贫家孝子改阳。
