一“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨筠松公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法无论是长城内外，还是大江南北，到处都有阴阳宅。
英文版杨公风水名着青囊奥语天玉经玉尺经葬书，赣州杨公风水理论实践现场操作研究与发展东西方高等教育产业比较研究严峻当代传统建筑，中国建筑工程出版社王其享，风水理论研究，天津大学出版。
杨钦文， 英文版杨公风水名著青囊奥语天玉经玉尺经葬书，赣州杨公风水理论实践现场操作研究与发展东西方高等教育产业比较研究严峻当代传统建筑，中国建筑工程出版社 王其享，风水。
杨公风水是影响中国一千多年历史的风水，影响力之深，传播范围之广，世无其二，成为中国主流风水学说杨公风水，并形成以赣州三僚为中心的，赣派风水发源地时至如今，热气不减这种朴素的民间文化，经历一千多年的。
三元风水学的历代祖师都是些谁 三合派起源古老，杨公三合风水术，是杨公继承晋代郭璞“乘生气”的理论精髓，对形势峦头特别重视，讲究“三年寻龙，十年点穴”的功夫唐国师杨筠松杨公，安史之乱破京城后，携带风水秘籍来到赣州，带徒传学。
七十二龙是杨公风水术的精髓之所在，是赣南杨公风水术与其它堪舆流派包括非赣南派的其它三合流派在理论和实践上具有本质区别的地方在封建教育制度的约束下，杨公风水术的传授也与其它术数一样走的是师传徒授的路，流传的。
易海一黍 一看周围环境的好坏易海一黍原作楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关在这里，易海一黍刘逢然根据赣南杨公风水理论结合自己数十年。
