1、1形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙砂穴水向来断吉凶的想学习这个流派的风水，那就多看看管辂和郭璞的书 2理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行八卦河图洛书梗干。
2、形势派实地求是不拘一格，以山用山以水用水理气派以九宫八卦，五行生克制化，以格套格邓公说的好不管黑猫还是白猫，抓着老鼠就是好猫本人感觉形完胜理铁弹子云“立穴之法总要看穴内真土如何，只可。
3、“形势派”主要突出于因地制宜，因形选择，观察来龙去脉，追求优美意境，特别看重分析地表地势地物地气土壤及方向，尽可能使宅基位于山灵水秀之处其主要代表为杨筠松”，虽然杨筠松是提倡形势之说的宗师，但这一派并不完全排斥方位。
4、玄空理气派是很繁杂的派别，理论构架内容几乎把易理涵盖的都囊括了进来阴阳五行河图洛书八卦星宿神煞纳音奇门等都是理气派立论的根据和原理我们一般用的玄空和形势的有机结合，常言说，无峦头不灵，无。
5、11阳宅三要派 12廿四山头派 13 星宿派 14金锁玉关派 一形势派的原理 一提起形势派，人们就会想到以形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞形势派偏重地理形势，主要是以龙穴砂水向来论古凶形势派虽然分。
6、2房屋朝向得旺气则吉，得衰气则凶在房屋东北方有水或马路则是旺财之宅，在西南方有水则是破财之宅3屋相如人相，房屋建造一定要方方正正，切忌有三尖八角4住宅周围不要正对政府机关医院配电房。
7、玄空风水术探微一书中解释砂环时说，砂环是指穴地背侧和左右山势重叠环抱的大好自然环境在风水术中，人们惯常把穴地周围的山称之为砂由于穴地左右和背侧有山环抱，可以使凝聚地中的生气不致被风吹散。
8、杨筠松所处的时代，正是卢光稠执政的鼎盛时，风水师杨筠松也不例外的服务于当时执政者，为赣州的城墙城门寺庙官府均进行了勘测选址，杨筠松在赣南数十年风水实践的基础上，逐步完善了中国古代的风水体系，创造了江西形势派的风水理论。
9、疑龙经撼龙经葬法倒杖天玉经青囊奥语俯宗本源歌等数十部皇皇巨着，系统地阐述了中国风水文化的理论体系和具体的操作方法，形成了影响中国1000多年的风水流派赣派风水。
10、风水学的基础入门知识 目前来说，风水学的流派比较多但总的来说分为形势派和理气派两大类1形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙砂穴水向来断吉凶的想学习这个流派的风水，那就多看看管辂和郭璞。
11、但总的来说分为形势派和理气派两大类 1形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙砂穴水向来断吉凶的想学习这个流派的风水，那就多看看管辂和郭璞的书 2理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面。
12、一风水学之形势派 风水学的形成大概在秦汉时期这一时期随着天文学地理学等学科的发展，融入风水学，风水学逐渐有了派别之分其中一些流派加入了很多迷信成分，步入旁支行列而另外有些流派更加注重对山川地势的考察，他们还广泛利用指。
13、形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙砂穴水向来断吉凶的想学习这个流派的风水，那就多看看管辂和郭璞的书 理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行八卦河图洛书天干地支，当。
