1、风水是民间发展起来的环境学它不在正宗的宗教范围内风水学与易经关系密切,可以把风水学看做是易经发展出的一个旁支其理论基础就是易经。
2、风水学作为一门学问研究的是人与环境的和谐相处问题,是建筑学地质学环境学等的一门综合性实践应用宗教属于世界观,是哲学的内容,属于思想意识联系风水学需要正确的世界观指导宗教上对风水环境的看法是风水学研究。
3、风水与宗教的关系,道教是中国本土的宗教,其思想来源于老庄的道家思想,讲求虚无宁静无为不争在东汉之后,道教成为一种教派之后,慢慢走入歧路,希求通过修炼身体,达到天人合一的境界,从而脱离世俗成为神仙道教是中。
4、不是老子创立的是道家,不是道教道教是天师张道陵创立的,张道陵创立道教之后尊老子为创始人道家是一种哲学系统,道教是一个技术团体而佛家,在佛家的教义里面是明文禁止和尚不得看风水搞预测的,佛门弟子讲的是因果。
5、风水学不属于道教,也不属于佛教,更不属于基督风水学起源春秋时代,在古代又称为“堪舆学”,属于一种自然科学风水学在秦汉时开始与民间方术联系起来,和五术的命卜相皆有所关联,而看相算命卜卦测字却是。
6、风水属于玄学,玄学往往大部分带有宗教特 色说风水是宗教,那也不是,这只是一门学问宗教特色的学问。
7、风水学说不属于中国的道教文化,因为他们完全是两个概念,风水学说是属于玄学跟一些周易之类的有关,但是大部分玄学高人都是宗教人士,而且多为道士我们所说的风水包括的文化范围非常的广,常见的有住宅风水家居风水等等,它。
8、风水学是中华民族自远古流传下来的根据周边环境空间年月份时间天体的运行风向等因素,来判断一个地方适不适合居住啊下葬啊种植啊等等,这一系列的理论产生的时候至少在三千年到五千年前,那个时候道教佛教。
9、地理风水,乃是道教的范围风水学属道教重要组成部分,也叫青乌堪舆之术但是道教当初是不搞这个东西的~后人为了消灾求财 才往这方面发展的失去了原来的理想 教只是集中修行的一种形式,道教的东西很早就有了。
10、风水,指的是环境我们通常字面上的意思,比如房子坐北朝南,对应的就是风正水呢,民间通常指的是财富,但是我个人认为是让人冷静的东西,不压抑,不使人烦躁其实加在一起 是时间和空间环境的和谐 宗教本身。
11、风水属於道家学术,但是各个教派,团体都是潜移默化按照这个风水规律办事,明显表现在,建筑物采点方面更为突出阿弥陀佛仅供参考。
12、风水是汉民族历史悠久的一门玄术,也称青乌青囊,较为学术性的说法叫做堪舆风就是元气和场能,水就是流动和变化风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学。
13、风水,是道教的一种分支学术不是佛教在佛教看来,所谓风水,也只是依报,并非正报一个人的正报,是由自己的前世今生的善恶之业造成的,与风水无关或者说,风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。
14、有些信教和信佛的朋友由于受到宗教的影响,喜欢住在教堂或者寺庙的附近,认为这样能够让神灵保护自己,不受外界的邪气侵犯 那么,从风水学来说,住在教堂或寺庙旁风水有利吗?一起随我来看看吧! 住宅附近如果有寺院道观教堂或其他宗教。
15、一些科学的卫道士,也大可不必拿风水学来开刀风水学是迷信吗,如何正确看待,以上一号家居网我为大家做了详细的介绍了所以说风水学就是有关风水的常识,不是宗教信仰,现在应该还其本来面目的时候了,正确看待风水学。