郭璞祖师的风水 事迹 很多，对后世的影响也很大，他的巨著葬经至今被风水师们奉为至宝古代风水大师传奇故事篇二 林半仙来到东港，适逢东港在迎王爷，林半仙路过一正在拜拜大请客的林姓渔民家前，他招呼林半仙吃了一；古代风水师代表人物众多，其中以青乌子郭璞杨筠松丘延翰等人物最为出众郭璞 郭璞，中国东晋时代的学者文学家字景纯河东闻喜今属山西人父郭瑗，晋初任建平太守西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地。
古代的人非常的迷信，特别是风水，他们一定会相信风水的不管是做任何事情都会请风水师来替他们考量能不能做其实我觉得风水也是可以用科学来解释的，所以还是有一定的可信度；回答一个生命，三个风水，和风水大师的牛也承载着生命和运气风水师风水大师是风水学的知识，被委托来确定风水，需要和专业的修改风水师通常也有占卜阅读和选择日期的技巧，而一些道教的牧师寺庙的愿望中国的医生和其他。
古人怎么看待风水师呢
下面就有来听我给大家讲讲几个中国古代真实的 风水故事 吧一个奇特的异物 在宋末之时，庐陵有一个姓彭的男子，不幸父亲去世，他是一个忠厚之人，同乡为他介绍了一个在当地有名的地师，为他父亲勘测墓地，风水师来。
风水就是古人数千年来总结的择居的经验结晶，如果用四个字总结的话无非就是“藏纳高燥”，所谓藏纳就是取山势藏纳，好比左右青龙白虎护砂，后玄武靠山，前朱雀之水和远朝近案，都是为了避风聚气高燥就是居一定干燥。
古人说“金空银空卦不空”大师绝对不会给人免费预测，就是怕卦越灵验，伤身越重懂规矩的人呢，预测完了一定要给预测师红包，那怕是关系好的朋友，也要给一张红纸布风水局，若帮了不该帮的人，帮了不该帮的事。
风水先生又说“既然不要九代状元，那可以荫育“万代香烟”李氏问“请问先生，万代香烟是出怎么样的人”风水先生答“万代香烟是说，荫育的后人，不为己，不为名，不为利，专门为百姓造福，得到万世百姓的敬仰，死。
我们换位思考一下，也觉得是啊，这是个最简单的道理，完全是可以理解的，风水师也是人，也需要吃饭睡觉，也需要孝敬老人，寻师访友是要盘缠的，出门云游也是需要差旅费用的 我们可以看看古代的史实，多少的大善人都是采取终生供养或者重金。
古人怎么看待风水师这个职业
我们可以看看古代的史实，多少的大善人都是采取终生供养或者重金酬谢的方式来感恩帮助自己家族命运的风水明师的既然风水明师为你改变了因果，付出相应的回报也是理所应当的有很多人觉得风水师是自己的朋友熟人，请吃个饭就觉得是报酬了。
我信 但不是每个神棍的话都信 他们是不能算出未来的，风水只是利用自然的一些奇妙的所在来帮你改运而已 “风水”一词来源于郭璞葬经中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。
风水只是古时候人们便于理解而取得一个名称，不能用几千年后我们的意思的解读，风和水的含义风水到底是怎么看的呢风水师在勘察风水之前，必须要用罗盘准确的测量方位，然后对应周围能看见的八个方位，看其落入宫位的吉凶。
古人搞风水主要是解决自身温饱问题，寻求适合农作物生长的地方，在他们的眼里生存是重中之重的温饱都没解决，何来的家财万贯，何来的长命百岁之说风水的存在一直备受争议，有人认为它流传至今有自己独特的意义，存在即合。
quot 辞海风水是旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福quot 易经与风水学的区别 风水是指住宅基地坟地等的地理形势，如山脉山水的方向等的中国古代方术有顺风顺水。
除了收入高，这里学风水的人数量也很多，如今已经不止三僚村的本地人学习风水，有许多外地人也慕名而来，虚心求教，或是打算让风水学成为自己的一门挣钱手段，或是内心真正带着对风水文化的崇拜到今天，三僚村中的风水师。
风水先生，风水大师也有叫阴阳先生的。
