源作者:以实言史
厄运将了是什么意思古人遇到改朝换代或是灾祸厄运常说“阳九之厄，百六之会”，它到底有何意思呢？
《宋书》熙宁四年，司天中官正周琮言：「《太一经》推算，七年甲寅岁，太一阳九、百六之数，复元之初。故《经》言：'太岁有阳九之灾，太一有百六之厄，皆在入元之初终。'今阳九、百六当癸丑、甲寅岁，为灾厄之会。
古代术数家认为，四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之"阳九"。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。
说白了，“阳九”、“百六”就是天数轮回应该有灾厄之年。
《汉书·王莽传》：“予受命遭阳九之厄，百六之会，府帑空虚，百姓匮乏，宗庙未修，且袷祭于明堂太庙，夙夜永念，非敢宁息。”王莽认为自己遇到了这个不好的时候，所以国用不足，百姓困顿。
《晋书》西州豪族尹详、赵曜、王钦卢、王钦卢、牛双、狄广、张乾等率五万余家， 咸推苌为盟主。苌将距之，天水尹纬说苌曰：“今百六之数既臻，秦亡之兆已见， 以将军威灵命世，必能匡济时艰，故豪杰驱驰，咸同推仰。明公宜降心从议，以副 群望，不可坐观沈溺而不拯救之。”苌乃从纬谋，以太元九年自称大将军、大单于、 万年秦王。
运厄的意思以上这段是当初姚苌反叛苻坚时候众人推举他为王时候的话，可见“百六”一现，有些人是有灾难，有些人也可以乘机而起。
《南史》（梁元帝）在幽逼，求酒饮之，制诗四绝。其二曰："人世逢百六，天道异贞恒，何言异蝼蚁，一旦损鹍鹏。"公元555年，梁元帝萧绎由于自己的穷折腾，杀兄害弟，最终被西魏俘虏，在被幽禁的时候写了此诗，称自己是因为遇到了“百六”之灾才这样的，完全看不清他个人出现的问题，把亡国的责任都推到天灾身上。
阳九之厄，百六之会，既是某些人的终结厄运，也是某些人的发迹始点。正所谓风云际会的交界之处，到底是祸是福要看人们如何处理了。
