1、先天八卦数乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八后天八卦方向震卦，正东巽卦，东南离卦，正南坤卦，西南兑卦，正西乾卦，西北坎卦，正北艮卦，东北实际应用时最多就是后天八卦，先天。
2、先天八卦中乾坤震巽坎离艮兑分别代表着不同的元素，有着独特的属性特征，如乾为天，具有“刚健积极外向自立”等特征坤为地，具有“柔顺包容内向适应”等特征后天八卦则是由三个刚柔基本属。
3、先天八卦，相传于河图，后天八卦，相传于洛书，两者卦数对应不同先天八卦是乾一兑二离三震四翼五坎六民七坤八它的中间数为0，以代表五或十，序数对宫相加之和为九数，后天八卦是坎一坤二震三。
4、先天八卦图上的八个卦象分别是乾兑离震巽坎艮坤他们分别体现了宇宙形成的过程不同的卦象代表不同的事物属性方位等后天八卦是由先天八卦演变出来相传是周文王被商纣关在牢中所作，后天八卦图。
5、先天八卦乃是由伏羲氏依据天地万物的变化规律所创后天八卦则由周文王姬昌所创伏羲氏依据天地万物的变化规律所创先天八卦先天八卦又称伏羲八卦，乃文王姬昌所演后天八卦又称文王八卦，乃周文王姬昌所演周易即。
6、先天八卦和后天八卦的区别如下1来源不同先天八卦相传来自于河图，后天八卦相传来自于洛书2卦数对应不同先天八卦乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八它的中间数为0，以代表五或十序数对宫。
7、即坎宫北，离宫南这些没有这个方位，就没有奇门的框架而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密没有这个方位，连坐向都定不出来简单地说先天卦是本体而一旦使用出来，是后天卦的模式大概就是这样。
8、说卦传中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气。
9、gèn代表山，兑代表泽八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。
10、先天八卦 和后天八卦是八卦的一个演变的过程，“先天”，就是宇宙还没有形成以前或是一切事物还未形成以前，“后天”，就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生运动变化发展的阶段接下来我们就来看看先天。
11、按冬夏位置虽然不差，因乾阳在上，坤阴在下，自然规律是阳 在下可上升，阴在上可下降那么，先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子万物又怎能概括大自然之理呢这就难怪文王制后天八卦了。
12、夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。
13、什么是先天八卦和后天八卦他们的排列顺序 先天八卦图是一个立体的概念，它是硬压成一个平面才出现八个方位，实际上有四个方位乾坤为上下，立天地，坎离为用，体现乾坤之道，在一个立体图中成圆轨道运行，就像太阳。
14、先天八卦数巽卦5离卦3坤卦8兑卦2乾卦1坎卦6艮卦7，后天八卦方向巽卦，东南离卦，正南坤卦，西南兑卦，正西乾卦，西北坎卦，正北艮卦，东北 实际应用时，最多就是后天八卦，先天卦用得很少。
15、史记*日者列传所载术者七家，太乙家居其一汉书*五行志载有太乙阴阳二十三卷，当为太乙家之书由此可见，太乙式由来已久真正后天八卦图如下传统后天八卦数与太乙八卦数是有区别的，传统后天八卦数为。
16、在中三界跳出了空间方位的主体，而研究更为细微的空间上的东西，在先天中才讲方位先天八卦顺序为乾一兑二离三震四巽五坎六艮气坤八，后天八卦为坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九 八卦有顺序吗？ 有先天八卦顺序，与后天。
17、八卦对应五行怎么来的，先天八卦和后天八卦对应的五行为什么是一样的 先天八矗伏羲八卦，依次是坎艮坤震，离兑乾巽后天八卦文王八卦，依次是坎艮震巽，离坤兑乾河图一六同宗。
18、后天八卦与先天八卦所主的有异 1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对5乾居西北，五行为金，数。
