三元是上元，中元，下元每元管三个运，三个元一共九个运，每个运20年，每元是60年，三元一共180年；三元不败的做法传下祖训每一代都要找高明风水师择地杨公天玉经北斗七星去打劫，离宫要相合由此，后世一直在注解这句话，因为一般风水二十年就要败，而北斗七星打劫是一种让风水三元不败的做法，三元指的是一个周期，一般180年；说到三元九运和二元八运的事儿，这事绕不开一个人，这人叫蒋大鸿，蒋大鸿也是最具有争议性的一人，有的人把他捧上天，言必称蒋公蒋大鸿之所以这么具有争议性，主要是它“自创”了一门玄空学但历史上却难以找到蒋大鸿的；以此为基础，通过三元九运与洛书九宫北斗九星以及九气间的有机结合，建立和发展了一套#39时#39与#39空#39统一的可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空风水理论风水学中有#39天有九星，地有九宫#39之说，九星即为一；以此为基础，通过“三元九运”与洛书九宫北斗七星加左辅星和右辅为九星以及九气间的有机结合，建立和发展了一套“时”与“空”统一的堪舆理论可以精准的推算阳宅运气和人的吉凶祸福，甚至说是国运态势等风水学中有。
2酉水午砂，长房嫖赌，夫妻不和酉水来势滚滚，阳宅午方有灶房，长房贪赌恋娼惹是非，夫妻争吵不休，离婚，自杀或私奔3辛水清秀或势大，一出文人名人，二出美女，逢岁运旺时发贵发富在长二房4七水源源来；作为风水，不管是阴基，还是阳宅，要使当代即能发富发贵，则应在良方龚方离方乾方来水大吉，如是这四方为砂则为大凶如是阴坟在七运良方，翼方，离方，乾方来水，又能合杨公水法仁合水法来龙又在坤兑；一坐向要当旺阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云向首一星灾祸柄阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主判断一栋楼是否当运，要以三元九星的；几乎都是这样，不考虑别的，有些讲究龙脉了，点穴了，用于阴宅的不少，但是和现在看风水的很少了，玄空比较着重栾头了，按三元九运布九星起运盘和山盘星盘，并不是阳宅前面有高楼山等不好，如果是双星到向有空地水，有山高楼反而是好事情。
一一白方北方凶水断语修正如下1壬水势大没儿郎，先绝是二房形如一箭去，二房小口命难长，形如葫芦样，亦主腰腿病和血液病，壬水四季澄清蓄，贫困不用问，壬水四季不干，主家庭困难，如是阳宅则不分。
“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀“绝地诀”“贫单绝”“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是杨公水法阴阳造化之玄机中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失以“排山；对准罗盘所需要立的坐向度数标志后，准确拉出坐向线，将坐向线固定在原先打好的木桩上即可无论阳宅还是阴宅，二十四山坐向均以周天度数为准正针二十四山有的风水师，其在立向时，采用什么人盘立向，这是非常错误；故采三元九运之说的风水家们，普遍认为三元九运的原理应与天上星辰的运行周期有关 有些研究者则指出每二十年换运的原理应和土木二星交会的周期有关，因为土木二星各自以不同的周期绕着太阳运行，恰好也是每二十年交会一次所以从第；阳宅风水在于坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云向首一星灾祸柄阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主 判断一栋楼是否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种方法；最好的风水就是心态平衡，无贪无欲无奢望无意外企求就是好风水风水就是正确选择居住地形本人在上百处遗址中的结论认为那里大多数有风水理气罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形。
