要学习易经的哲理部分，首先要从阴阳五行学说的产生源泉开始研习，学习哲学部分只要简单的知道阴阳五行的生克之理就行，之后再来学习六十四卦卦象和爻辞。
如果你真的想学，需要两点1扎实的文言功底，包括识字，以及大量先秦散文的阅读量2耐心，或者说恒心3一定的数学逻辑理解能力我同学说的推荐书目十三经注疏，周易集解，周易集解纂疏以上。
四孔子把易经作为六经教材之一，为易学的传播起到了重要作用 五孔子倡举义理，对易学的发展起到了重要作用，并使易经成为儒学经典 六总之，因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位，孔子堪称中。
受上述影响，对周易的研究历代皆分为两大派，汉代为象数派的开山，魏晋朝为理义派的先河所谓象数派是以取象即取八卦所象征的各种物象来阐述卦辞和爻辞，加“乾”取象为天，“坤”取象为地在汉代以易纬为代表，京。
回答易经如何学习，研究问题，因为每个人都不是易经的学习方法，从自我的命运开始 从八个字开始，我们逐渐了解了命运，许多难以形容的事情被解释了我想在年轻的生命由我不由天，现在真的是命里有时终须有，命不强求。
三十余年精研易理，在世界各地的讲座场场爆满帮你突破对于易经的“识障”，顺天知命，习得大道张其成全解周易，穿越时空，探寻远古文明的秘密敬畏天道，感知宇宙变化的规律改变命运，掌握趋吉避凶的法则回归简易。
易经是一门研究世界万事万物运动和变化规律的科学，并深刻揭示了人与人人与社会人与其他生命人与环境人与时间，人与空间，人与宇宙密不可分的关系建议你全面了解下易经内容，你可以在人事旺官网详细了解希望我。
数易经的数，我们比较熟悉的是所谓的梅花易数，但梅花易数是后来人所创，是后来人的研究成果，易经基本的数，我们可以在易传十翼的系辞传上第9章里找到“天一，地二，天三，地四，天。
有基础五行天干地支河图洛书等可以买皇极经世观物内外篇，另一个也是可以买的，建议先看一下电子书在考虑买哪个。
11周易尚氏学 如果想学习古人的易象思维，也就是八卦在古人眼中，分别能代表什么，那么这本书值得好好花时间去读尚秉和老先生潜心研究焦氏易林，以清人的视角给后学易者提供的一本书12增删卜易和卜筮。
4象数派即术数派重的实际应用主要是基于预测流行的观点是学院派和民间派，学院派重易理学研究，民间派注重实际预测，后者占易学界人数的绝大多数事实上，这两所学校都有偏见易经包括理论大象数字和占用。
易经以前我也看过一些前辈的解读，易的意思就是变化，易经说的就是世间万物的变化规律如果你能完全掌握这世间万物的变化规律那么你就能更好的生活于这个世界里这是我个人的一点看法。
春秋，要掌握其中的义例总之，周易是修身之书，教化之书，周易研究的内容是十分深远微妙的，它能够将人的善性德行发挥出来，从而实现人与自然万物的和谐相处，我们读周易要体会到其中所讲的心性修为。
易经指连山归藏周易三本易书其中连山归藏已失传，传世的只有周易一本现在的易经一般即周易左传·昭公十二年，楚灵王称赞左史倚相“是良史也，子善视之，是能读。
大家学习易经八卦万物类象，对每个卦所代表的内容去死记硬背，总觉得很难，其实是没有找到真正的学习方法，下面我们来一起学习下易经类象的知识 首先我们讲解下什么是万物类象我们说伏羲仰观天文，俯察地理，远取诸物近取诸身，画出了。
4象数派即术数派重实际运用操作，主要以预测方面进行研究说通俗点就是学院派和民间派，学院派重易理研究，民间派专注实用预测，后一派在易学界人数中占绝大部分其实，这两派都有失偏颇，易经包括理象数占。
先看序卦传，六十四卦是按照规律排序的，规律性非常强它符合一般事物的发展过程通过学习易经，你可以预测一些简单的事物学完序卦传，你会对易经有个简单的了解，然后你可以一卦一卦的慢慢看，慢慢研究辞卦传杂卦。
