因坟墓后土不高，我拉土堆高，不知算不算是靠山回答是你这是改造风水中的培土并不是你开头，早在宋元时期就有人这样做这种作法要12年后，表层植物根系深扎土层，松土坚实，土层培活，地气上升，才开始有；后土在风水上称龙神，也有称土地工的，阴宅风水上称为护穴龙神，护穴土地公后土原是总土地的主人也称土地龙神，后土即土地爷。
所以我们一般把江山社稷放在一起将，毕竟打江山容易守江山难，没有一个好的社会习气，没有一个风水流年，民众也不会去臣服皇帝民变那肯定是自然的夏王朝每年都要举行祭社的仪式，祈求后土农神福佐风调雨顺，五谷丰登，这。
风水后土和坐向不同
1、四墓地风水进金口诀 伏以，日吉时良，天地开昌，进金万事大吉昌进行完代代子孙中状元，进得好代代子孙中果老，大富大贵，富贵双全进呼，发呼五墓地风水祭后土口诀 维中华 共和国 年岁次年月日之。
2、木正曰句芝，火正曰祝融，金正曰薄收，水正曰玄冥，土正曰后土”另外左传·昭辩二年记史墨语“天有三辰，地有五行”成书于战国时期的洪范参阅刘节洪范疏证，古史辨第五册首列五行，“。
3、后土是后土神，地母，里面住的是没坟茔的历代祖先，福德正神是土地神，土地爷。
4、每一排代表的是同辈的兄弟，三排代表三代人，由图可见后土是在最上方的，一般是立在坟地的右上方，后土碑的方向，就是所有棺材下葬后的方向比如说有的家族墓地比较大，葬的人比较多，后人也不一定能记住坟地的穴向，总。
5、坟墓后土不可以乱移，这个要讲究风水，也要看迁移的地方的排水状况。
6、五行的典籍介绍汉朝时期的董仲舒，曾经在春秋繁露中记载五行为“左青龙木右白虎金前朱雀火后玄武水中央后土”周书·洪范篇中更具体地说明了五行的性质及排列次序水火木金。
风水后土怎样定方位
首先，应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向这样的土地神位既符阴宅。
这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气阴宅土地神来历 在祭宗祠扫墓工程破土等，当祭祀要开始之前，也总要先祭拜伯公伯婆，叫做祀后土，一般坟墓旁边，往往都有一个后土或福神石碑，那就是。
没什么大不了的事情现在的后土，均以一块石板或石柱来象征，并没有真正发挥布局作用，所以拆掉对主坟风水并无影响，如果觉得不舒服，再补回去就好了。
后土在风水上称在龙神，也有称土地公的或者土地娘娘阴宅风水上称之为护穴龙神或护穴土地公，后土原是总司土地的主神，与苍天对举，民间称“皇天后土”历代帝王祭祀后土的后土祠，是国祭土地之神的肇始之地在古代人们祭。
道教较大的宫观中，在四御殿里供奉有后土神像或神位，鲜有列三十六土皇神像或神位的但在大型斋醮仪礼中，多供奉三十六天帝和三十六土皇的神位唐代以来，随着风水之术的广泛流行，道教信徒在动土上梁安宅镇宅建桥。
谨具寿金祭品，规矩礼仪，恭请在天地过往众神，历代地理祖师分金尊神张仙师李仙师降临同鉴并请本地龙神后土土地神祗升临辅助，保佑千祥云集百煞潜消，工程顺利氏家后代房房善良安康发福尚飨注。
