道儒二家所宗的都是易经，
二家中心思想都以易为体。
古有三易:
连山、归藏、周易。
归藏易属之黄帝，
周易则属之周朝。
孔子盛赞周易，
周易首卦为乾，
故孔子法乾道。
乾为纯阳之卦，
取法“天行健”，
主张“自强不息”。
“大哉乾元，
刚健中正，
纯粹精也。
而以美利利天下。”
是乾道主要精神。
故有孔子修行心法:
惟精惟一，
允执厥中。
孔子的治世规程:
正心修身齐家治国平天下。
孔子姓子氏孔，
“子”是男是刚是乾，
“孔”是中是空是虚，
孔子是中健是乾虚，
是天道是清虚。
乾清指的就是这个意思。
所以更加肯定孔子法乾道。
而老子姓李号老，
老是归藏之义，
秋收冬藏，
归根复命，
终藏于地。
黄是土色，
五行属土，
土是坤，
故老子法黄帝归藏易。
归藏易以坤为首坤，
坤为纯阴之卦，
取法地胜坤，
主张厚德载物。
故主阴主静主柔主下主退主顺主归藏。
故老子提倡:
功成而不居，
知者不敢为，
和其光同其尘，
不如守中，
谷神不死，
绵绵若存，
用之不勤，
外其身而身存，
上善若水，
夫唯不争，
功成名遂身退，
专气致柔，
生之畜之，
生而不有，
为而不恃，
长而不宰，
人法地，
道法自然。
老子学说从地静入手，
最终与自然和谐。
（道法自然的法是顺和之意。）
坤宁讲得也是这个意思。
老孔二圣虽入手着重点不同，
但殊途同归，
终归于善，
善是和是同是中，
和善是目的。
孔子讲执中，
老子讲守中，
目的都是中和虚静。
和谐是宇宙准则，
是宇宙力量，
是宇宙常态。
所以我常讲，
“诸恶不作，
众善奉行”。
是人间所有学识的终极目的。
2024.12.11晨
守正写于清家
正名是孔子主要思想之一
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