1、在阴宅风水中何为“过峡”在两山峰之间，应存在一个山坳地段，站在少远点的地方，视觉可看到那里有隐隐微隆起的一线，就象一根长虫在爬动，连接两山之间，那就是风水学中所指的“龙过峡”那有隐隐微隆起就象一根。
2、不算，任何龙脉都有路，太正常不过了。
3、什么是龙入首呢千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段从父母山出脉到穴星山入脉这段束气距离就是龙入首来龙入首，是指龙脉融气入穴的形势与防方位风水学用于垣局中观察察山脉到头终止之。
4、向对阴宅来说是最基础，也是最关键的学科，一个好坟地而立向必不能够凭虚而参其妙谛，需必首先要审其龙观其砂看其水，然后根据以上三点来定其穴，再立其向如果立向时少有差矣，则谓使此地形势不佳，虽然说是理气相合，且不足以。
5、然后再看少祖山父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡 再看入首，两沙交会是否有情，龙是否阴阳交配，化气结穴，为之寻龙 1太祖山 太祖山也就是龙的祖宗山发源地太祖山屹立在万山群岭之中，耸入云霄，紫。
6、这个很外行的提问来龙，过峡，入首，父母山，穴星，青龙，白虎，案山，朝山，水口等 干龙主结，看的地方就很大，来龙都可能几十，甚至过百公里枝龙，又不一样精神地看的范围就比较小，方圆一1公里以内。
7、焦点穴是沿着脉气，根据水口定立向，与立向立局寻找结穴的焦点所以就有来龙定结穴，砂水定吉凶的说法一个专业的风水师，必须要懂这两种方法，以过峡测来龙，以水口定合局，这样才能找到龙丶水丶向三合局的吉地。
8、龙不过峡则无脱卸，无脱卸则死硬矣大龙大峡，大开大展，大迎大送，两旁之星，拱夹护照所忌者腰松势长而无两翼护从单薄而不重叠夹拱空缺而不周致，则渐杀而渐下矣”这是关于山龙过峡的要点阴宅风水。
9、阴宅讲究的是来龙，点穴来配合水法，来确定阴宅风水的，和坟头高低没有多大的关系 坟地风水顺口溜 1点穴销一指如隔万层山 坟后无来龙，久后绝人丁 坟后坑又低财散子孙稀 2水绕玄武出英豪坟后若要水临头，小儿不。
10、“但看古来卿相地，平洋一穴胜千峰”真正的好地不结穴在大山之中，而多结在江河边龙水交界的地方千里来龙，到头结穴，穴场的范围大者不过是数百丈，小者一二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个。
11、这句话的意思就是要想知道来龙旺衰五行属性，就必须先看来龙入首，也就是“格龙”由于来龙绵延不绝，无法判断其为何方来龙，只有“千里来龙看入首”了也就是将要结穴的时候，格穴山与少祖山，或者过峡处的地方。
12、风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于“穴位”的定位，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了其实阴宅墓地风水。
13、阴宅过峡无土很正常，过峡处，气会有转变，可能全是石头但是穴无土就不对了，结穴处必然有很厚的土层，无土就说明选错了地方，应该重新用心验算来龙去脉和结穴形式。
14、千里来龙，到头结穴，穴场的范围大者不过是数百丈，小者一二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴古人有云“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”，说的就是点穴来不得。
15、千里来龙，到头结穴，穴场的范围大者不过是数百丈，小者一二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴古人有云点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光，意思是点穴不能有半点马虎，必须准确无误，不能。
16、那得看整个地形，正如前朝蒋公介石之母墓穴，就是点在形似弥勒佛肚脐眼上的，以坐午山子向正针，蜿蜒来龙经剥换过峡束 气，坤龙入首结穴水口戌乾，门路艮寅且在墓下打了一口方井和一口圆井在风水上有助留住。
17、谁知道看风水书，看什么水法好呢 葬经不错，不过看风水，拜师三年不如登山一日得明白来龙，过峡剥换，束气，结穴还有明堂，砂水，案，朝，护等等很复杂的看风水中，纳水法的问题 水随山，山随水。
