1、杨是曾和廖的师父，都是唐朝未年人赖是宋朝谁牛逼就不得而知了，这几位我都不熟，没见比试过；古有云“三百六十行，无祖不立”那意思就是说，各行各业都会有自己的祖师爷那么，风水也的祖师爷又是谁呢各有各的说法，但在民间主要以祭拜谁为主呢一起来 风水学入门 来学习学习吧根据约定俗成。
2、赖布衣和曾文辿刘江东廖瑀四人，被民间列为赣州四大风水祖师赖布衣着有催官篇四元天星旅万集绍兴大地八铃三十六铃等书，但均已失传，现传世的仅有催官篇催官篇分龙穴砂；风水学六大派系之一杨派风水 杨派风水又称峦头派形势派，是以杨筠松曾文遄廖禹赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派杨派风水讲“龙砂水向穴”五字，所谓觅龙察砂观水；三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松曾文 廖禹赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师 “三合”是指十二地支的三合局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局， 亥卯未三合木局地支三合理论是杨公风水术消砂。
3、赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，传世有催官篇等结束语我国的传统风水理论，追求人与天地万物的和谐共存，是调整人与自然相互关系的一门学问，它历经；风水形派四大祖师杨救贫曾文辿赖布衣廖金精 曾文辿是杨筠松弟子，曾文辿公元854916年，字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁854，卒于梁贞明三年丙子岁91；以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术，简称为“三合派”三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松曾文辿廖禹赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师三合派的主要支派有杨公古法风水术杨公风水术重视形势峦头；曾文_公元854916年，字缝舆，号逸真，是一代风水宗师杨筠松的首座高徒，他是在隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道，并与杨筠松赖布衣和廖金精同被后人尊为风水形派四大祖师曾。
4、可见袁天罡算的很准，说他是风水学的祖师爷确实是名至实归了，有才华的人不应该被埋没袁天罡真的很出名，很多小说也介绍过他，有些电视剧也会出现袁天罡，甚至于一些广播剧也会以袁天罡为主角来诠释，可见他在人们心中；一“救贫先生”杨筠松制煞卢王当皇帝野心 杨筠松名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”为唐朝着名地理风水学家名益，别号亦玄，世称“救贫先生”幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第，官拜金紫光禄大夫；郭璞276年324年，字景纯，河东郡闻喜县今山西省闻喜县人，建平太守郭瑗之子，两晋时期着名文学家训诂学家风水学者，好古文奇字，精天文历算卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师郭璞除家传易学外，还；唐代风水大师 李淳风，是岐州雍人他与袁天罡合著推背图，预言了“太平天国”“清兵入关”“日本侵华”等历史事件，被誉为东方千古预言奇书宅经，而被尊为风水宗师六壬阴阳经，而被尊为六壬祖师。
5、风水流派哪一个最好 由于理气派将阴阳五行八卦河图洛书星象神煞纳音统统纳入其中，所以此派较不易掌握风水流派哪一个最好 相对，形势派风水较易掌握，古时风水形派四大祖师杨救贫曾文辿赖布衣；四大堪舆祖师 杨筠松 名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”窦州人生于唐文宗太和八年公元834年，死于唐光化三年公元900年杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家名益，别号；风水格局与人的对应关系只能有一个，主某人巨富，就不会贫寒主某人长寿，他就不会在三十岁时死于车祸也就是说，某一个特定的风水格局，必然有其唯一的风水效应而能准确描述和预知其关系的风水就是好风水，其它。
