阴宅风水学入门知识1依山傍水原则依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺择水，可以令财源滚滚石为山之。
展开全部 祖传阴宅风水秘诀1来水站在穴前明堂观来水，来水要深长，屈曲，这样龙气才能旺盛，发福必悠久，若直而短促则龙气不旺，不但不能发福，甚至变凶 2出水口出水口最好是弯环屈曲，迂回深聚，要有罗星，游鱼北辰华表。
二在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用所以阴宅要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样对子孙不。
什么是阴宅_水宝地从_水地理学五决中，我们知道决定阴宅好坏的五个方面是‘龙穴砂水向’，是构成阴宅_水宝地的五大因素北面有蜿蜒而来的群山峻岭，南面有远近呼应的低小山丘，左右两侧侧护山环抱，重重护卫中。
风水学属于在阴阳五行干支运气卦画爻像理论指导下，从动态整体角度专门研究天道地道与人道关系，教人如何利用天时地利人和，达到天人合一趋吉避凶改善人生命运的一门学问纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学。
1首先，阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种其中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的最佳配合，要有“以穴为中心，以主山少祖山，祖山为背景，以河流水池为前景，以案山朝山为对景。
阴宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是天人合一，天人感应山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合，形势方面必须是以穴为中心，以主山少祖山，祖山为背景，以河流水池为前景，以案山朝山为对景，以水口。
在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用所以阴宅要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样对子孙不利三 阴。
行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的风水学又有阳宅和阴宅之分。
山之绵延走向谓之脉，如“人体脉络，气血之所由运行”论龙脉起源，龙脉有分支大小长短，故谓龙犹树，有大干小干大支小支就阴阳风水的山川格局而论，风水理论以龙脉的聚结，即山水的聚结来进行考察，有大。
阴宅风水的法则 一 阴宅好不好要看它是否具有“朱雀玄武青龙白虎”齐备的四象，还有有来龙案砂明堂水口立向等 ？如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘而左右两侧则护山环抱。
阴阳宅风水之气 气，在古代是一个很抽象的概念唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化老子云“万物负阴而抱阳，冲。
阴宅与自然环境生气有机的联系就是遵循着风水学的内涵晋代大风水家郭璞在葬书中曰“气乘生气也”“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水风水之法，得水为上，藏风次之”乘生气的理论，是。
而办公风水主要针对的是事业财运 阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境在风水理论中就是形势理气的有效结合 阴宅风水宝地，最关键的就是要山环水抱山环才能聚集日月星辰之场能好比形状像锅盖一。
阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境在风水理论中就是形势理气的有效结合阴宅风水宝地，最关键的就是要山环水抱山环才能聚集日月星辰之场能好比形状像锅盖一样的卫星接收天线，水抱。
