源作者:中孚鉴
噬嗑卦运势噬嗑卦，六二。噬肤灭鼻，无咎。《象》曰:噬肤灭鼻，乘刚也。
意思就是，噬嗑卦，六二。咬住肥肉，鼻子没入，没有灾难。《象》:咬住肥肉而鼻子没入，是凌驾于刚强之上。
肤是接连着皮肤的肥肉。大口吃这些的肥肉。鼻子则会没入里面。六二、六三、九四形成一个互艮，艮为果，果是外硬内软，由此引申为连接着皮肤的肥肉。
六二吃肥肉，换句话说，以初九而言，初九是受刑之人，而六二是用刑之人，用刑之人多少会好于受刑之人，所以会没有灾难，也就是无咎。
当然六二吃肥肉鼻子没入其中，虽然吃像不好看，但是因为他是又刑之人，又乘刚初九，因为受刑的初九是刚强之人，所以也不用太计较方法，用吃东西来说，也就不需要计较吃像，所为六二是指做事不择手段。
六二虽然居中得位，但是他却和六五敌应，相争着女夺夫权，就如一个臣子和皇帝失和，如此当然会带来不顺，心中也会气愤的。但是他好歹是一个用刑之人，这时对于有犯错的人，不要一味的不择手段，因为这样做未必是好事。若做到这些，所以也不会有灾难。这就和西汉吕后的故事差不多。
噬嗑卦六二爻看运势手段凌厉的吕后
吕后，就是吕雉，是刘邦的皇后，在刘邦未发迹时，吕雉还算是一个贤惠女子，比如她曾维持家务、养育儿女、照顾刘太公，刘肥虽然不是她所生，但那是她却对刘肥并没有什么苛刻之举。后来因为刘邦的地位变了，他从沛公、到汉王，最后到了九五之尊的皇帝，作为刘邦妻子的吕雉地位亦随之尊贵，成为了皇后。
因为地位的尊贵、身份的不同，权利就也不同，为了权利、地位，吕后的心性则大变，变成了一个手段凌厉、心狠手辣之人。
比如在刘邦驾崩后，太子刘盈为帝，是为汉惠帝，吕后被尊为太后的同时，亦掌握了大汉权利，在当时吕后可谓是大汉王朝的实际掌权人物，而刘盈则犹如一个傀儡皇帝。
刘盈虽然贵为皇帝，为天下之主，但是吕后却以太后之尊，凌驾于皇帝之上。他们虽然是母子的关系，但作为皇帝的刘盈总会不开心的。这就如噬嗑卦六二和六五不应敌应的局面。
当然，吕后和刘盈虽然不应（六二、六五），但是吕后毕竟掌握大权，是实际的用刑之人，他为了权利、地位的稳固，也就不计较手段的方式了。她掌握了权利自然是没有灾难。（直到吕后去世后，陈平、周勃才除去诸吕的，这是后话了。）
