源作者:笑谈周易
四柱与八卦怎样运用
关于阴阳学知识的运用，如在对疾病辩证施治方面，对人生命运如四柱、风水、八卦等易术预测方面，前人、世人的著述很多，已民用工业大的贡献；但阴阳学的哲理在日常生活中如何应用，相对少些。所以，本文就此问题试作探计，想来是有益的。
一、没有阴阳就没有世界
——阴阳普遍性的应用
《易大传》中说：“一阴一阳谓之道”。道就是道理，就是规律。中国先哲对世界的认识是从阴阳开始的。它是一种哲学概念，用以解释自然界和人类社会两种互相联系、互相对立的动态平衡势力。-阴阳是对宇宙间互相联系的某些事物和现象对立双方的概括，既代表两个相对立的事物，又代表同一事物所具有的互相矛盾的两个方面。
就是说，阴阳是一对矛盾。而矛盾具有普遍性，故阴阳亦有普遍性。我们完全可以用矛盾的普遍性去说明理解阴阳的普遍性。
四柱与八卦怎样运用对应
矛盾的普遍性是什么呢？曰：“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发慌过程中；其二是说每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动”。阴阳的普遍性和矛盾的普遍性是一样的。一切事物中包含着 阴阳方面的相互依赖和相互斗争，决定一事物的生命，推动一事物的发展。我们知道“没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”。而我们的先哲则认为：没有什么事物是不包含阴阳的，没有阴阳就没有世界。有机生命及其发展包含着阴阳。阴阳在物体和过程本身中不断地自行产生，并自行解决；阴阳一停止，生命亦停止。
这便是阴阳普遍性的重要意义；这便是我们在研究任何事物发展过程的时候都必须坚持的观点。只有用这观点为指导，才能对任何事物发展的过程，以及现实生活中的各种现象作出正确而科学的分析，才能清醒地认识昨天和今天，并推而知道明天。这就叫做“识时务者为俊杰”。
当今世界突发事件不断，又常听人说：“人生在世不如意事常十有八九”。怎么面对呢？笔者认为只要懂得阴阳是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯穿于一切过程的始终，你便会有清醒的头脑，有应变的能力，有好的正常的心态，做到“宠辱不惊，望天上云卷云纾；去留无意，任庭前花开花落”。这即叫做“顺其自然”、“万事随缘”，又或叫阿Q的“精神胜利法”，前者清醒，知其可为而不为，后者糊涂，不知其可为而不为。而两者的实质却是一样的，即都“想得开”，遇到麻烦事、痛苦事绝不会整天愁眉苦脸唉声叹气，更不会上吊或跳海。阿Q的作者鲁迅是清醒的，他之所以塑造出一个糊涂的阿Q，我想主要原因是“顺其自然”是比较抽象的哲学概念，而阿Q的精神胜利法则是具体可感的，通过阿Q这个活生生的文学形象表现出来，可给人留下深刻的印象。不同的载体有不同的表现手法。
