原文：春木逢火，则为木为通明，而夏木不作此论；秋金遇水，则为金水相涵，而冬金不作此论。气有衰旺，取用不同也。春木逢火，木火通明，不利见官；而秋金遇水，金水相涵，见官无碍。假如庚生申月，而支中或子或辰，会成水局，天干透丁，以为官星，只要壬癸不透露干头，便为贵格，与食神伤官喜见官之说同论，亦调候之道也。解读：木日元生于寅卯月（辰月则须会木局），有火泄木，则成木火通明格。但是，生于夏天（巳午月）的木则不作此论，因为那是木火食伤格；
金日元生于申酉月（戌月则须会金局），有水泄金，则成金水相涵格，而金日元生于亥子月则不作此论，因为那是金水食伤格；月令是季节，主宰八字五行的旺衰，所以取用定格要根据月令的不同而取舍。同样是木多木旺用火泄身吐秀的八字，木当令则是木火通明格，火当令则是木火伤官格，这就是根据月气旺衰而取用定格的法则。
木日元生于寅卯月的木火通明格，是不利见到官星的，见之则破格；但是金日元生于申酉月的金水相涵格，见到官星就无妨，与金水伤官喜见官同论。假如庚金日元生于申月，地支会子会辰成水局，天干透丁火官星，只要没有壬癸水透干克此丁火，便是贵格，与金水伤官喜见官同论。这也是调候的方法啊。
沈氏在此通过木火通明格不可见官星的命理，来进一步强调调候的重要性。那么我们不妨再看看木火通明格是否不可见官星。
1) 礼部尚书董其昌：己卯 丙寅 乙卯 庚辰；
2) 明朝宰相靳 贵：甲申 丙寅 甲辰 丙寅；
3) 事业有成黄老师：甲午 丙寅 乙巳 庚辰。董尚书之命支会木局，干透丙火，单从命局上看已构成木火通明格。但是大运逆行，全是丙火的死绝之地，自然就不能木火通明了。好在命局时柱有庚金官星，更妙丙火伤官有己土财星化泄，官星的坐下又有辰土相生，官星可以立足。壬戌大运，财旺生官，命主高中进士，官任庶吉士。辛酉运官得强根，杀来则有丙合清格，命主大得际遇，官至礼部尚书。同时，命局中的丙火伤官也在吐秀，他在从政之余，还精研画技，成了明代著名的画家之一。
靳相爷之命也是木火通明，而且中年行火运，果然烧得红透了半边天。沈氏说这种命格是不能见官星的，可是他的命局就有一个申金杀星，17岁逢辛丑年，正是官星透出之时，命主不仅无灾无难，反而中了举人。26岁逢庚戌年，杀星透出，命主又高中进士。从此官场得意，权倾当朝，并获“贤相”之誉。靳爷之所以大贵，与董尚书的命理一样，八字中官星处在可去可用之间。当伤官旺强时去掉官星，即可成木火通明格；当财官旺强时即可起用官星，构成伤官驾杀格或伤官喜官格。比如南宋权臣史弥远之命：甲申 丙寅 乙卯 辛巳。属于假伤官驾杀格。命主进士出身，官至丞相，先后在两朝独揽朝政。黄老师为女性，仅就命局而言格局并不高。因为木火通明格最宜木重火轻，再逢岁运补起火来，方能大显贵气，像靳贵之命就是如此。此命寅午一合而化火，当令的寅木已经变成了一根木炭，这种木火通明格就没有什么贵气了。别看伤官很旺，又见庚金官星，就说命主会离婚哦，因为她这个官星也处于可去可用的状态，不怕伤官见官的。早运北方水地，官星无气，也不能格成标准的木火通明格，命主学业中等，在乡下小学任教二十余年，事业平凡。晚年入西方金运，扶起官星，格成伤官喜官，命主办幼儿园起家，红红火火，远近闻名，现在已有几所分校了。婚姻呢，至今还没有任何离婚的迹象。
原文：食神虽逢正印，亦谓夺食，而夏木火盛，轻用之亦秀而贵，与木火伤官喜见水同论，亦调候之谓也。此类甚多，不能悉述，在学者引伸触类，神而明之而已。解读：食神格不仅碰到偏印才叫夺食，就是遇到正印也会夺食的。但若木日元生于巳午月，火力很大，稍微用一点印星不仅不会夺食，还会使人秀而且贵，与木火伤官喜见水同论，这也是调候嘛。
像这一类的格局比较多，不能一一表述。学习命理的人要根据这些原理去举一反三，触类旁通，不断领悟其中的道理才行。笔者在前面以实例论述过金水伤官不一定喜见官星、不一定要火调候的道理，在本章结束之前，我们再看看木火伤官是否要水调候。
某男命：
食 印 日 食
丙 癸 甲 丙
午 巳 寅 寅这正是夏木火盛的八字，有一点癸水调候，按沈氏说是“轻用之亦秀而贵”。可是命主却是个盲眼乞丐！既不秀，也不贵，想做平常人都不够格。问题在哪呢？在格局的成败高低上。癸水印星虚浮无根，不能构成伤官配印格。命局无财，也不能构成伤官生财格。从儿有印，也不能构成从儿格。什么格都不成立，还有好命吗？命书上说“丙火熬干癸水，双目朦瞳”。不就是针对这样的八字说的吗？如果没有那个虚浮的癸水印星，命主起码不会瞎眼。
如果印星有根，能够成伤官配印格，那么结果就会不一样啦。请看：
1) 礼部尚书钱邦彦：庚申 壬午 乙亥 壬午；
2) 北大教授刘师培：甲申 庚午 乙巳 丁亥；
3) 陆军总长吴光新：壬午 丙午 甲申 甲子；
4) 司法总长徐 谦：壬申 丙午 甲午 甲戌；这四个八字因为印星有根，构成了漂亮的伤官配印格，所以个个文章锦绣，名成利就。
很显然，这几个八字的印星都是既有根，又有官杀相生的，不是“轻用”，而是“重用”，所起到的作用绝非仅仅是调候，而是有力地制约了伤官，担起了相神的重要职责。几个八字相比而言，只有刘师培的亥水印星力量最轻，也正因为这一点，他的贵气也相对最小，没有什么实权。可见，既然用了印星，就要重用，而不可轻用啊。还是那句话：调候并不是很重要的，重要的是格局。如果调候之字无宜格局，则只会给命主带来不幸。当调候之字为成格之相神时，则不惜重用。轻用则只会降低格局。
《子平真诠本义》1
《子平真诠本义》2
《子平真诠本义》3
《子平真诠本义》4
《子平真诠本义》5
《子平真诠本义》6
《子平真诠本义》7
《子平真诠本义》8
《子平真诠本义》9
《子平真诠本义》10
《子平真诠本义》11
《子平真诠本义》12
《子平真诠本义》13
《子平真诠本义》14
《子平真诠本义》15
《子平真诠本义》16
