风水的实质用现代汉语表达就是创造选择具有更优越的生存条件生存优势合理利用自然客观条件和规律符合规整对称必须合理舒服实用方便有利安全美观卫生的要点合乎力学科学原理合乎常识逻辑，就是好风水不；著名的风水宝地中国风水一村兴国县三僚村 杨筠松先师故居三僚村被海内外誉为“堪舆 文化 的发祥地”“中国风水一村”三僚，是兴国宁都于都三县的交界处三僚全村皆习风水之术，自从曾文仙廖瑀从师于杨救贫以来，代。
风水古村澄江村与刘江东渊源 地址位于江西省于都县葛坳乡，地处江西省东南部属于于都县境北边，北近宁都县交界处西依兴国县境东靠瑞金澄江村于2006年被赣州市文化局公布为之一批“不可移动的历史文化古迹”于都县唯一入选的村庄 澄；曾从政，号少潭，曾公文辿后裔并非宁都人士，实为三僚风水大师永乐五年1407奉诏进京，相造皇太后寿陵，并度京都形式，功成敕授钦天监博士予假还乡，御赐额匾“开口名师”回乡后，筑僚溪水口鱼袋砂后第二次。
风水地理堪舆祖师 杨救贫 杨救贫，名益，字叔茂，号筠松江西通志载筠松，窦州人唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事生于会昌元年公元八四一年三月初八日戌时出身清贫，为官；杨筠松的风水对联 自然山水好风水 天地乾坤良云天横批风生水起 ，据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好 据史书记载，廖曾两姓都从宁都徙居兴国三僚，“盖两家冢宅，皆筠松所卜而贻之谶云”明#x30FB嘉靖董天锡编撰赣州府志。
廖金精名瑀，字伯玉，相传其曾入山学道，长居虔化县今宁都翠薇峰金精洞，自号“金精山人”，故后世称其为廖金精相传他年方十五，已经精通四书五经，乡人称其为“廖五经”唐末兵荒马乱，科举不继廖瑀的；3 仲宁 明腾县人，曾遇异人传授风水之术，为人相地大多奇中明成祖驾幸南京，驻腾县，曾召见中宁，试其才学5廖均卿，宁都人，明十三陵首席选择家，永乐五年 1407 七月，皇后徐氏崩，上命礼部尚书赵羽以明地理者廖均卿等往。
宁都风水第一村
1、卢光稠请杨公为其母亲择地建墓，此墓在宁都县洛口乡麻田村圩场西北约15公里的山坡上杨公先后为卢光稠父母择地建墓两处，足证他们关系密切卢光稠请杨公择基地筑赣州城，也就是顺理成章的事情了赣州府城，最早。
2、三僚的风水文化史，源于这位唐末掌管琼林御库的金紫光禄大夫杨筠松先生避黄巢之乱，携御库秘籍弃职隐居赣南赣县兴国于都宁都开始唐末客家先民为逃避战乱，南迁的第一站是赣州，他们纷纷涌入崇山峻岭环绕的赣南各地，开荒。
3、廖金精是风水学理大气的祖师爷，都是赣南几大堪舆祖师爷其一，在居家风水上的贡献是无法估量的，当期的 风水入门专业知识 就来详细说明廖金精 廖金精9431018年，名瑀，字伯玉，流传其曾入山学道，宁都县黄陂镇。
4、5杨筠松，名益，字叔茂，号筠松据史书记载，廖曾两姓都从宁都徙居兴国三僚，曾文辿将全家迁往三潦村定居时，杨救贫特地为他择址定向，并作了一份地钳记流传至今“僚溪山水不易观，四畔好山峦甲上罗经山顶起，西北。
5、黄巢之乱，翁窃秘书中禁术与仆自长安来，奔至赣州宁都怀德乡，遂定居焉 后以其术传里人廖三，廖传其子禹，禹传其婿赠武功郎谢世南，世南复传其子武功大夫海惠州巡检使永锡，遂秘而不授云” 由此可知，杨筠松的风水术是从唐代长安城。
6、曾文辿公元854916年，字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁854，卒于梁贞明三年丙子岁916，享年63岁廖瑀9431018派名克纯，字伯禹，号平庵居士又号金精山人江西省宁都。
7、赖布衣，江西宁都人，其祖籍为河南赖布衣生于北宋宋徽宗崇宁三年1104年赖布衣和曾文辿刘江东廖瑀四人，被民间列为赣州四大风水祖师赖布衣着有催官篇四元天星旅万集绍兴大地八铃三十六。
8、3廖瑀9431018年，著名堪舆家派名克纯，字伯禹，号平庵居士，又号金精山人，故后世称其为廖金精宁都县黄陂镇黄陂村人远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化今宁都县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖。
宁都风水龙脉
江西省兴国县梅窖镇三僚村中国堪舆文化村，位于江西省赣州市兴国县东南64公里公里的梅窖镇境内，是兴国宁都于都三县的交界处现在全村人口约4600余人，三僚村因其独树一帜的风水文化，被海内外易学界誉为“中国风水。
