首先请允许我代表“乌蒙山区邓氏宗亲联谊会”和“六盘水市邓氏宗亲联谊会”以及全乌蒙山区的邓氏族人，向这次会议的“组委会”全体宗亲们表示衷心的感谢！感谢你们为族人所做出的努力和贡献，宗亲们会记得你们的！同时向光临本次会议的各位宗亲；宋时，邓姓在南方已播及江西湖北福建广西等地明末，福建人邓显祖移居台湾，此后，闽粤邓氏又有一些人向台湾迁徙，进而又有徙居海外者今天邓姓人最集中的地方是中原地区长江流域及沿海一带，其中江西湖南河南为最，四川广东。
邓姓的辈分口诀如下1广东省麻阳九曲湾支派官府强国昌，宗德显其光，记时臣明顺，邦安庆市文良2陆丰邓定龙支派汉武绍兴市日，云台摄像机报德时，贤良念乃祖，奕世继初基3冯路邓文远部落魏玉登掌管傅园；邓显鹤的墓在龙泉山，在龙泉山左前方，为邓氏祖坟，坟前有四石柱，贯以杉木，如栅栏，防人禽践踏后显鹤先生兄弟子侄皆殡葬于此，实为邓氏菁华之所聚墓坟后原有一祠，祠中立有邓显鹤先生墓表所以邓显鹤的墓在龙泉山；广西浦北的历史比钦州还悠久，加上邓氏祖先一种都是大族，所以属于邓先光的支系，是一个铭文记录；顺德县道教村张氏系志远祖之后，顺帝三年自新兴小稔村迁于此，其祖坟在新兴小稔村对面山，土名大冲 新会县田边村高要县金渡村张氏系端夫祖之子经福公之后，娶邓氏夏氏生三子，长聪次敏三达明弘治年间，约公元1487年，由长；他们每年清明节祭祀时都在老屋旁向崇让堂原三公房的国祥国圣国贤三公之墓祭拜，认定此墓是他们的祖坟，代代相传，从未间断这次得到崇让堂修谱的消息，即派世烈为代表与谱馆办公室主任福钦联系要求认祖归宗，理事会一致表示欢迎。
我谨代表参加此次活动的香港邓氏宗亲代表和所有的香港邓氏宗亲向这次活动的举办表示热烈的祝贺，向故里的父老乡亲和与会的海内外宗亲们表示崇高的敬意天下邓姓源于湖北襄阳邓城，早在3200年前曼公德阳封于邓地，建立曼姓邓国，子孙以国为姓；中国家谱目录国家档案局二处，南开大学历史系中国社会科学院历史所图书馆合编，1997年9月中华书局出版和上海图书馆藏家谱提要上海图书馆编， 2000年5月上海古籍出版社出版收录邓姓家谱153种，全部是清代以来所修家谱 从编；清明节 跟祖坟挂青端阳节 一般五月初五，吃粽子祭祀祖先月半 一般七月十四，割新谷尝新，祭祀祖先八月节 仡佬族是中国的一个古老民族，早在唐宋史书中就有记载仡佬族最隆重的传统节日莫过于八月节八月十五至二十日；的标志我姓邓，但我却不知道邓姓的来源，根在哪里始祖是谁有哪些名人往昔如何，今日怎样所以我对邓姓的历史和现状作了一次调查二调查方法1查阅有关中华姓氏的书籍，上网浏览2询问家长三调查情况和资料整理；跟祖坟挂青端阳节一般五月初五，吃粽子，祭祀祖先月半一般七月十四，割新谷尝新，祭祀祖先八月节仡佬族是中国的一个古老民族，早在唐宋史书中就有记载仡佬族最隆重的传统节日莫过于八月节八月十五至二十日节日的头天；邓少毅宗亲在他的文章邓氏春秋称洛阳邓氏东汉大将邓骘的后人中有一支世属洛阳，称洛阳邓氏唐代时，有尚书右承扬州长史邓景山，便是以洛阳为郡望的邓姓人宜春县西汉时期置宜春县晋朝时期改名为宜阳隋朝时期设袁州，改宜阳。
邓姓源于邓国受姓始祖曼季姓氏急救篇注说“邓，古国名，本曼姓，其后称邓氏以国为姓，是为得姓受姓之始早在炎黄二帝时，一个以邓 登命名的远古部落就已出现在今邓州一带这一部落的首领邓伯温曾在；广西大埔邓氏字辈“行九永玉友耀儒业大振家声易经教训万里鹏程世代荣昌”广西藤县天平字辈裕生汉诗江西南昌邓氏字辈“明锡道笔亨一朝文运振万世德诒宏 浙江开化邓氏字辈“鸿声丕振泰连增昌学从孔孟步立。
1饮食在饮食上，主食以玉米山区稻米平坝地区为主，其次是各种豆类麦子荞子及薯类，喜吃酸辣食物和糯米粑粑等仡佬族副食中，以糯米糍粑为珍贵食品，年节打粑“祭祖”，喜庆待客，端阳送亲家，重阳献新；1904年，杨振德生一女儿，取名玉爱，学名文淑，“五四运动”后改名邓颖超后来邓廷忠病逝他乡，灵柩运回光山，葬于城南5华里邓氏祖坟望水楼子。
