1、乙木生于寅月，甲木透干，名藤萝系甲，可春可秋，时柱杀透出，为人机灵活泼，有武职官贵之人，以清贵为主，命主不是独生子女的话，有姐姐或者哥哥比较优秀，对他以后帮助比较大时柱巳中有丙火，再加点水润局就更好了；算卦“心诚”应该体现在相信六爻查命的科学性准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与算卦毫无关联的形式来表现众所周知的观梅占，邵康节先生当时若见“二雀争枝坠地”之情景不立即算卦，而是去沐浴；此言差矣满意回答者 长生十二宫是以岁君日辰而言 月建只用四季旺相之法 我只听过“某爻长生于日辰 或旺于日辰” 但从来没有听过说“某爻长生于月建 或某爻旺于月建”的 只听说过“今月建某 某爻旺相 某；木长生在亥沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌火长生在寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子；财化沐浴，沐浴就是桃花，而财也就是妻财，也就是用财来犯桃花，可想而知，必要败坏家门，但是兼克得话，就是因桃花而伤身，所以这句话就不难理解了。
2、因坤为牛，也为土， 制水制得更彻底我通过对六爻预测的研究与应用，在扩大了对宇宙认识的同时，也改变了我的世界观我认为命运是存在着的，而且有一定的方法可以提前知道其发展趋势，在一定范围内可以改变一部分；比如巳火，长生在寅，帝旺在午，墓在戌，绝在亥然后，沐浴在卯，但卯生巳火，如果卯日，就叫得日生，化出卯木叫回头生冠带在辰，辰为湿土，有克制巳火之功，俗称“晦”临官在巳，巳火与巳火相遇叫“伏吟”；顺带记下，长生，沐浴，冠带，临官帝旺衰病死墓绝胎养金得火炼才能成形，金就长生在巳，在午沐浴，冠带在未，临官在申，帝旺在西，衰在戌，病在亥，死在子，金墓于丑，绝在寅，胎爻在卯；灵山易客很多易友，学六爻好几年了，水平一直上不去，很重要的一个原因，就是没有一个好的学习方法，不知从哪个地方学起，遇到瓶颈，遇到关口，不知如何突破，从哪里突破于是，我就发心写了这篇文章，让大家学六爻有法可依，有路可循。
3、感觉你是问沐浴露品种相同，质量有差异以父母爻为用神，卦上父母爻发动临妻宫，与你老婆品种相同，化回头克又与日辰自刑，月合，说明质量不及你老婆买的因为世爻单卦内还有一个父母戍土，与世同卦，主你以前用过；水长生在申，沐浴在酉，冠戴在戌，临官在亥，帝旺在子，其后衰病死墓绝胎养，以此类推即可；关于六爻取象，需要拓展的符号比较多，包括地支的孟仲季知识，地支类象，神煞象意，六亲自身类象，爻位类象，等等 其中六亲类象要拓展，可以给个大概的思路 比如父爻类象，可以是天，长辈，领导，文书等，这是常见的；长生，沐浴，冠带，临官墓，绝，胎，养 其中的胎爻就是子孙爻更具十二长生口诀中所对应的胎位 十二长生诀即是阳干长生位，木亥火土寅等 比如子孙爻属阳木 那么亥就是长生 子就是临官 以此类推 那么胎爻就是酉。
4、“养主狐疑墓多暗昧化病兮伤化胎兮勾连”，“吉连沐浴败而不成”，“死绝岂可持身”等等，以上所有这些大多只反映在衡量卦爻旺衰和辩吉凶方面，缺乏取象功能，而且较重生旺墓绝，余皆弃之不用，实为对六爻预测信息资源的一大。
5、世爻临青龙，青龙主打扮，上卦为震又发动，肯定有动象 ，应爻为头，临腾蛇，腾蛇主凌乱，化沐浴，沐浴主光滑，头上肯定有文章， 日辰临戍，戍居六爻为头，刚才可能为巳时，巳官临虎，动刀之象，巳官生戍父为进气，即修剪，故为理发这卦用。
