即木局金局火局水局3木局金羊收癸甲之灵金局斗牛吸丁庚之气火局乙丙交而趋戌水局辛壬汇而聚辰4根据四局六要素亡人相互影响，生克制化断其是否吉地凶地；而不是分而论之，若分而论之，则十二地支皆为墓库你问的丙为水，乙为龙，谓乙丙交而趋戌火局而非水局也阳从左边团团转，阴从右路转相通，故寅起长生顺行以论水，午起长生逆行以论龙；丙顺行，乙逆行，都是指看不见的气，相面直交交的结果是产生了水火的精华，也可说是产生的种子，还是通过它们的运行将种子送入戌库，即火库进行生长发育交的时间长期不断，是一个无限循环过程进入戌库后，库左。
乙丙交而趋戌，丙火长生在寅，旺在午，墓在戌乙木长生在午，旺在寅，墓在戌龙的长生，就是水的帝旺，龙的帝旺就是水的长生，龙水交汇共同归墓于戌这就是四大局的火局其它局可以依火局的推算方法，类推而出；阳从左边转，就是指的水的长生，为阳，按顺时针从外盘转，而阴从右边转，就是指的龙入首，如水口在戌，当知来龙为乙龙，从丙午入首，为生龙，按乙丙交而趋戌，阴龙乙木，从午处逆转这就是交而趋戌的含义杨公；2水口定四大局 水口如在辛戌乾亥壬子六字，即知是乙丙交而趋戌火局龙水口如在乙辰巽巳丙午六字，即知是辛壬会而聚辰水局龙水口如在癸丑艮寅甲卯六字，即知是斗牛纳丁庚之气金局龙水口如在丁未坤申庚酉六；巽宫最嫌居乙丙是指乙丙交而趋戌的火局，水流巽宫也为水冲临宫，主应丧成材之子，余类推杨公古法风水的黄泉指金木水火四大局，每局长生十二宫的死宫为黄泉，四大局死水上堂为黄泉水上堂第五层正针二十四山；我们根据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象如何决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”例如，大门；4无论左右水均要符合风水五大要素的合理配置，即风砂穴水向5要符合四局的基本要求即木局，金羊收癸甲之灵金局，斗牛吸丁庚之气水局，辛壬汇而聚辰火局，乙丙交而趋戌6无论左右来；如乙丙交而趋戍，以丙为起点论水，丙火长生在寅，左旋得丙午为旺水，辛戍为墓库水以乙为起点论龙，乙木长生在午，右转得艮寅为旺龙，辛戍为墓库龙龙与水均合归于辛戍方余三局同理而推，无论是龙或水，总是以生养临官；”乙丙交而趋戊”，知道了乘火气的长生气，同时也就明白了水的帝旺气知道了乘火龙的帝旺气，同时也就明白乘了水的长生气所以乘气是以乘龙气为主乘龙气有两种乘法1以七十二龙格龙以七十二龙坐穴乘气，这是杨筠松和曾文辿本人；1学习四局三合的师友们都知道，“乙丙交而趋戌”，即水自“辛戌乾亥壬子”这六个字上消纳出，为火局，这没错，但是如果某地立为“壬山丙向”，左水倒右出“庚酉”方，应是何局何向何水他会说。
一六共族，二七同路，三八一起，四九交好，五十同途径，此共括为奇偶阴阳之气生成五方事物，阴阳之气流行于时间的每时每刻，阴阳之气宏布于空间的各方各位，阴阳之气按生成与被生成的关系分别实行确认天空与大地的高；四大局中，1乙丙交而趋戌火局乙龙，按照双山五行，凡是水口在辛戌乾亥壬子即可以按照火局立向2辛壬会而聚辰水局辛龙，按照双山五行，凡是水口在乙辰巽巳丙午即可以按照水局立向；此借向上论坐山，庚向则坐甲山，丁向则坐癸山，乃金羊收癸甲之灵，是坤末之水宜去而不宜朝，倘朝入穴前，即黄泉大煞，主少亡孤寡笔者以为，透解完全歪曲了作者的原义乙丙交而趋戍，辛壬会而聚辰。
戍为火库位居西北，为乙龙火局之正位，若水口在西北辛戌乾亥壬子方，则称“乙丙交而趋戌”火局主事3金局水口 丑为金库位居东北，是丁龙金局之正位，若水口在东北癸丑艮寅甲卯方，则称“斗牛纳庚丁之气”金局；如水口在戌，则生在寅，旺在午，死在酉，绝在乾，为乙丙交而趋戍如水口在辰，则生在申，旺在子，死在卯，绝在巽，为辛壬会而聚辰如水口在未，则生在亥，旺在卯，死在午，绝在坤为金羊收癸甲之灵如。
