长老很奇怪，就问他为什么风水先生告诉他“你不知道吗有你这样的用心，必得最上乘的风水要知道人间最好的风水是人品”最好的风水是人品，无独有偶我朋友的女儿山师毕业，她除了学韩语，还选修了国际贸易；风水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者的形态表示理解为情意表示有情于阴阳宅者为吉，无情于阴阳宅者不吉，反情于阴阳宅者为凶这是风水学中高等层次的学说 这些内容风水学称之为形体学可在风水典籍青乌经葬经，雪。
为什么呢？风水学中最重视有“生气“来源，那万家比户的房屋内都有最有灵气最有生气的人居住，此等“气道“绝对可以同起伏的山脉相比美风水学讲究“藏风聚气“，城市的房屋建筑确能起得类似山峦的“藏风聚气“之作用，尤其是那些高大；是用于方位的判别与配合干＝北西，兑＝西，离=南，龚＝南东，坎＝北，良=北东，震＝东，艮=南西 每种方位都有着不同的性质以上是我为您介绍的风水学阴阳说和五行说的关系，希望对您有所帮助。
且夫生气藏于地中，人不可见，惟循地之理以求之，然后能知其所在葬者能知其所在，使枯骨得以乘之，则地理之能事毕矣父母骸骨，为子孙之本，子孙形体，父母之枝，一气相应，由本而达枝也以形观气形势派风；一天门地户 西北为天门，东南为地户乾为天门，巽为地户西南为人门，东北为鬼门西北立龙飞翼之抽象天门，东南伏漏石窦象地户二九龙九星 以龙的姿势比喻山川形势有回龙出洋龙降龙生龙飞龙卧。
学看风水的方法如下一牢固掌握风水学基础知识风水学基础知识是学好风水学的起点，也是运用风水学的终点，很多人都幻想着学到什么秘诀，殊不知真正的秘法正是基础知识的精华提炼所以，在学习风水过程中必须对每个基础；传统风水点穴，“穴星形体”有哪些以及吉凶如何无法说清，载于峦头学中的图片有几千种，还只是自然界中的“九牛一毛”，自然界那才是“万紫千红”“千奇百样”“千差万别”，生动无比。
南面两峰较低，东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙华表捍陵上面各有土阙，望之似乳头，俗称“奶头山”梁山东有豹明代以后，风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝陵风水格外讲究，加之建筑的配合，皇陵的选择与规划达到。
风水形理法课
1、风水学，在古代又称为“堪舆学”风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素有许多与风水相关的文献被保留下来由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬。
2、这是风水学中高等层次的学说这些内容风水学称之为形体学可在风水典籍青乌经葬经，雪心赋撼龙经疑龙经发微赋人子须知等书中有较详细的说明 四乘气 风水地的气对人的作用风水地三者中有一种看不到摸不着的气。
3、在公共场合摆放风水球同样能够打造好风水，例如摆放在宾馆写字楼会场别墅门庭等，可以增添气势，象征生机勃勃，财源滚滚从风水球的外型上来说，风水球的形体本身就是代表一种“圆满”，圆圆满满，是所有宗教灵修科学。
4、从圆方正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是左右对称，前后对称，在对称中求取平衡必须一是指这些结构和设置必须要，不是。
风水形法全图
1、择日学命理预测学风水学都是建立在阴阳五行顺逆生克制化奇门节气天星十二长生宫等基础知识之上的，不懂择日，你无法正确运用阴阳五行顺逆生克制化奇门节气应天星来驾驭时运，与龙穴砂水向穴星形体生命亡命。
2、这是风水学中高等层次的学说 这些内容风水学称之为形体学可在风水典籍青乌经葬经，雪心赋撼龙经疑龙经发微赋人子须知等书中有较详细的说明 四乘气 风水地的气对人的作用风水地三者中有一种看不到摸不着的气。
3、比如广东人形体瘦小，面尖唇薄，颧骨高耸，脑筋灵活，善做生意而蒙古人却形体高大威猛，性情豪爽粗放，虽善于牧马骑射，却不善经营这就是生存的环境对他们产生的影响，正是一方水土养一方人，这是不争的事实风水学的。
4、什么是风水术？风水术又称为堪舆学相地术地舆相宅术青乌青囊术形法等是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统文化的重要内容风水术实在就是论述和指导人们选择和处理住宅阳宅与坟地阴宅的位置。
5、从现代科学理论来看，风水学是地球物理学水文地质学环境景观学生态建筑学宇宙星体学地球磁场方位学气象学和人体信息学合一的综合性科学 早在先秦就有相宅活动，一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地尚书云“成王在。
