1、浙江奉化雪窦山麓，蒋母墓在焉余于一九三六年及一九四六年曾两度到此，乃四明山之正胍也墓下约二十丈，有雪窦寺，蒋母墓地为正结，雪窦寺则为余气也其胍雄伟异常，九节串珠落胍，御屏夹耳，结骑龙催官之穴，穴。
2、高其倬怀疑是风水出了问题，便打开父墓一看，见坑内寒湿异常，于是将棺材浅埋以待改葬从此，高其倬自己开始研究风水九年后，精通了风水术的高其倬在大兴县找到了一块风水宝地，遂将父坟迁了过去自此，高其倬官职连升。
3、再者就是明朝崇祯与李自成之间互破风水的斗争，一个挖了别人的祖坟，一个一把大火烧了别人的皇陵，谁先动手谁先亡，结果二败俱伤，被在关外待机已久的满清捡了个便宜近代蒋**及军阀想法破坏毛**的祖坟风水，结果还是救。
4、葬坟风水明堂不开阔会怎样 如果从风水角度来论，影响子孙，明堂不开如前途不宽广，看不远，受极限，难有施展，难成大器，难有大作为 不能安葬祖坟的风水之地有哪些 墓地风水山地十不葬 一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山。
5、三墓碑和墓穴的距离 墓碑和墓穴的距离不能特远，也不能特近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜，记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，特近，容易影响墓穴的风水效果，特远墓碑和穴位不能互相接气具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况。
6、又蒋介石的母亲之墓也是坐南向北，背靠南边高山，面向北边低而宽广的明堂，所以蒋家一败再败 过路阴阳是我国风水学的集大成，是祖先留给我们的宝贵科学财富这部风水学经典为皇宫少数人掌握，从不外传，清朝末期失落于民间，成为个人。
7、图明祖陵前精美石刻，历六百年风雨而生气不减明祖陵真的如蒋德所言是风水宝地，“若葬此，出天子”那个地方我曾多次经过，紧靠洪泽湖，东西都是水，地势极其低洼，有“九岗十八洼”恶名过去若是阴雨天前往，烂泥。
8、蒋氏故居别墅祖墓宗祠家庵等遗迹错落有致地分布在溪口镇武岭街旁，其中的“玉泰盐铺”“小洋房”“丰镐房”经历了风风雨雨和它的主人一样几度兴衰沉浮其实蒋氏故居就是“丰镐房”，因蒋家世代信佛，吃素念经。
9、传说有一位高僧给蒋介石的忠告是胜不离川，败不离湾，蒋就可以一直保持其统治地位，因为这两地的风水是最符合蒋介石的命理的但蒋介石抗战胜利后即从重庆还都南京，而没有继续留在四川，所以在后来的解放战争中节节败退，直至退守台湾。
10、在这封信的结尾，毛泽东写道“奉化之墓庐依然，溪口之花草无恙，欢迎蒋先生在祖国统一后，回家乡看看” 蒋介石生性多疑，即便他深知毛泽东的为人以及毛泽东如今国家领导人的身份不可能诓骗他，但仅凭信件上三言两语还是无法确信于是蒋介。
11、南京钟山向来有钟山龙蟠，石头虎踞的赞誉，被诸葛亮誉为帝王之宅的宝地，所以从孙权割据江南，建立吴国开始，变以钟山为死后埋骨之地根据三国志的记载，夏四月，权薨，时年七十一，谥曰大皇帝秋七月，葬蒋陵蒋陵就是。
12、他除了纂述辑注了大量风水经典作品如地理辨正平砂玉尺辨伪归厚录阳宅指南水龙经外，还改造了繁琐的罗盘，将原有地盘人盘天盘合一的三合盘，改造成只保留地盘的三元盘又被后人称为蒋盘。
13、明朝帝陵分布图陵名地理位置墓主等情况如表所列从明朝帝陵分布图可以看出，明朝帝陵分布在我国三省江苏安徽湖北一市北京的不同地区这与其他朝代帝陵大体集中于一地或二地不同明朝崇祯年间，礼部侍郎。
14、沈威来到坚尼地城与蒋夫人会面为逼非常迷信的双下巴曹下台，蒋夫人要沈威去他家破坏他的风水阵沈威与断鼻蒋的手下“咸蟹肉”，一同前往双下巴曹的家碰巧双下巴曹正外出，沈威两人则通过他隔壁的邻居家潜入来到双下巴曹家大门口。
15、明孝陵正南300米前有座土丘，是三国时吴大帝孙权的葬地，史称蒋陵，又名吴王坟，也称孙陵岗，孙权是葬于南京的第一位帝王，同时也是葬于钟山的第一位帝王，他开启了此后历代定都南京的帝王或政治家倾情钟山作为陵址的先河。
16、其门人姜垚会稽人，字汝臬，号尧章，著从师随笔青囊奥语注平砂玉尺辨伪歌张仲馨丹阳今江苏省丹阳市人，孝廉骆士鹏今江苏丹徒县人，考廉吕相烈山阴人，文学，因求蒋大鸿为卜母坟，而与蒋定交，其再。
17、窃以为，蒋母墓比蒋家故居更值得去奉化还有一处名人墓，清代大学者 万斯同墓 ，正面墓坊题额“万季野先生墓道”为蒋介石所书，都算是奉化杰出人士嘛绍兴 绍兴最有名的墓自然是“大禹陵”，但这个至多只能算是一个仅有象征性意义。
18、每当经济不景气的时候，总有一些人想通过不正当的手段赚点钱其中一项业务可以说是有利可图，但如果被抓，基本上就失去理智了但是，俗话说，有人愿意冒险，孤注一掷盗墓就是这样一门生意一群人，一批工具就够了。
