风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿村落选址墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问风水学在中国有着古往今来的；在加拿大华人社区，风水盛行，中文电视台有专门讲风水的节目，但没有宣称自己是科学的中国道教协会的王成亚说得也很清楚，他认为完全从科学角度谈风水，脱离了风水的原初意义因为在他看来，风水中有科学无法解释的超自然。
上世纪七十年代后，东南亚日本韩国欧美等地区掀起了一场“研究”中国风水的热潮，从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活现在，一大批“学者”为了让风水学更好地“发展”，用现代科学为封建迷信张目，将其解释为“环境科学；下面是我为大家整理的风水学知识，一起来看看吧 风水学入门知识大全mdashmdash什么是风水 “风水”这个名词，从晋代流传到现在，各人的解释不尽相同西方人更不知道怎样来翻译，干脆以汉语拼音“fengshui”来表示。
风水，又称“堪舆”“堪”原意为地突，亦即是指地的高处，以之代表地形又地之负载万物如大舆古人称车为舆，故“舆”是假借以代表地物，因此，堪舆就是研究地形地物的学问阴阳辩证乃所有术数类的理论基础；“风水”一词来源于郭璞葬经中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉地形有关的“生气” 风水最简洁的表述可以叫“时空”，也即是所有建筑的时间和空间形势和方位不同，其所秉。
所以，风水也叫堪舆，堪，天道舆，地道也道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所什么是风水风水的概念是随着实践的深入，认识的不断完善越来越；风水是什么 中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做堪舆风水地理我们也不妨可以这样解释堪观察天舆勘察地风空气空间水水文水质地地形地质理的研究分析理论 在地球上，占最大体积的。
本课程从阳宅风水的基础讲起，一步步深入，使初学者有一个循序渐进的学习过程，在风水的学习道路上少走弯路，很快掌握阳宅风水的学习要领 第一课时学风水术数必须了解记忆的基础知识 1五行 1 金水木火土初学者按此顺序背诵；风水祖师爷郭璞古本葬经谓气，乘风则散界水则止风水古称堪舆，研究的是气场人也是一个能量场，人和自然和谐相处是我们的理想也是古人所说的天人合一提到风水，很多人都觉得很玄妙，也有人认为它是一种封建。
遗传学说绝对解释不了回答不了这个问题风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理，就能合理地解释这些西方科学无法解释的想象原来，人类个体之间的差异，是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不。
风水解释狗刨新坟
风水有三个重要的理论一个是对于天体的认识，古人认为天体会影响人的生存状态一个是对于地理的认识，声人认为只有能藏风聚气的环境才利于人居住还有一个是对于事物的认识，古人认为万事万物都有各自的阴阳五行属性，它们之间的生克制化。
所谓风水，即是藏风纳水主要考虑，所谓风生处气易散，故需藏，水起处财易失，故需纳古法中，如水局在屋宅二十步内则以此水局为君，为主如水局在二十步外，则以屋宅坐山为君，为主水局则为臣，为辅因此，以城。
百年榕树倒了风水的解释
1、风水学的理论基础是阴阳五行学说和易经卜卦阴阳五行学说认为，自然界中的万物都是由阴阳两种相对的力量和五种基本物质木火土金水组成的易经卜卦则是通过八卦和六十四卦的排列组合，来解释自然界和人类社会的。
2、风水是一种玄学术语关于“风水”是一个有争议的话题百家讲坛以来，各种讲坛还没有这样讲过“风水”，前两年，南京大学讲“风水”有争议，武汉有一个大学分校讲“风水”也有争议，但是“风水”确实是值得讲的一个。
3、余事勿取的风水术语 “平治道涂，馀事勿取”风水术语平治道涂，即修平道路，涂与途的解释相通 馀事勿取，其他的事不要做 整个意思是，在这个日子里，只能做修平道路的事，其他的事不要去做否则就要犯禁忌，就不顺当 三。
4、狭义的风水，就是指的自然环境，就是指的自然环境中一草一木，一砂一水广义的风水，指的是人和自然环境之间的关系它的研究对象是人和自然环境关系的一门学问，同时也是研究如何利用和改造自然环境来造福于人让人趋吉避。
5、都经过成，住，坏，空的四个阶段中国古人把风水称为堪舆，也叫地理故称堪舆风水地理可解释为堪观察天舆勘察地风空气空间水水文水质地地形地质理的研究分析理论。
