一“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨筠松公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法无论是长城内外，还是大江南北，到处都有阴阳宅。
杨公风水学主要研究以下四个方面形峦理气做法择日课龙穴砂水向合为形理杨公风水以一去水口断房份人丁二兼卦三来龙理气四来水，来判断地理风水及做风水 杨公三元地理罗盘只用两盘以地盘为主格来。
正宗杨公风水 杨公风水流传了千年，风水的内容丰富很多，门类繁多，早已和杨公建立的时候大不相同杨公风水发源于赣州，赣州风水中心在三僚，就像一条河一样，流的越远，越不纯净，要想求得正宗杨公风水，必须找到风水的源头。
七十二龙是杨公风水术的精髓之所在，是赣南杨公风水术与其它堪舆流派包括非赣南派的其它三合流派在理论和实践上具有本质区别的地方 在封建教育制度的约束下，杨公风水术的传授也与其它术数一样走的是师传徒授的路，流传的范围很小，传到。
杨公疑龙经撼龙经，郭璞古本葬经，蔡元定发微论，缪希雍葬经翼博山篇，青囊海角经寻龙理论篇道法双谈摘句，青乌先生葬经，刘伯温堪舆漫兴水龙经等等传统风水学理论著作到底在讲什么呢。
学习正宗杨公风水，在杨公风水发源地三僚村，有一套成熟的理论和实践方法，千百年沿用至今但是必须是三僚入室弟子，才能得到这些理论书籍我这里只能公布一些大致方向性的书籍，仅供参考撼龙经疑龙经葬法倒。
正宗杨公风水 提起中国古代风水学的正根是“郭杨曾风水术”中国最早的风水著作是秦汉时期的八宅，八宅风水术简单的分东西四宅和五音相宅，但遭到了当时社会的谴责，理论不足被淘汰了东晋的郭璞著作葬书里说“葬者，藏也，乘。
杨公风水属于哪一派杨公风水属于风水学中的形势派杨公风水学是形峦理气造葬法择吉配命重缘六者兼备，并有机结合在一起的一门完整风水术 有争议的说法是杨公风水是玄空三元三合各大风水之首，这一。
有但这已成为宝贝，没有人会故意拿出来露富的。
一“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨筠松公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法无论是长城内外，还是大江南北，到处都有阴阳。
风水学其实就是地理学星相学自然学建筑学等的多种学科综合在一起的一门自然科学为的就是利用和改造空间，创造良好的生存环境而中国从古至今都是很相信风水学的一个国家之一本期的风水带你了解杨公风水阳宅择日。
杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，为唐朝着名地理风水学家，曾担任唐僖宗朝国师因为其用地理风水术行于世，多使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”杨筠松作品颇丰，共计有疑龙经。
一个家里最有烟火气的地方莫过于厨房了，而在厨房的各项布置中，灶台的方位尤为重要那么，在风水学里，杨公二十四山安灶方位是怎么说的秘传天吉灶位在哪里呢接下来，让我们一起来看看厨房风水的分析吧杨公二十四山。
其后，堪舆学即“杨公风水学”在赣南口口相传“文革”期间，由于杨公风水学发祥地江西兴国三僚村杨公嫡传弟子对风水文化的竭力保护，才使其完整保留延续至今当代杨公水法的知名学者也有很多，如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝，刘氏一脉。
什么是风水学 随着社会的进步，人们认识的不断提升，相信风水的人越来越多，尤其哪些事业有成者比如李嘉诚马云，王健林，马化腾曹德旺潘石屹杨惠妍等，都对风水有兴趣，并有自己的风水顾问但遗憾的是，现在不少人对。
