卦象：天
人物：老父、上司、长辈、王帝、袖
天气：晴天、乾旱
身体：头、脑、骨髓
方位：西北
数字：一
五行：金
场所：首都、大郡、大广场
其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色
卦象：泽
人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星
天气：多云、梅雨
身体：口、齿、舌
方位：西
数字：二
五行：金
场所：食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴
其他：喜悦、不完整的、金属、乐器、白色
卦象：泽
人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星
天气：多云、梅雨
身体：口、齿、舌
方位：西
数字：二
五行：金
场所：食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴
其他：喜悦、不完整的、金属、乐器、白色
卦象：雷
人物：长男
天气：行雷、地震
身体：脚、肝脏、头发、声音
方位：东
数字：四
五行：木
场所：树林、闹市、大街、发电厂
其他：有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色
卦象：风
人物：长女、秀士、寡妇、僧人
天气：刮风
身体：呼吸系统、股
方位：东南
数字：五
五行：木
场所：直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地
其他：流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色
卦象：水
人物：中男、渔民、江湖人物、盗贼
天气：下雨、下雪、霜露、月
身体：耳朵、血液、肾脏
方位：北
数字：六
五行：水
场所：有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井
其他：含有水的东西、下陷的地方、黑色
卦象：山
人物：少男、童子
天气：云雾
身体：手指、子、背部
方位：东北
数字：七
五行：土
场所：与山有关的地方、门口、墓地
其他：阻隔停顿、不动之物、黄色
卦象：地
人物：老母、孕妇、妻子、众人
天气：阴云、雾气
身体：腹部、脾胃、皮肤
方位：西南
数字：八
五行：土
场所：田野、平地、平原
其他：柔顺、方形、众多的、布类、黄色
乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。http://baike.baidu.com/view/4881.htm
八卦代表什么含义相传我们的人文先始伏羲在山东大汶口做部落酋长的时候也就是《系辞传》中说：“古者包牺（xī）氏之王（wàng，统管）天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
这就是我们先天八卦的起源
这里的“包牺氏”就是伏羲，这段话告诉我们：八卦符号是古人通过对世间万物的深入观察，从而总结抽象出来的，这八个符号概括描述了万事万物的特性。那么，八卦毕竟只有八个简单的符号，它们是如何描述万事万物的呢？下面我们将进行详细介绍。
八卦卦符
八卦如何表示自然界事物古人观察世间万物的时候，首先看到的是天地。天在最高处，是阳；地在最低处，是阴。因此，用三个阳爻的“乾”代表天，三个阴爻的“坤”代表地。然后在此基础上，推演出另外六种自然事物的对应关系：
天下面的爻变动，表示天底下动，因此“巽”代表风（风贴地面而走）；天中间的爻变动，表示天空中动，因此“离”代表火（烈日空中运行）；
天上面的爻变动，表示天顶上动，因此“兑”代表泽（湖泊倒映天顶）；地下面的爻变动，表示地底下动，因此“震”代表雷（地下能量冲出）；
地中间的爻变动，表示地中间动，因此“坎”代表水（河流地中流淌）；地上面的爻变动，表示地上面动，因此“艮”代表山（群山高耸地上）。
这里关于“震”代表雷，我们再补充说明一下。古人认为：冬季阳气藏于地下，春天阳气从地下升起，即形成雷电。这与今天科学发现的雷电原理十分类似。雷雨天气下，云层与大地之间不断产生极性相反的电荷，累积到一定程度就形成雷电。雷电时，我们看到的一条明亮闪光叫做“回击”，方向是从地上打到天上去的。这一点与震卦符号所描述的“能量从地下冲出”，是完全一致的。我们将知道“震”还代表地震，地震是由于地球板块之间挤压碰撞，当挤压力累积到一定程度，就会因为板块的错动和破裂而形成地震。因此，地震其实也是地下能量快速冲出的过程，也符合震卦符号的表述八卦图在明见形容八中实物，象征一些世间万物，每个卦中，代表的寓意也不同。
乾：为天。五行属性为金。代表天、也代表金属，或具有金属性质的东西；
兑：为泽。五行属性为金。代表沼泽、水性物质，也代表金属或具有金属性质的东西；
离：为火。五行属性为火。代表火、或具有火属性的东西；
震：为雷。五行属性为木。代表雷、代表树木、或具有木性质的东西；
巽：为风。五行属性为木。代表风、也代表树木、或具有木性质的东西；
坎：为水。五行属性为水。代表水、或具有水性质或流动性质的东西；
艮：为山。五行属性为土。代表山、也代表具有土性质的东西；
坤：为地。五行属性为土。代表地、也代表具有土性质的东西；
八卦是《易经》的基本概念，代表一切自然现象的动静状态，每个卦由三个爻组成。“卦”有“悬挂”的意思，也代表将各种现象的标示竖立起来以便于观察。
八卦的项目组合，可代表各种自然现象或动态，分别为“天、地、水、火、雷、风、山、泽”，卦名则称“乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑”。易经的八卦代表了古代中国的天文地理哲学等文化思想，其理论还涉及到武术、中国音乐等方方面面。
扩展资料：
历史文化——
八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。对八卦图的起源存在以下几个版本。
1、《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、坎为水，艮为山、巽为风、离为火、兑为泽，以类万物之情。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。
2、简释：《说卦》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”后人多以此作为上图的说明，也有人认为图中的乾（天），坤（地），艮（山），兑（泽），震（雷），巽（风），坎（水），离（火）的方位关系即由此而来。
3、先天八卦图起源的另一说法是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传，估计已长埋地下。邵雍是否为先天八卦的作者，一直存在争议。
参考资料：百度百科-八卦图
