关于八字命局与大运流年的关系，这一问题是各种易学书讨论的焦点，也是断命准确与否的关键，到底他们三者是什么关系，如果理清，这是看你是否能算准命的一个重要的课题。
当代易学大师对八字大运流年的关系有着不同的看法，下面大师举例举了当代易学名家对大运流年对命局的作用的不同看法，他们都是中国当代的易学导师。
易学大师李洪成对八字与大运与命局的关系的论述：
1、岁运与命局相生相克是基本的关系。得岁运生加力；得岁运帮增力；逢岁运克损力：逢岁运泄减力；克岁运者耗力。
2、岁运与命局生克生后：合冲为先；刑害在后；冲合互解互破。
3、大运是旺衰的来源：大运是以月柱为基础以男女和阴阳年的不同而顺逆排下的，因此大运地支是旺衰依据，运干运支，各有侧重，但都在发挥作用，不能将干支分开来看。
4、命运不同，流年不变。流年对每个人都是固定的不变的，而我们每个人的八字是千差万别的。用千差万别的八字命局去对照流年，观其与流年的生克作用，便可以得出吉凶祸福。
5、用千差万别的命运，用命运中的喜忌仇用，去对照不变的流年，看日主想得流年帮扶真得没有？想去掉忌神，流年是真去否，便知该流年之吉凶。当然这里还有一个必须熟悉生克制化，刑冲合害及命局各种规律组合的实际问题。不要只看表面，要看实质。如一个人用神为火，忌神在水，当流年丁火出现时，丁可帮身，如命局有壬，丁壬合而拱木生火；但当流年丙火出现时，如局中有辛，丙辛合拱水，是用神经过这种组合反而帮忌神。
曲炜论八字与大运流年的关系。
1、命局、大运、流年三者关系：
流年大运与命局总共分为三个层次，其中流年为第一个层次，权力最高，不一定力量最强，是外因。大运是第二层次，是外因。命局是第三层次，属于内因。主要看岁运两个外因对内因的作用。看生辰八字内因发生何种吉凶变化。岁运是影响命局的，命局只能被作用而不能反作用于岁运，也就是岁运可生克八字，而八字不能克岁运。
流年的力可作用于大运，使大运力量增减。流年是太岁，就好像皇帝一样，至高无上，代表一种绝对的权力，大运需服从，八字也必须服从。流年合住大运，四柱提示一种人生、社会关系，顺则昌，逆则亡。原命局是一种先天势态。大运可以改变先天势态使原局的喜用发生转换。
2、大运对原命局的力量有多少？在原命局有的字，可能直接进入命局，如果原命局没有的字，大运出现，只能起三成力量，外因是引发，外因通过内因起作用。如原命局卯，外因酉，只冲克三成，如原局有酉，就冲克死。
3、大运进入命局用神转换多少？大运可以改变日主旺衰，格局、流年不可改变直接应事。
4、流年吉凶看法：以流年支为主，一般情况流年支为喜用神此年吉，为忌神此年凶。一般流年天干不主吉凶，只主事情发生的象，当流年干在流年乘旺相状态时，也主吉凶。另外，当流年干合、克到用神时主凶。当流年干支都为忌神时不一定就有凶灾，只有克合用神时才有灾，不克合到用神只是不顺。
5、流年干支都主事情发生的项，干代表外相，表面的象，流年支代表内象，实质的象。往往支是干象的起因，流年干体现象的吉凶，多数由流年支决定。流年干支除本身代表的事项外，另外它冲克合到的那个十神所代表的象。
李计忠论岁运与命局的关系
贾老师共享：易学名家同论命局、大运和流年的关系
凡看命，命局决定人生七成，运只是三成，命局决定终生，大运决定沉浮。何为好运？人一生中最好的时期，即用神到位之时，命局用神得力一生受益，命局用神不得力，或没有用神，人生坎坷，灾难横生。原命局有用神，如行到所缺之用神，不管是好命，还是差命都必定是人生最平顺，最辉煌的阶段。
用神到位之运一般是指有力的一二十年，比如说宜行官运，官运期间将会达到一生中官职较高的级别。凡大运为命局的喜用神者，主该步运期间为吉；凡运为命局的忌神者主该步运期间为凶；凡大运既不喜亦不为忌，主该步运期间为平。
论大运的基本原则
1、看大运时要干支统看，但前五年侧重运干，后五年侧生运支。
2、看大运时要和命局一同看，即看五柱的生克制化刑冲合害。
3、凡行用神运或用神所喜之运为吉，行忌神运或生忌神运为凶。人逢好运多则三、四十年宜在二十岁后行之；少则一二十年，宜在三十岁以后行之：若好运行之过早，幼年时尚须父母抚养，不能发达荣显。命有十分福气，行二、三分坏运都不觉坏，行四五分坏运，也只是小不顺，至六七分坏运方有凶险，原因是命中福力深厚之故。命有五分福气，行一分坏运，即不如意：二、三分坏运必见重灾；若四、五分坏运即死。原因是根基不牢之故。
流年吉凶
1、流年是命、运五行的旺衰依据，一看命运五行在流年是否临旺地；二看命运五行在流年是增力还是减力，大运司十年休咎，流年管一岁之吉凶。五行旺衰以流年地支为主。
2、大运与流年的关系（1）大运干支为喜用，流年干支为喜用，大吉大利。
（2）大运干支为忌，流年干支也为忌，大凶大祸。
（3）大运为喜用，流年为闲神，此年平运。
（4）大运为平运，流年为喜用，此年小吉。
（5）大运为闲神，流年为忌，此年为凶。
（6）大运流年，一为闲，一个是闲忌各半，小凶。
（7）大运流年均为闲神此年平运。
（8）大运流年干支各一喜一忌，吉凶参半。
命局与运、岁关系
四柱是命主一生吉凶祸福，贫富贵贱之根本，凡四柱已立，就可定出自身贫富、出身、学历，祖业及六亲的基本情况，而真正的吉凶祝福出现的时间是依照大运、流年的生扶抑泄来确定的。若大运，流年所行的五行对日主所取的用神有利，这一阶段就好，反之对日主所取的用神无利则凶。克之太过无救，或是泄气太过无生，还有刑冲克害四柱地支各宫。一般来说，祸出何宫都于四柱宫位或六亲有关。
大运可直接和四柱五行比较。流年是值年太岁，太岁宜生不宜伤，凡四柱与流年干支有刑冲，破害，或大运与流年刑冲破害，或三者组成三刑的，都以伤太岁定局，这都是不吉利的。
岁运干支不尽相同，依各自力量，看其作用，抓主要矛盾。
岁运干支为比劫，发生的吉凶之事与兄弟朋友有关，冒险官司破财等。
岁运干支为食伤：其吉凶之事与名声、表达、口舌、投资有关。
岁运干支为官杀：与官职、丈夫、危险、公众等事有关。
岁运干支为财星：与父亲、钱财、买卖、恋爱、妻子有关。
岁运支干为印星：与母亲、师长、学习和工作有关。
细说岁运之力
1、命与运，如形如影，不可分。又命如舟，运为水，舟无水不行，同理水能载舟，亦能?舟，俗云：命好不如运好，运好不如流年好，正是此理。易言之，命之缺，有赖运之补：命之美，更依运之扬。
2、大运天干管事五年，天干七分作用力，地支三分影响力，同样地支管事五年，地支七分作用力，天干三分影响力。同时应注意较量大运干支之力，何者对命造影响作用力大？如：
干支同气（甲寅类）木之力最大。
干支相生：干生支（甲午）木损火增、火六分力、木四分力
支生干（乙亥）水损木增木六分力水四分力。
干支相克：干克支（戊子）支被盖头，力度减半，干亦减力。
支克干（甲申）干被截脚力度减半支亦减力
盖头截脚之运，用作力尽损，行运至此，逢吉不见其吉，逢凶不见其凶，为不吉不凶之平运。反而主克者干支能全力发挥影响力。
3、流年与大运干支有合、会而不化之象，不论喜忌，相互羁绊，以平运论，如合，会成化别象，以所化五行喜忌判吉凶。化为喜用则吉，化为忌神则凶，化为闲神属平运。
4、流年与大运干支，有干克或支冲之象，主克者为胜，依胜者十神之喜忌论吉凶。胜者为喜用神、论吉，胜者为忌神则论凶。
5、流年或大运干支与原局四柱干支，有合、会，不管成化与否，皆以独立个体计，不再论岁运相互间之干支生、克或刑、冲、破、害、空亡。但仍可再论岁运间干合、支合。同理，流年与大运有干生、干克或支有刑、冲、、害、空亡，但仍与四柱干支再论，干合、支全、会半三合、六合。
6、除看岁运干支与命局干支组合变化外，尚须佐以所现之岁运吉神凶煞，日干十二运，以明其吉凶。运势强弱旺衰，及其所代表之寓意。
朱祖夏论岁运与命局关系
大运掌握命局吉凶祸福的决定权。而流年就是吉凶祸福引发的具体时间。
第一看用神大运吉凶判别：
1、原命局用神透干无根，喜行用神旺根之运。
2、原命局用神旺而不透干，喜行用神透干之运。
3、原命局用神旺而受牵制（包括合、绊、刑、冲、克、害）喜行除掉牵制用神五行的岁运。
4、原命局用神受克制，得大运干支解救，大展宏图。
5、原命局用神得力无伤，喜行生扶用神之运。
6、原命局用神无伤害，喜行用神之运，日主必宏图大展。
第二看忌神大运吉凶判别
1、原命局忌神透干无根，忌行忌神旺根之地。
2、原命局忌神旺强不透干，忌行忌神透干之运。
3、原命局忌神已经受制，忌行解救忌神之运。
4、原命局忌神旺强有力，没有复制，忌行忌神大运。
第三、看三者关系：
流年大运与命局干支生克制化有先后之分，通常命局为独立整体，大运与流年组成一个整体，也就是说分析命局与大运流年关系时，首先要判断大运与流年的关系，然后再分析与命局关系。即流年是通过大运生克制化影响命局，只有在大运与流年不会发生生克刑冲合害的情况下，流年才能直接与命局构成生克关系。
段建业论岁运与命局关系
一般而言，八字讲贵贱，大运讲吉凶，流年看应期，流年应期的看法分以下三类：
1、八字中某字在流年（大运）中出现或见其禄神与原身，则此年运要发生与该字有关的事情，流年（大运）中该字产生什么样的作用，就如同原局中该字发生的作用一样，这就叫此字在流年（大运）的应期。
2、八字地支中某字遁藏，在大运或流年的天干出现，也是地支此字的应期，表明这字所代表的信息要发生变化。如原局有戌，流年或大运出现丁，此丁就可以代表戌的信息，其丁的作用就相当丁戌的作用。
3、流年或大运与八字产生冲、合、刑、穿、墓都是一种应期，流年与大运产生这些作用，也是应期。作用到哪一个字，哪个字在此运，此年就会发生应事。一般来讲，合者主到，冲者主动，墓者主收，穿者主伤。原局有合，以冲为应，原局有冲，以合为应。流年合大运为合动，流年冲大运则看其当运不当运，当运为冲去，不当运为冲起。
蔡昔琼论岁运于命局关系
有的命造一进吉运，诸事见吉，一入凶运，大祸临头，运气反应相当灵敏。相反有的命造，虽然行的是用神运，或忌神运，却不能立竿见影。必须等到某些流年才能见其吉凶。
大运流年不断运转，运动就有力量。原局的各五行是个体，其力量属低层次。五行间总是高层次对低层次发生生克制化、刑冲克害等作用。但由于六柱十二个字的错综复杂，五行生克循环无穷，所以五行生克是有条件的。岁运切入命局的规律是从特殊到一般，其路线是从时柱切入。特殊关系在前，一般关系在后。没有关系是不能切入命局的。
在正常情况下，合的关系是第一位的，相合两个五行结合的速度最快，最稳固。冲是第二位。融和为第三位。刑也是一种特殊关系，而一般关系的生克应是第五位。
如果大运破时柱，十年吉凶在流年；如果流年破时柱，当年吉凶就明显；其吉凶由大运流年合断，也只有当大运，流年切如原局之后，六柱才一起论生克。绝不是任意时刻六柱五行加减，更不是只把大运或流年中干支随便纳如原命局论生克。
以上便是八字命局与大运和流年的关系，以上是当代著名易学大师的不同看法，本站录此文于此，主要是让大家能更好的学习四柱与大运流年的关系，如何分析这三者的生克路线以及吉凶祸福。
八字算命是预测命运的主要工具，而大运与流年是十分重要的断命依据，只有弄清楚了八字命局与大运流年的关系，才能断准命运，才能知吉凶。
命局是一个庞大的信息库，八字日主的富贵贫贱，寿夭荣枯，包括六亲的整体信息，这些信息是与生俱来的，是不可更改的，这些信息不会随岁运的变化而变化，而是经过岁运来体现。因此分析命局是八字预测的第一关，从原局确定日主的先天信息，而不能通过岁运来分析，只有通过岁运的变化来实现，一个不为官的八字，即使走在好的运岁也不可能为官，只是比较平顺而已。八字是富贵双全的八字，走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运，也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理，进行预测，全面分析是至关重要的。只有思路清晰地分析全面，知道目前的状况，与基本情况才能在岁运表现，否则预测的准确度是没有的。二、大运是十年的行政长官，是对命局信息的体现，对命中的用神、忌神起到扶抑作用，但不是走用神运十年全部应吉，它只是提示此阶段大致的吉凶。而真正流年的吉凶，要视大运、流年的作用结果而定。
如果八字日主有为官的信息，那么行运阶段正好生扶官星，或原局官为忌神受制，而行制官运，那么日主就会升官。假如日主有发财信息，此大运正好生扶此信息，那么日主发财。我们一定要搞清楚，大运只是对命局信息的体现，把命局中吉凶信息，真正在人生舞台上的体现，不要去分析大运而定人富贵贫贱。
三、流年流年是真正体现命局信息阶级的指挥者，它与运的作用关系，而使吉凶产生，他是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，也就是流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。如果流年到来时是用神，或忌神，而由于大运的作用，使流年不能完全发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。我们通过干支天地论已经知道，天干、地支分别代表不同的象，也就是他们所主的事物不一样，做到干支分断。当天干为用神应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。干支对流年的作用，可以根据干支旺衰论进行论断，也就是天干旺衰受流年地支的影响，为什么此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干的旺衰受地支的作用，我们一定要分清原局信息的体现，进行双向论证，做到信息同步。天干体现流年的外象，地支对天干的事象起到大小的作用，如天干财星用神，而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少，或发财后泄财、破财。流年是以命局信息在某时间段上引发，流年的吉凶大小受到的控制，天干的作用关系以生克制化为主，而地支以刑冲合生为主，地支之间同样论生克。我们要注意地支作用力量的大小，是分析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论：首先大家知道学习了干支旺衰论，天干旺衰受地支的影响，天干地支的不同组合，从而决定其自身的旺衰成度，那么大运流年不同的作用而显现吉凶的成度也就不同。下面是笔者是对岁运作用规律概论：
1、大运、流年天干为忌神，但地支为用神，同时地支抑制天干，那么天干应凶成度小。当地支受伤，受制时，天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。2、大运、流年的天干为用神，但地支为忌神，同时地支抑制天干，那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时，天干应吉成度大。
3、大运、流年的干支同为用神应吉成度大。4、大运、流年的干支同为忌神应凶成度大。
5、大运为忌神，流年为用神，同时流年制大运时应吉，但应吉成度小。6、大运为用神，流年为忌神。流年制大运时，应凶成度小。
8、八字命局中的限运信息与大运相同步时，应吉应凶的成度大。例乾：乙庚戊乙已辰申卯运：已戊丁卯寅丑分析：八字以身弱论命，食神与官星为病，取印比为用。官为忌而旺为病，是伤灾的信息，日主一生伤病灾常伴。
已卯大运：甲寅流年，地支寅卯官星大旺，甲木绊用神已土，日主必应大凶灾。（此年日主烧伤）已卯大运，卯木为忌神，天干已土为用，但地支卯木耗克已土，故已土力弱应吉成度小。1--15岁限运，乙巳，地支已火印星为用神，故走官运应凶，不致死灾。75年已卯，地支忌神官星伏呤，又应伤灾。总之，富贵出自格局，八字决定一切。但总需岁运帮扶，所谓穷通在于岁运也，八字日主代表我身，局中喜用忌神为六亲、社会关系，所以我所用之神，运岁是我行之地。岁运以地支为主，要天地相配，为用神相生扶为美，为忌神相克制为吉，故一运十年要天地同参。
天干为用喜地支生扶，地支为用喜天干透出,而天干为忌喜地支抑制,地支为忌喜天干盖头，岁运同来发生作用关系，必须看到旺衰程度决定吉凶。行用神运，需天地一气，喜行木运，先要甲寅、乙卯，次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火运先要丙午、丁巳，次要丙寅、丁卯、丁未等，宁可天干生地支，莫使地支生天干，天干生地支为得天时，地支生天干为地利、人和。何为天干盖头，天干克地支也，如喜木运而遇庚寅、辛卯。喜行水运，而遇戊子、己亥，是不得天时也。行大运以地支为主，人生于天地之间，受地气五行影响大，故行运虽然干支都看，但地支为主，如行运喜天干五行，而地支不帮扶天干，则十年总看上去红红火火，但实质性差也，如地支为喜用，而天干为忌神，应吉程度减小，如喜行木运，而遇庚寅、辛卯，庚辛金本为凶，但绝于寅卯，不应大凶，而地支寅卯本为用神，而受天干抑制，故应吉程度小，天干旺衰受地支的影响，而地支旺衰不受天干影响。流年管一年之吉凶，故天干地支各主易象，看其行运是吉是凶，再结合流年与大运的关系，而做到吉凶分断。关于大运流年间的作用关系关于大运与流年间的作用关系，由传统派的大运天干地支各管五年，到李涵辰新派的大运流年同性作用力大，异性作用力小，先天风水决定最终的吉凶结果，把学易的人搞的晕头转向，还有分了几个层次，如虚实作用，虚虚作用，实实作用等。我从90年开始学传统八字，作用关系确是很乱，只能用冲刑合害来断一些简单的流年，从2001年开始接触新派中级，2003年开始学习高级班（本人不是李的弟子，资料全是从小道买来的）发现新派确是理顺了很多作用关系，如格局，再如隔不作用，还有年运作用关系，开始确是解决了一些问题，但是随着实践的越来越多，错误也越来越多，后来我慢慢发现新派虽然好学，但是很多理论根本就不符合易理，所以断错了也找不出原因，只能从先天风水上来打个圆场，实际上，先天风水确是有作用，但是这并不是断错太多八字的一个借口，先天风水的作用只是在一些大富大贵与人的生死存亡上起着至关重要的作用，但是在平时生活中一些涨工资，调单位，升个小官，发个小财，流年不顺，婚姻矛盾，身体不适，等方面根本起不到作用，在中国，有十三亿人，也就是说一个时辰可以同时出生七千人，这七千人命运确是不会完全相同，但是在应吉的年份，确定都会有吉，只是大小不同罢了，只有在先天风水非常旺的情况下，这个吉才有是大吉，或是发横财，或是掌大权，但是这并不是说那些先天风水并不旺的人就不应吉了，只是应的吉很小而已，如多发了些奖金，或是工作变的轻松，等，同理，在应凶的年份肯定都会应凶，只有在先天风水为凶很旺的情况也才会有大凶，如意外死亡，官运不错的人忽然有牢狱之灾，而先天风水不太旺的人只不过发个小病，住个病，或是破个财，被领导批评，工作辛苦，或是辞职而已，所以连吉凶都断错的情况下，别总用先天风水自已给自已圆场，大家都知道太极生两仪这句话，也知道太极图中是阴阳鱼互相包融，阴中有阳，阳中有阴，那么为什么这个太极图能转动呢，它的能量来自那里呢，其实就来自于本身，阴中的阳的鱼眼带动阴的部分，阳中的阴的鱼眼带动阳的部分，形成一个能量来自于本身的能量源。也就是说阴阳是可以互相作用的，而并不是说异性作用就小，同性作用就大，这里面还有一个李的错误的作用关系，就是耗。耗这个字在新派中作用太大了，如新派中流年相对于大运是动态的，那么流年作用大运，不论是冲克合大运，还是被大运所克，大运都以减力论，实际上是这样的吗，大家可以这样想一下，大运如是戊土，流年是壬水，壬水流年耗大运戊土，按新派的说法是戊减力，但在实际生活中我们可以想一下，把水倒在一个土堆上是什么效果，不论什么预测术都是来源于生活，用之于生活，这也是我们先民发明创造易学的本意，而不是靠想象来乱作用，再如大运为丙火，流年为庚金，如同把金投入火中，难道火会减力，想想就可笑。其实这些错误的理论都来自于一个新派的最大谬论，就是虚实论，何为虚，何为实，八字中现的就是实，不现的就是虚，新派发明的这些新词一开始确是让人眼花缭乱，但深究一下，不难发现其中的破绽，阴阳五行来自于何方，其实说白了，阴阳五行就是组成自然界的五种物质，并不是说这个八字由这五行物质中的几种组成后，没有八字中出现的就是虚的了，不参于这个五行往克了，或是这种生克力量相反了，这是一种误解，五行在空间中随时随地互相作用，不论你的八字是如何组成的，大运是什么，流年是什么，都是共同存在于同一个时空中的，并不是说一个八字中不出现的字就是虚的了，而是这些不出现的五行时刻存于在这个时空中，参于这个八字的作用，只是存在方式不同罢了，而这种存在方式是如何来发挥它们的作用的呢，如何来确定它们的旺弱的呢，还有如何找出这些字的呢，百神论？？？那只是新派唬人的一个名词而已，这个问题有机会我会做专题讲座来阐述。最后我再对新派的一个重要理论来加以分析批判，月令生克日干来决定日干旺弱的百分之五十的力量。新派中有一个理论是隔不作用，也就是在五行生克中相隔之字是不能发生五行生克的，但在定格局时，月令却能隔字去生克日干，而年支也能隔着年干与月支去生克月干，我就不明白了，明明说五行生克是隔不作用，但定格局却随着自已理论的需要隔的再远也能作用，这不是自相矛盾呢，自打耳光吗。再说那个隔不作用，其实大家看一下后天八卦图就会明白许多，如果年柱为甲子，而时柱为壬子，天干上不同，地支子水落宫却是相同的，难道壬水就不能生甲木了吗，显然不是，这时壬与甲是可以作用的，这也是隔不作用的一个理论错误之处。当然这种理论可以推而广之。大运流年首看地支有无与命局发生合绊，会绊合会绊力量大于刑冲力量，刑冲大于生克
当然首先要判断命局格局，用神忌神以及各起好作用或坏作用大运流年以大运为主，流年可以作用大运，大运不可作用流年
如果起好作用的十神被合会绊住或被冲刑克，则不利，相反则应吉
