1、所以道家析源风水架构在先天挨星诀后天挨星诀古法三合三者才是完整体系阴阳交媾又加临在先天挨星诀上，峦头也在先天挨星诀，水法也在先天挨星诀先天挨星诀又和古法八宅构成了完美。
2、挨星，是青囊风水中最隐秘的最高理气方法，经曰“唯有挨星为最贵，泄露天机秘”“时师不识挨星学，只作天心摸”，因此，得传者只能谨守誓言，唯有此法不准笔之于书，只能在师徒间口口相传然而，历代就有不服。
3、玄空大五行挨星法，是以坐山通根交媾处起贪狼的挨星法诀，是古代明师常以之立局并收砂收水之风水法门，如戴锡麟邓梦觉本地姜邬万吉等等先贤，皆用此法为人造福若为大地或中结地，必须遵依此法立局，不然大地小。
4、杨公云“识得挨星方为贵”挨星排法好多种，真正挨星排法为杨公风水精华所在，少有人知，掌握在民间少数地师手中，须口传心授方得之乙庚辛，北极通天透九神，逆步离宫知妙仪，顺行坎位见精神杨公挨星诀须先。
5、气口，水口在quot青囊序quot中的quot挨星诀quot解释清楚挨星诀之用，需将山龙与水龙分开而论，山龙由于形峦作结分明，故要分别以来龙与气口两片而取卦，而水龙其形峦隐晦，于是在堪舆上便以明确的三叉水口为。
6、1中华大玄空风水学与沈氏玄空学挨星口诀存在本质上的不同2沈氏玄空学所用的挨星口诀是中华大玄空风水学的平洋消水诀3中华大玄空风水学用挨星入中立极，以运星及流年断验沈氏玄空学。
7、大玄空和玄空的区别如下1中华大玄空风水学与沈氏玄空学挨星口诀存在本质上的不同2沈氏玄空学所用的挨星口诀是中华大玄空风水学的平洋消水诀3中华大玄空风水学用挨星入中立极，以运星及。
8、浅释阴宅和阳宅，玄空地学挨星用法，大致相同唯阴宅重水，阳宅重气，因之，阳宅大门纳气口最为紧要若阳宅四周有真水放光者，较路尤为重要，是向星当令与否之用神阴宅是以下葬当年的元运开始，阳宅则以建造完成，并且。
9、有4个区别1 现今地学之书，汗牛充栋，皂白难辩如姜汝皋之挨星诀，“子癸并甲申，贪狼一路行”并非正诀清沈竹乃氏从章仲山阴阳二宅录验中，以其智慧解悟出的沈氏玄空学即玄空飞星法，习惯上称之。
10、你说的是不是这几种风水书籍，秘籍网 里有很多挨星风水书和八干一千化气类的风水书籍 家传挨星秘本+三元玄空秘本手抄本玄空大卦挨星密旨全书挨星悬解一夜仙挨星图秘诀家存玄空大卦玄空挨星秘诀合编。
11、主星指用挨星诀排出的坐山之星，阳宅为本山星，阴宅为父母星客星如客人之来去不定，故称客星客星有太岁和年月紫白之分，也有一部分人把流年月日时之星做为客星，论与主星的生克关系。
12、那是 沈竹礽先生用毕生精力对章仲山阴阳二宅录验领悟出来结果而难能可贵的是沈先生把其研究成果公之于世，使由杨筠松至蒋大鸿章仲山一脉之玄空风水学得以传世书中发前人不传之秘，引导后学玄空风水正路，在玄空。
13、门口中水起配挨星，形美星合家道兴2阳宅大富贵口诀院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多家中运气下降叫花旺人不旺青龙作案，家财万贯龙虎似推车，田产不留些何知人家代代富，下砂重重来抱顾何知。
14、若习玄空者知此诀而复读青囊者，有豁然开朗之感，遂感古人守秘之心甚重至于安星及收山出煞二诀，安星诀又分下卦安星与替卦安星，此二种挨星方法笔者于第一篇内己说明，在此不作重复而收山出煞诀是用以定宅穴之形式此诀。
15、章仲山地理辨正直解挨星五行，即九星五行，贪巨禄文廉武破辅弼，一一挨去，故曰挨星，此五行，原本洛书九气，而上应北斗，主宰天地化育之道，其气无形可见者也无形之气，为天所行也，有形之质，为地所行也一。
16、“螺地”大概是坐190度，丁山癸向兼午子，透地龙分金是丙午丙子，丙午气珠宝透地龙断曰离山更有俩宫强，旺位丙来助禄欣，丑位艮星来进助，子孙世代作栋梁，若合宝照挨星诀，成名及第在眼前，地虽小来也能富此分金水火不相谢，房。
