风水初学者看到指南针可能不知道往哪里看罗盘明显复杂，杨家只用了罗盘五层的内容下面，笔者就每一层的内容和阳宅的运用方法论述如下如何使用指南针1正确放置指针指南针有三块板和三根针也就是站点针，人针；风水学流派 清末时期风水学大为盛行，出现了很多风水派别，其中最有影响的有三元派三合派玄空派八宅派翻卦派赖公五行派洪范五行派摇鞭派等门派，虽然派别很多，总的方面不外乎形势派和理气派两大派别 1 形势派 最早；丑山未向说的是建筑物的坐山朝向，坐东北艮宫朝向西南坤宫，用的是风水的24山向理论，细说起来牵扯的方方面面就太广了，笼统来说就是依据八卦八门八宅九星黄道28宿当值五行生克，阴阳转化太岁值年等理论来确定住宅建筑的；唐朝有两位国师及风水大师，一位是杨筠松简称杨公，另一位是赖布衣简称赖公为此还有位作家写了一套书，书名为寻龙大侠赖布衣赖公就是指此位大师了满意请采纳；后来赖布衣看破红尘，遁隐山林，长与青山白云为伴，人不见其踪二赖布衣风水故事有一天他游历到了一农户家里，刚好农户家里的父亲死了，那时下着倾盒大雨，布衣问是否已找到幕穴，主家回答其舅会断风水已找好地方；由於多种原因，世间阳宅总是有吉有凶寿夭休咎之别，对於这些情况判断的方法当然很多，但其中人们极少用鲜为人知的神秘方法，利用早晨傍晚日出日落时期，观察宅舍顶上岚态是十分灵验的判断手段，这种判断方法杨公赖公；1 陈帅佛男，中国风水协会主席，李嘉诚御用风水大师，国学大师，阳光书院院长，亚州风水设计研究院院长，清华大学早稻田大学特聘教授，国学智慧国际教育中心主席，慈善家，着名演讲家中国农业银行，中国交通银行王牌风水讲师。
风水是把双刃剑，可以行恶，也可以行善，可以助恶，也可以救人，江西赣南风水祖师爷赖公文俊，人称赖布衣，和杨公筠松，人称杨救贫，均为我们风水从业者树立了道德典范当然，上述的天理，是中国传统的周易；风水水法，风水实践中最主要的是水法，所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系，使之处水最佳位置，现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场，如道路，水管等下面列举风水水法的主要流派十二长生水法 水口在丁未坤；相传，第一个把二十八宿引入风水学的是宋代堪舆名师赖布衣，因此赖公风水又被称为“天星风水”这样的说法是不是符合历史事实已并不重要，重要的是二十八宿到底怎样运用在风水学上从某种程度来讲，这门风水流派相较于；飘门是走江湖的，比如杂耍卖艺登台现演，册门最开始是写史书的，现在和古董收藏之类有关的，比如卖字画，盗墓之类，风门就是玩风水的了，火门就是搞养身，炼丹之类的，爵门就是做官的，要门就是要饭的了；其二，宋朝赖布衣赖公题留大明山山中年年结雾烟，阵势巍峨插碧天山高日夜生明远，大平南宁降横州金云生定半天吹，归结祖宗万笔荣五山无极山，鼓响胜天边乾山乾向水流乾，合山合水胸中立三百六十龙神足，三十六公朝天子千水万水归。
山就是找周围独立的山峰，或山峰的最高点，要把它找出来，然后通过消砂法来看，像地母翻卦掌，可以看赖公消砂，28宿，也可以看，把它确定出来山地风水更加注重山一点，更加注重山平洋龙更加注重水平洋莫寻山龙，水绕是真踪平洋。
#160 #160 这就是赖公风水二十八宿拨砂最主要的“三部曲”操作法细心的朋友已经看出来了，前面所举的例子，我们是假设已经有了一个宅子，来判断周围的砂和它的吉凶关系，是属于“看风水”的范畴但实际上；赖布衣是个称号，名赖文俊，风水后学者称之为赖公，赖布衣是有名的堪舆大家，对风水学有贡献，现在罗盘上的中针就是人盘也是他创作的，还著有催官篇，影响力很大。
