出生于风水世家，深受家庭环境的薰陶，从小开始苦修中国传统文化，有深厚扎实的理论功底成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成通晓四柱梅花易奇门金锁玉关八宅风水三合风水天星风水玄空风水杨公风水；杨晤揭秘杨公风水传承源头是 白鹤仙人 发展于 邱延翰 成熟于 杨筠松 邱延翰，字翼之，是山西闻喜县人，具体生卒年代不详，大抵生是于唐贞观年代，享龄90多岁他是当时堪舆隐者白鹤仙人的高足，上知天文，下晓地理。
1杨筠松 杨筠松名益，字叔茂，号筠松，后人也称为“杨救贫”窦州人生于唐文宗太和八年公元834年，死于唐光化三年公元900年杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家；建议提供清楚点的图另外，不要标生气，天医，伏位，延年等，这是八宅法，在杨公风水中定为伪法其次，看不到大门在哪开整体布局还不错，你是学八宅的。
如果能掌握杨公水法的“羊刃禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间杨公水法，精简快捷，真假立辨雌雄配合，阴阳交媾，就是“杨；我能想到的就是北京的颐和园，皇家园林，景色优美，风水肯定好。
杨公风水的杨公是哪里人
欲迁坟，细端祥，忽悠人士靠一傍七迁三不迁，牢牢记心上土质是根，环境是树，根深叶茂，富贵才能论吉祥3， 新墓地风水选择，论太祖，少祖，父母山远祖，太祖，高祖，少祖一切理论是枉然，有多少相师能寻。
杨公二十四山安灶吉凶断 何知人家有横财，灶安金匮上，何知人家生贵子，灶安天德上，何知人家损财畜，灶安白虎上，何知人家最富贵，灶安玉堂上，何知人家多口舌，灶安天牢上，何知人家多鬼怪，灶安玄武上，何知人家。
包括八宅派玄空飞星派内有六个大的派系，统百多个小的派别奇门风水河洛风水大三元易理派金锁玉关等采用河图洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派包括赣南杨公风水术新三合派命理风水。
杨公风水属于哪一派杨公风水属于风水学中的形势派杨公风水学是形峦理气造葬法择吉配命重缘六者兼备，并有机结合在一起的一门完整风水术 有争议的说法是杨公风水是玄空三元三合各大风水之首，这一。
杨公风水的八煞指金木水火四大局，每局长生十二宫的墓绝二宫为煞，四大局合称为八煞第四层向上天干黄泉 口诀庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然，巽宫最嫌居乙丙乙丙须防巽水先，乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾。
1杨公风水的全部，先是龙经的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心配雌雄定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机2挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正天机龙。
当今风水门派不过八宅玄空杨公风水和过路阴阳四大派系当然还有其它派别，但都是创立时间不长，或是以上四派的分支 1 八宅派由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文，著有大衍历其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础。
杨公所做过的风水案例
风水就是正确选择居住地形本人在上百处遗址中的结论认为那里大多数有风水理气罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群本人在现实中找到的事例是，地形不合法。
风水预测术，因为其已经越过了三生万物之理，气已成形，物已成象，其所论太极生生之理，皆是后天五行生克之理，其所论雌雄媾精之理，皆是不能气交，是形交而气不交，形交则吉凶可见，气不交则没有催生荫助后代的功能 杨公经旨所述。
赣南自古以来，以杨公风水著称天下 自从杨公与其弟子定居三僚村，而风水也就成了这个小村的代名词，有了名气的三僚村风水师们，渐渐开始由民间走向皇室，更是确立了三僚风水在江西形势派的正统地位与其弟子刘江东曾文辿等人亲。
清人赵翼陔余丛考总结说“一曰江西之法，肇于赣州杨筠松曾文迪赖大有谢子逸辈，其说主于是星卦，阳山阳向，阴山阴向，纯取五星八卦，以定生克之理”当宋明理学发展到极点以后，风水也达到登峰造极了上至皇宫，下至平民。
