“看风水”也叫堪舆，就是通过观天察地来寻找龙的行止规律，找到龙行止有度的地点mdashmdash穴位或垣局，用于建筑阴阳二宅以事生事死包括检查已经建好的阴阳二宅是否符合上述要求所谓“做风水”，就是用风水术；风水学，本为相地之术，是一门古老的传统玄术即临场校察地理的方法，叫地相在中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿村落选址墓地建设等方法及原则风水学主要分为两个流派第一种形势，第二种理气派一。
降温等作用，因此，靠山而居是最佳的宜居选择，基于这一点，中国古代风水中的“风”，紧密的与山脉联系在一起，南面缓坡爬升的山脊被称作为“龙脉”，古代风水师不懂季风与降雨原理，认为这些山脉具有庇护人类的灵性，能呼风唤雨，视为神灵，所；中国风水术在长期的历史发展进程中，形成了诸多的流派，各个流派的理论术语操作技术等各个方面都有不同的特点，看待和剖析风水的角度各不相同长期以来，堪舆流派被划分为峦头形势派和理气派两个大的派系，两个流派下统诸多小流派在。
中国风水术有哪些
这十六字分别是天地人鬼神佛魔畜慑镇遁物化阴阳空这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各。
按流派分风水术有以下这些 1杨公古法风水术杨公风水术承继的是晋代郭璞“葬乘生气”的理论精髓，对形势峦头特别重视，讲究“三年寻龙，十年点穴”的功夫用“挨星”七十二龙的“颠颠倒”五行格龙，用天盘双山消砂。
中国风水术起源甚早，但是一直是“帝王之术”，藏于皇室深宫，民间鲜见流传唐国师杨筠松将其带到江西赣南，带徒传授，使之流传民间，功不可没，所以，杨公被尊称为风水祖师明清时期，太平盛世的时间相应较长，太平思富贵，社会对风水人才的。
指地面凹下部分民间迷信认为，房屋宅基地或坟墓周围的方位水势等形势能导致居住者或埋葬者一家的祸福，所以民间重视“风水”，盛行数千年不绝新中国成立后，风水之说有所淡化，尤其在大中城市，人们已不太注重风水，但。
中国风水术有多少种?
风水的起源，可以追溯到原始人类的狩猎时期，但当时严格意义上的风水术并没有产生，只是出现了与风水术相关的相地知识，它为后来真正风水术的产生提供了前提人们早在原始社会就已学会“择地而居”，也可以说，选择有利生存。
龙行必然呼啸而生风，风主动龙止必有砂环水报而为征，水主静风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气二风水流派有多少中国风水术起源甚早，但是一直是。
它们是智慧的体现，是战略的象征早在唐代，著名的道士方士相面大师天文学家占星家预言家风水大师袁天罡也精通“冯建”之术，并作出推背图，预言公元2020年，五星连珠书中描述的东西，不管是真是假，都。
中国风水的最大命题是天地人合一因此，风水在长期实践中，总结出一套有关天地人的具体操作方法，所谓天运，即宇宙气场宇宙星空天体运转的周期变化特性按照天体时空演变，中国风水学将天运概括为“三元九运说”所谓地运。
中国风水的起源 殷商时期 到了殷周时期，已经开始了有文字记载的相地活动如殷墟出土的甲骨文中就有大量的关于建筑的卜辞，如作邑作案作宗庙作宫室作塘等等 秦汉形成时期 而风水术的形成时期却是秦汉时期在这个时期内，大。
中国风水中包含着深刻而系统的思维理念，与中国 人的行为准则相一致，这就是易理易构包含着系统的操作技术和方法，其中quot形法quot和 quot理法quot集中囊括了五千年来所形成的浩繁庞杂体系中国古代的风水大师发明了中国独 有的风水。
一风水术之山 所谓“山”就是通过食饵筑基玄典拳法符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问 食饵是利用补药酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法 筑基是利用禅静坐法以控。
