庄子是一个有大智慧的人。庄子评论古代的学问，说“《易》以道阴阳”。《周易》整个就是讨论阴阳的。怎么理解阴阳这个概念呢？我前面说过，自从易传注释经之后，这本书就变成了哲学书。所以，阴阳的概念就是哲学的概念，属于哲学的命题。
来看看孩子的教育问题。这其实很有讲究。你说是严好还是宽好？过严了可能要出问题，过宽了也会有问题。严就是阳，宽就是阴，其实应该是宽严相济。民间有句话很有：“严父慈母。”父亲扮演比较严的角色，母亲扮演比较慈的角色；父亲显示阳，母亲显示阴。当然也可以反过来，毕竟每个家庭情况不一样。可是，你不能严父严母，那就麻烦大了。夫妻两人整天向孩子瞪眼睛，肯定会出问题。反过来，夫妻两个都是慈的角色，比谁对他好，这样的溺爱也是要出问题的。所以，教育问题也要讲究阴阳，不能太宽也不能太严，要宽严相济。
以上就是为您讲解的杭州易经算命费用至于卫生间则为家中污秽的所在，与入户门相对则形成污口，招惹是非耗财。
这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶，一般情况下不用去查阅周易原文。
答：孔子、老庄、毕达哥拉斯之流，就是我们这个时代的圣人。是的，我们这个时代。
关于变化的概念，则是强调“不可为典要，唯变所适”。你不要把它当成教条，要根据变化情况处理问题。我们祖先非常伟大，《周易》明确反对教条主义，根据变化处理问题，用现在的话讲就是与时俱进。
这个算卦的例子并不是很特殊，但是因为涉及到春节买票难的问题，所以特意写一下。今年还好没有涨价，但是人实在太多，我以前每年过年回家都要多付给票贩子－元钱，辛苦赚来的钱被这帮人掠夺走，简直气愤．
有人推测它是天书，认为《周易》算命非常灵验。还有人说《周易》好像代数学，可以从里面推导出所有的知识。我个人认为，这是对《周易》的夸大。《周易》是一部伟大的经典，有很大的价值，但绝对不要神化它，要以平常心解读它，且为我所用
再如，营养的多少问题。营养多了会出问题，营养不够也会出问题。在困难时期，整个社会缺乏营养，当时最容易出毛病的是营养，如黄疸、浮肿等。现在改善了，特别在沿海地区、发达城市，问题不是营养不够，而是营养过剩了。我们现在很多毛病不是营养造成的，是吃出来的，吃得太多吃出来的。所以，营养问题也涉及阴阳平衡的问题。
算命这个行为，在很多民族都存在。算命文化，我们叫神判文化。问题拿不定主意时，叫谁处理呢？请神给你处理，帮你拿主意，帮你选择。所有的算命文化都是神判文化，《周易》也不例外。它通过蓍草的演算，选择卦；通过变卦的处理，断定吉还是凶。
“乾，阳物也；坤，阴物也。阴阳合德，刚柔有体。”古人说，天阳地阴，热阳冷阴，快阳慢阴，朝南是阳、朝北是阴，男的是阳、女的是阴，等等。打开地图一看，好多阴阳概念。山南水北谓之“阳”，故衡山之南叫衡阳、洛水之北叫洛阳。这是因为，山的南面照着太阳，水的北岸晒着太阳。由此可见，阴阳是两个哲学概念，用来表现事物的性质、反映事物的关系。
人们经常听说：易经、易传、周易等不同的。所谓易经，就是讲《周易》古经的原文，就是占卜用的话。所谓传，是对经的注解。从易经到易传是飞跃式发展，变成一部哲学经典。我们现在讲《周易》，一般把经和传放在一起讨论，已经不可分割了
