六十四卦,周易爱好术数与从事术数的人，会把时间放在研究易学文化上，从而为人指点迷津，体现人生价值。
而不从事这项学术的朋友，也可以从中学到有价值的东西，为自己建造的，幸福之家添砖加瓦，为自己的幸福之路铺轨架桥。
周易智慧的运用之乾卦乾：元、亨、利、贞乾卦是周易六十四卦之首，象征天之刚健，体现着元始、恒通，有利，恒正贞固四德。
天行健，君子以自强不息。
我们学习乾卦时，要效仿天的刚健，学习天的自强不息，积极向上奋发图强。
这样才能实现我们心中的理想。
元亨利贞四个字，我们用一颗参天大树来比喻
一粒在土壤里，它开始发芽时，即使你在上面放上一块大，它还是会破土而出，这就是元亨，万物的生命之力，是非常的强大的，结果这粒从苗芽，逐渐的成长为一颗参天大树，它结所结的果实，为人们解渴果腹，并永远的伫立在大自然中，这就是利贞。
它的成长过程告诉我们，不要因为有了压力就放弃自我价值，也不要因为开始的顺利，而忘乎所以，要持之以恒，坚持不懈，像它一样利人利己，从而体现人生价值，获得美好的。
如果说乾卦是一个人的话，那就是他从从渺小到强大的过程，我们一起看看这个过程。
爻义初九：潜龙勿用（时机未到这一爻的是，龙还潜藏在水中，正在养精蓄锐，暂时还不能发挥它的作用。
我们在能力不足是，要沉得住气，不断的积累自己的能量，要多学、多看、多听提高自己的能力。
更不要轻举妄动。
潜龙就没有价值吗？答案是，当然有，龙在传说中，非常的神奇，它能隐能现，能大能小翱翔九天，我们也应该学习龙能力，虽能飞天遁地，既潜则增，要能屈能伸，慢慢积蓄能量，静待时机的到来。
九二：见龙在田（把握机遇这一爻的是龙已经在不在潜伏了，它出现在了大地，利于出现德高望重的大人物。
这就提示我们时机来了，到了展现自己，发挥价值的时候了，应该把握机会向外推销自己了，而且要寻找贵人有势力的人来帮助自己。
我们在生存的道路上，一定要学会三式，一为造势（自己、二为审时（抓住机遇，三为度势（敢作敢为
九三：君子终日乾乾，夕惕若，历无咎（居安思危这一爻的是，君子每天自强不息，晚上也不敢懈怠，这样即使遇到了危险也能化险为夷。
这是在提醒我们，一个有理想有抱负的人，时刻都有危机意识，每天的努力学习强大自己，时刻要求自己，
只有未雨绸缪才能趋吉避凶。
九四：或跃在渊，无咎这一爻的是龙或腾跃而起，或者退守于渊，都不会有凶险。
这君子已经有了一定的潜在能力了，进可攻，退可守。
九四这一爻的位置很微妙，是一人之下万人之上的位置，在上一层便是九五之尊的帝位。
伴君如伴虎，在这个位置也并不是那么舒服的，所以爻词中有‘或“这个词，这是面临纠结与矛盾的选择，是上一步身居帝位，还分守己退回渊里如果犹豫不决就会面临危险。
这告诉我们当自己有了一定能力时，要么进攻夺得，要么安分守己，都能的利。
千万不要犹豫不决，被有心之人发现你的矛盾弱点，事情前尽弃陷入危机。
九五：飞龙在天，利见大人（时机成熟这一爻的是，龙飞天而起上了云霄，有能量有德的大人物必然会有一番作为。
这是在告诉我门，已经具备发光的能量了，是时候寻找大能的贤人来帮助自己成就大事，
时机已经成熟了，万事俱备只欠东风。
上九：亢龙有悔（物极必反这一爻的是，龙如果飞的过高了，必然后悔，物极必反阳极而生阴，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。
所以君子应该懂得进退之理，要思考生存中得与失的规律。
世间的事物无论好坏，发展到了极限都会开始发生变化，所为世间不变的就是变化
所以大家想一下，这个规律是不是该记在心中，随时提醒自己。
用九：见群龙无首，吉（做好份内的事，大家都好“用九”，是乾卦全爻都是老阳，示阳刚之用例，“用”者变动之象“九”者阳数之中，阳极则便。
群龙无首的是，一群龙没有首领，但是都各司其职这是非常吉利的现象。
这告诉我们，如果下属都是小虫，领导还自持己见的去，那一定做不出任何有利于的事情。
不如融入大家一起共同探讨学习，在的环境下，每个人都能发挥自己特长。这必然取得成与进步。
如果把一家比作是一条龙，都想做首领管制对方，那大家都得不到有效的发展，
反过来大家携手合作，分享资源，必然共赢。
所以在职的，的朋友，要广交天下的龙之君子，当我们有难题，可能一句话就帮助你解决了。
