源作者:睡前读诗词
官运小说隐士初唐时期，诗风华而不实。幸而有四杰、陈子昂一扫六朝以来的颓靡之风。但是到了中宗神龙、景龙年间，诗坛有故态复萌的趋势。此时，出现了一位非常重要的人物，他就是张九龄.
张九龄有着两重身份，他是唐玄宗的宰相，也是诗坛的名宿。作为诗人，他的诗歌一扫六朝以来虚伪的宫廷文学习气，为众多诗人作出表率。作为宰相，他赏识和提拔了众多优秀诗人，使得唐诗的变革和发展得到有力的延续和推进。
《感遇·其一》就是张九龄的代表作。
感遇·其一
张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
感遇，古诗题，用于写心有所感，借物寓意。葳蕤（wēi ruí），草木茂盛的样子。桂华，即指桂花。皎洁：洁白。联系诗歌的题目不难看出，作者是借兰花与桂花等植物，既而抒发自己的感想与思考。
小说,官运第一句话是说，春天的时候兰花的叶子长得很茂盛。秋天时候桂花开得洁白。生意，即生机。自尔：从此。第二句话是说，因为有了兰花和桂花，春天和秋天成了美好的季节。
林栖者，指山林隐士。坐：因为。第三句话是说，谁知道山林隐士闻到兰花和桂花的芬芳而感到喜悦。本心：天性。最后一句话是说，花草树木有自己的天性，不是为了让人们摘取欣赏而存在的。
这首诗歌写于737年，作者因犯了举荐不称职的罪，从尚书丞相贬为荆州长史。宰相，一人之下万人之上，权力的核心。长史，是一种幕僚性质的官员，无实职。两者之间的差距可想而知。如果换做普通人，应该会忙着感叹自己时运不济，命运多舛。然而，作者毕竟是见过大风大浪的人，只淡淡说了一句：“草木有本心，何求美人折。”这是什么意思呢？这是作者自比兰花与桂花，要和兰桂一样，遵从自己美好的天性，而不求人赏识。
作为一名宰相，他必定追求的是经国之大业。然而，另一方面，他虽立志建功立业，但是不愿为此阿谀谄媚。
那么作者所说的“阿谀谄媚”到底指的是怎么一回事呢？
张九龄，韶州曲江（今广东省韶关）人。唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。开元十三年（725年），张九龄遇到了自己仕途的转折点。唐玄宗东巡，举行祭祀天地的大礼。负责祭祀大礼事务的张说（没错，就是我们前文提到的举荐贺知章的那位）被御史中丞宇文融弹劾。张九龄也因此受到牵连，改为太常少卿，不久调出京师担任冀州代理刺史。后改授洪州（南昌）都督，不久又转授桂州都督，充岭南按察使。
之后，张九龄被召入京，重新受到重用。但是开元二十四年（736年），张九龄被宇文融的同盟李林甫排挤，遭罢相。罢相后不久又因他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客（牛仙客是李林甫的同盟），贬为荆州长史。
总之，张九龄遭遇了是官场上的党争。李林甫担任宰相时候，大权独握，蔽塞言路，排斥贤才，导致纲纪紊乱，还建议重用胡将，使得安禄山做大，引发“安史之乱”，唐朝由盛转衰。而张九龄不愿意与这种人同流合污，所以以诗明志。
我们暂且不论唐朝的衰败是否该由李林甫背锅，也不用古代的“忠奸论”一刀切的看待这两位历史人物的斗争，但我们需要肯定的是张九龄作为一个诗人和宰相，都显示出了自己的品质以及治世的才能。
