算卦,起名,周易
《易经新论》连载
本节将继续带大家领略《易经》中奇妙的立体世界。
一、单卦是事物运动在立体中的路径通过前面的论述，已经得到八卦的立体结构，如图-所示。这是以每一卦是一个点的形式出现，然后再连接这八个点形成的立体形式。单从一个卦考虑，它即是一个点，同时它又是从坤出发到达这个点的连线，这个连线就是事物运动在立体中的体现，就是事物运动在立体中的路径。
图-
将八卦的运动路径都画出来，就得到图-所示的《易经》八个单卦在立体中的全部路径。从中可以看到，有七个单卦的路径都是直线段，它们都从坤点出发，到达自己的最终位置，即形成立体的顶点，又完成自己的运动。在八卦中有一卦是比较特殊的，这就是坤卦，它是立体的，因为它的数值为，所以它是没有运动的，所以它只是立体的，也是所有运动的。
图-
从图中可以看出，所有的运动都从原点、也就是从坤点出发，形成一个放射性的运动图形，从这里可以看出，坤卦作为所以运动的基础，作为所有运动的出发点，这是合乎实际与理论的运动，将坤卦作为卦序的第一卦是理所当然的，是自然与必然的。读者可以想象一下，也可以从图中观察一下，事物运动如果从乾卦开始，也就是从立体的顶点开始，这是怎样一个没有根基的运动，如果从乾卦开始，建立的必然是一个空中楼阁，可知由它开始的卦序是多么荒谬。
对于坤卦，人们一直称颂它的包容与博大，作者赞同这样的诠释，从图中可以看出，坤卦的数值为，它是所有运动的出发点，是全部运动的基础，所以它的包容与博大是有根据的，离开了它，所有的运动就不存在了，体现出它的海涵与包容。但传统诠释将它列为卦序的第二卦，这是严重的错误，它的位置与它的意义显然不符，传统诠释不能自圆其说。
二、重卦是事物运动在双立方体中的路径单卦构成了立体中的事物运动路径，在《易经》中全部使用的是重卦，重卦在立体中是否也形成路径，如果是它的形式是怎样的呢？由图-a可知，纯卦构成了双立方体的形式，在双立方体中，纯卦构成了事物运动的路径。
图-a
图-所示立体中的路径，在六十四卦的整体中表示的是坤宫的路径。
图-
在双立方体中，它可以表示成图-的形式，要注意的是，这是坤宫在双立方体中的形式，也是单卦（下卦）在双立方体中的表示形式，它还没有表示重卦在双立方体中的路径，要想表示重卦的路径，必须在此基础上有所发展。
重卦是由上下卦组成的，在双立方体中要实现运动的路径也要由上下卦组成。图-中已经有了下卦，再将其与上卦连接就形成了重卦的形式。
图-a
如图-a所示，将下卦与上卦连接就形成了重卦的形式，就形成了重卦在双立方体中的路径。图中绘出了坤巽坎的路径，这是井卦的路径，还绘出了坤兑兑的路径，这是兑卦的路径。从这两个路径可以看出，井卦的路径是一条折线，兑卦的路径是一条直线段，这样的连接与形式构成了重卦在双立方体中的事物运动路径。
由上述两卦的产生可以得到一个结论，即内卦的八卦与外卦的八卦组合可以得到六十四卦，也就是内卦的线段与外卦线段的组合可以得到六十四卦的运动路径，内卦路径与外卦路径表示形式的组合就是六十四卦的卦象。
三、双立方体中的直线运动在六十四卦中有八个卦象比较特殊，它们就是八个纯卦，具体卦象如图-所示，随便一下，文中的图号多数采用的是书中的号码，所以在文中有点无序的感觉，但是并不影响阅读与理解。
图-
纯卦的特点是上下卦都相同，在图中的显示就是一条直线段，具体如图-所示，它们构成了事物运动在双立方体中的直线有点，同时支撑起双立方体的整体结构。
图-
四、双立方体中的折线运动
图-
进一步认识六十四卦在双立方体图形中的表现，随机选择贲卦即100101为例，在图-中，内卦的离卦为101，有一条从坤至内卦离的线段；外卦的坎卦为100，有一条从内卦的离、即101到外卦100的线段，重卦的形式是两卦的叠加，为贲卦，卦象如图-所示，也即是两条线段的叠加，它们的叠加在双立方体中形成一条折线，其意义表示的是事物运动的路径、位置和状态，是贲卦的运动过程。
图-
不同的路径和状态表示不同的卦象和卦义，或者说，不同的卦象和卦义都具有确定的路径和状态。如中孚卦110011，在图-中中孚卦的内卦为兑卦011，外卦为巽卦的110，如上述方法，两者叠加后产生中孚卦110011，卦象如2-16所示，路径如2-15所示。可以看出，不同的路径得到不同的卦象，也就是不同的路径包含着不同的事物运动内容，因此卦象是不同的，相对应的卦义也就是不同的。
图-
通过中孚卦和贲卦在双立方体图形中的体现，知道其路径为两条以一定角度相连的线段，或者叫一条折线，以这种折线的形式构成的路径在六十四卦中占有绝大部分，共有四十个卦；有八个纯卦是特殊的直线段，如图-所示；有十六个是这八条直线段的特殊形式，是半段的直线段，其中八个是以坤卦为下卦的卦象，如图-中萃卦所示的线段，卦象如图-所示，还有八个是以坤卦为上卦的卦象，如图-中师卦所示的线段，卦象如图-所示。
五、双立方体中的特殊运动这里最值得指出的是坤卦，它的上下卦都是，所以它就是的一个点，并没有产生运动的路径。因为它是，所以也可以看出它的基础作用；因为它是，所有的运动都从它出发和开始，所以也可以看出它的包容与博大，所以它才有“地”的称谓。
另一个特殊运动是乾卦，在八卦中，它是一个阳爻占满三位数的卦象，在六十四卦中，它是一个阳爻占满六位数的卦象，在立方体中，乾卦从坤点出发直达顶点的乾点，在直线运动中它的距离最长；在双立方体中，乾卦在达到立方体的顶点后继续前进达到双立方体的顶点乾点，同样在直线运动中它的距离最长。无论从立方体的顶点还是从运动的距离来说，乾卦都体现奋斗、、最强的内涵，所以它才有“天”的称谓。
在《易经》中最特殊、最重要的是乾坤两卦，在立体中，最特殊、最重要的也是乾坤两卦，只是在立体的图形与意义中，可以更直观的看出乾坤两卦重要意义的原因与
作者：于雁鸣工作单位：原江省科委分析测试中心，要领导职务，后下海创办个体研究所，继而专心研究哲学与《易经》。
《易经新论》连载系列已发表的部分：
1、目录和大纲：《易经新论》连载（一
2、《易经新论》连载（二综论与结论
3、《易经新论》连载（三周期及周期理论
4、《易经新论》连载（四“道”的新诠释
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8、《易经新论》连载（八：叫“两仪”？叫“四象”？为八卦要这样排列？
9、《易经新论》连载（九：阶段理论，阴和阳
10、《易经新论》连载（：不懂二进制不谈《易经》
11、《易经新论》连载（：位置论和新卦序
12、《易经新论》连载（：剖析新卦序
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26、《易经新论》连载（：改正传统卦名的错误，定义了新卦名
27、《易经新论》连载（：《易经》中有哪些神奇的数学规律？
28、《易经新论》连载（：《易经》的三维立体图像
、本节内容：《易经新论》连载（：卦象是立体中的运动路径
、下节预告：《易经新论》连载（：明夷卦指示前进方法与道路
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