1、葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别以下的种种地形,属牛富凤贵蛇凶危坟地风水选好对子孙有益的“龙脉”入葬1来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地2来龙气势如;来龙是两水之间来的地方,没有山,可以以水证山水之发源为来龙,水之交汇为止处;第一合符杨公都天宝照经曰“要识真龙结真穴,只在龙脉两三节三节不乱是真龙,有穴定然奇妙绝”看入首与过峡和入手是否同元,是否犯阴阳差错,是否犯出卦三节同元,不犯阴阳差错和不犯出卦者为真,三;来龙证穴,或称审龙,或称格龙格龙的目的是审察起祖龙方位是否生旺龙,起祖龙的生气是否旺盛,以及来龙即起祖到入首每一节龙的驳换情况祖山,是指穴场来龙随龙水源头的最高或分支多的山祖山来龙方向,以生旺方来;一般来说,风水地的来龙沉落和再起是会对人的生活和运势产生影响的如果风水地处于沉落状态,周围环境的气场能量流动等都可能会受到影响,导致附近的人们的生活和运势也不太顺畅而当风水地重新回复活力,环境会得到改善;这个具体要看祖脉及其他的龙脉的方向而定,譬如乾六离九是朝宗后天乾六来龙,朝向离九宫先天乾卦;所谓来龙,即山脉来势如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。
2、来龙和墓穴的座向是同一个方向的,这样的来龙叫顺龙,这是最常见的来龙的方向来墓穴的座向是相对着的,也就是相反的,那就是逆龙不管顺龙还是逆龙,没有好坏之分的;“龙行千里”“千里来龙看入首”就是风水中把绵延的山脉,称为龙由于它的蜿蜒曲折,无法确定到底属于哪方来的,所以,风水界就有了“千里来龙看入首”之说也就是测量父母山和少祖山之间的方位,即来龙的尽头处;风水中借龙的名称来代表山脉的走向起伏转折变化因为龙善变化能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜山势就像龙一样变化多端,故以龙称呼昆仑山地球的总龙脉发源地,就是说地球上任何的龙穴都是昆仑上。
3、来龙入首,是指龙脉融气入穴的形势与防方位风水学用于垣局中观察察山脉到头终止之处,称为“入首”来龙入首处要肥丰圆满,生气充融,才是发富发贵之真龙龙脉来得绵远的山脉,发福也绵远龙脉来得短促的话,发;引用到堪舆中的明堂,就是指穴前群山环绕,众水朝谒,生气聚合的场地明堂以洁净宽广藏风聚气为佳,点穴需要选好明堂,这样子才有利于各方面的运势发展怎么看明堂风水人们看明堂风水的时候要注意到明堂的广阔与来;1来龙去水,就是山势和水流你这个问题太大了,整个风水说研究的就是来龙去水龙,就是山势,就是峦头,水,就是河流2一般而言,山势,也就龙,越绵远越好,山势越大越好,但到了最后结穴要缓,要有情,最好;“未论千里来龙,且看到头融结”故凡观龙之美恶,及诸般龙格,只于入首穴后二三节四五节内以至少祖山为紧切这句话的意思就是要想知道来龙旺衰五行属性,就必须先看来龙入首,也就是“格龙”由于来龙绵延不。
4、风水中,一般山脉称之为龙,来龙便是山脉的从何方来,又向何方而去合起来便是来龙去脉沙,便是穴位周围的一些小山丘,起到护卫作用水一般就是指溪水河流在城市里,道路称之为水,又叫水龙。