所以，才有天下风水出杨公，绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师。
杨救平的风水故事 杨救贫就是杨公祖师爷 杨救贫又称杨公，名“益”，字“筠松”，号“救贫”公元854年，杨公入科第，官至金紫光禄大夫，主管宫廷建筑皇家陵园，天文观察皇族祭祀等事宜公元875年因黄巢起义，杨公携带皇宫风水秘籍。
杨公，是中国风水的祖师爷与弟子曾文辿廖瑀创立了中国影响力最大的风水流派赣派风水杨筠松，字益，号救贫唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。
在江西三寮，三寮是中国杨公派风水的发源地，中国风水因杨公派风水而发展繁荣起来，三寮师傅名满天下，故宫十三陵，那些关乎江山社稷国运盛衰的建筑工程，目前易道学院的黄金发大师专注给住宅诊断风水。
赣南自古以来，以杨公风水著称天下 自从杨公与其弟子定居三僚村，而风水也就成了这个小村的代名词，有了名气的三僚村风水师们，渐渐开始由民间走向皇室，更是确立了三僚风水在江西形势派的正统地位与其弟子刘江东曾文辿等人。
杨晤揭秘杨公风水传承源头是 白鹤仙人 发展于 邱延翰 成熟于 杨筠松 邱延翰，字翼之，是山西闻喜县人，具体生卒年代不详，大抵生是于唐贞观年代，享龄90多岁他是当时堪舆隐者白鹤仙人的高足，上知天文，下晓地理。
详解如下杨公风水，大多人看来，认为其形峦为重，理气几乎都是玄空的天下其实不然，杨公形理兼重，形峦好，大局则好形峦好，再理气之，就好上加好今天道先生给朋友们分享“形理”的秘诀和杨公造作的七大步骤。
杨公风水，首重龙脉，认为自然界山水是“天星下照，在地成形”的结果，天有九星，九星之气下照于地，形成九种不同的山型贪狼如笋，巨门顶圆，武曲顶平而方，廉贞如火焰，禄存似蜈蚣，文曲如活蛇，破军如旗，左辅如。
洪园注杨公祖籍山东窦州，名筠松，字益生于大唐中甲寅岁三月初八日戌时，十七岁登科第，官拜金紫光禄大夫之职，掌管琼林御库至四十五岁因黄巢之乱，携内府之秘文，弃职云游天下，寄情山水，印证秘文之义，至虔州之。
具体内容如下第一杨派风水的全部操作过程，先是龙经的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙察血脉，起天心配雌雄定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机所以，原看大局，重视峦头，只有真龙才有真穴，只有。
如一切祸福，皆在龙真穴的收山出煞上若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理所为用”是真谛识得杨公水法的羊刃禄堂之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞黄泉。
杨公风水属于哪一派杨公风水属于风水学中的形势派杨公风水学是形峦理气造葬法择吉配命重缘六者兼备，并有机结合在一起的一门完整风水术 有争议的说法是杨公风水是玄空三元三合各大风水之首，这一。
杨公的人物经历杨公一生致力于风水之术，扶危济困，晚年却不幸为政客所害在他所处的时代，唐帝国已经衰微，诸侯称霸统辖虔州的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心，于是自立为王，号称卢王卢光稠为了实现自己的。
13寅申兼甲庚二男同居，出盗，退财，淫乱，申子辰年应之14甲庚兼寅申二男同居，出盗，退财，淫乱，申子辰年应之15甲庚兼卯酉长男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之16卯酉兼甲庚少女。
杨公就是宋代杨家将中的老令公杨继业，风水中有“杨公祭日”万事不可做说，你的明白。
杨公风水理论精华都是师传口教，其它理论依据主要典籍有疑龙经撼龙经画夹图四大穴法立锥赋拔砂图胎腹经望龙经倒杖法九部四库术数丛书·九记载杨公著。
唐末兵荒马乱，科举不继廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆，廖瑀自幼耳濡目染，转而研究堪舆之术杨救贫在兴国宁都于都一带活动时，廖瑀与杨筠松相遇于虔化，起初他不服杨救贫，年轻气盛，屡屡与杨公斗法有一次，黄陂。
杨公风水流传了千年，风水的内容丰富很多，门类繁多，早已和杨公创建的时候大不相同杨公风水发源于赣州，赣州风水中心在三僚，就像一条河一样，流的越远，越不纯净，要想求得正宗杨公风水，必须找到风水的源头。
