算命,天津天津，一个经历了年风风雨雨的城市，承载了的历史记忆。做为一名天津人，又怎么能够对自己的家乡不够了解呢？今天就为大家讲解一下关于我们家乡的一些知识，让大家对自己的故乡多一份认识。
天津的由来
明朝开国皇帝璋登基后，将他的儿子们分封为王，驻守在全国各地。其四子朱棣被封为燕王，驻守于北平，就是现在的北京。璋去世后，传位给他的长孙朱允。朱棣为与朱允争夺皇位，发动了历史上的“靖难之役”。一三九九年，燕王朱棣率军南下，从天津三岔口渡河袭取沧州，于一四○二年攻入当时明朝首都南京，登上了天子宝座。朱棣登基后，对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏，认为是块风水宝地，叫群臣献名。，朱棣选中“天津”二字，意为“天子渡津之地”，天津由此得名。不久，朱棣北京，天津便成了京城的门户，军事地位日益重要。明朝永乐二年（公元一四○四年，在天津设卫，“卫”是明朝的一种军事建制，天津共设三卫，驻军一点六万多人。于是，人们又把天津叫做天津卫。设卫就要筑城，天津作为一个完整意义的城市历史由此而开始。
门
天津别名“津门”，就是首都的门户之意。天津以“门”命名的地点有多处。“门”的地名
天津城始建于年，明成祖朱棣登基后，在天津设卫。年，明成祖命工部尚书黄福修建造天津城垣，在东西南北各设一座城门。年，对城垣进一步修整，各城门上建造门楼。当时天津卫四座城门的门额分别以“拱北”、“镇东”、“安西”、“定南”命名。
北门外是通往京师的必经之路；东门外濒临海河，驾舟东下可达大沽海口，饱览日出壮丽景象；西门外一片绿树烟霭；南门外则是千顷稻田。明代“津门八景”的前四景，就是对卫城四门风光的概括———“拱北遥岭”北门、“镇东晴旭”东门、“安西烟树”西门、“定南禾风”南门。
清朝康熙十三年，天津总兵赵良栋重修天津城池，重题四门匾额：“东连沧海”、“西引太行”、“南达江淮”、“北拱神京”。历经沧桑的四座城门，已不复存在，但已成为地名“东门”、“西门”、“南门”、“北门”的由来。由四座城门又派生出不少街名，如“南门外”、“北门里”等；还产生了如“南门西”、“西门南”等街道办事处名称；“南门脸儿”成为天津方言口语中最为典型的地名之一。
谈到天津的“门”，不能漏掉南市食品街的门楼。四座门分别命名为“振羽门”、“兴歌门”、“中圣门”、“华腴门”，首字连为“振兴中华”，把文化与时代精神冶为一炉，令人击节。
县名及“武清”的由来
宁河县在天津市东部，县政府驻芦台镇。明朝时为宝坻县地。清朝雍正九年（年由宝坻县析出单独置县，适逢怡亲王开浚宁车沽河，故将该县定名为“宁河县”。
静海县在天津市西南部，县政府驻静海镇。东汉时属渤海郡，北宋时为清州乾宁县地，大观元年（年置靖海县。明洪武元年（年更名为“静海县”，以求太平之意。“宁河”与“静海”两个县名形成对仗，从语义上分析，这两个县名的语义是“使渤海、海河地区永远太平”。
宝坻县在天津市北部。金大定十二年（年析香河县东部置宝坻县，取“盐乃国之宝，如坻如京”之义得名。“坻”，意为“水中的小块陆地”。
蓟县在天津市最北部，历史悠久，古名“渔阳”。唐开元十八年（年置蓟州，取古蓟门关为州名，后一直称为蓟州。年改名蓟县。
武清是历史悠久的区县，已有两千多年的历史。关于“武清”的由来，目前有三种说法。第一种说法是：“武清，汉雍奴、泉州县地，唐天宝初改今名，……清河自渤海章武来，东北至泉州北入滹沱，武清盖因清泉河、清河为名”（吕式斌《今县释名》，年。第二种说法对前者提出质疑：“清河、清泉河，有‘清’无‘武’，‘武’从何来，不得其解。唐时雍奴县幅员广大，《水经注》云：‘雍奴薮其泽野有九十九滇。’其中有武盍淀、清淀。取武盍淀之‘武’，清淀之‘清’两个词头合为‘武清’，既不失县名之源，又具之意”（《武清县志·考辩》。第三种说法是明代郭子章撰写年成书的《郡县释名》：“武清县，本汉雍奴县，唐改武清，武廓清之义也。”雍奴县是幽燕盛武之地，久为兵燹所祸。把“雍奴”改为“武清”，所谓“武廓清”就是用军事绩去摧陷廓清，荡涤，以使“寰区大定。海县清一”。分析上述三种说法，当以第三种为佳
六里台
六里台地名出现于解放前，当时为一片荒地，处光寺与八里台之间，人烟稀少，当时仅有一个中日中学建于该处，以学习日语为主由日本军方赞助，授课教师有沈兼士、周作人……等，年日本投降后该校停办，校址移交于南开大学北院.年院系调整后又将该校转拨于天津大学土建系，两年后转给天津市工农速成中学，现在是天津师范大学北院，当时八路公共汽车即由东站开通至六里台终点站.这是在天津地图上首次出现六里台地名，其
七里台
七里台一直到解放初仍无此定名，但人们都断想在八里台与六里台之间理应还有一个七里台点缀其间.年天津三大学北洋大学、南开大学、津沽大学进行院系调整，其中将调整后的北洋大学已更名为天津大学将由西沽北洋大学旧址迁至七里台现址.当时该有土地余亩，水坑数百亩，废体育场一座，财政局旧仓库一座、交通部电台一座、校区东邻卫津河与卫津路，当时为弹石路，东校门卫津河上有旧木桥一座名南国桥.
建筑于年月开工，大批砖、灰、砂、石源源运到工地.由于场地陌生，运输工人每每不得其门而入，有的运至南开大学，有的运到六里台寻址找收料人，进料较混乱.当时作者任建校总师，杜齐礼教授任组副组长，郭冰同志任材料组长，经三人商议便在校东门木桥处立上大木牌一个，上书"天津三大学七里台工地"，从此天津基建工人六千余人，运料工人及大车、汽车等都日日出入校门，七里台的地名也就随之不胫而走.
八里台
今晚报副刊曾刊载杨德华先生八里台地名新考一文引，第卷"泰定本纪"泰定元年八月躬诸王八里台，因元代译文无定字，八里台原称八里带亲王属地.八里带为元世祖忽必烈之侄孙.封地在今八里台至六里台一带，迤西有防水堤衍称王顶堤.八里台是八里带亲王属地之通称，并不指特定之楼台，亦无距何处为八里之量化概念.杨文中六里台与七里台均未得出处，想是近代人以自八里台计算里程数推想得出.以上论据比较可信.
风雨紫竹林
“紫竹林”是天津老地名，如“紫竹林租界”、“紫竹林码头”、“紫竹林兵营”等，在天津近代史上和天津民俗风情里，都赫赫有名。但“紫竹林”确切的遗址位于何处呢？经考证，当年的“紫竹林”位于今和平区承德道与吉林路交口的东北侧。
紫竹林初为庙宇名，不久派生为聚落名，后为街名、地区名，最终湮没无闻。相传清康熙初年，在此地建造了一座供奉的紫竹林庙，正殿三间，两厢有配殿，院内植有竹林。寺庙遗址就位于今承德道原市图书馆附近。
“场”字地名
“场”指平坦的空地，其中用来翻晒粮食、碾轧谷物的，就是“打谷场”。天津就有几处由“打谷场”而产生的地名。
处于河北区东南部的“王串场”，泛指真理道以北至河大街，红星路以西至丰恒路这一区片。此地在历史上曾被俗称为“东开”，就是以老城里为中心而言，城东面的一片大开洼。清朝前期，这里地旷人稀，农田和荒野交错，原属武清县，清雍正八年划属天津县。乾隆年间，住户渐增形成村落。时有王姓住户名“串子”者，在此修建了一座打谷场。每年夏秋收获季节，当地农民就租用这个谷场晾晒碾轧谷物。人们习称“王串场”。此后这个谷场名逐渐演变成为河北区著名的区片名了。
红桥区东南部有赵家场大街，北起北营门西马路，南至南运河北路，长约米，约于年建成。清朝初年有赵姓人家在此筑建打谷场，后渐成聚落，初名“赵家场大院”，后住户增多，形成街道，故名“赵家场大街”。由这个赵姓谷场又派生出“赵家场河沿”、“赵家场渡口”、“赵家场胡同”等。“赵家场河沿”原为土道，十分狭窄，后拓宽铺成沥青路面，与各路段接顺，统称南运河北路。“赵家场胡同”约年成巷，因里巷北口是赵家场摆渡而得名。
红桥区南头窑附近有“场院街”，东南起椿树胡同，西北至南赵家胡同，长米。约于年后形成，因此地原为打谷场而得名。在南开区北部靶革当大街和南开五马路之间有两条交叉的路，即“华家场北大街”和“华家场东大街”。所谓“华家场”，系天津著名书法家华世奎家的菜园和谷场。年后有人在此建造房屋，逐渐形成里巷，初名“华家场大街”。后以所处方位分别名为华家场北大街和华家场东大街。在南马路和南门外大街相交处西侧有“姚家下场大街”，不过这个“场”不是打谷场而是柴场。“姚家下场大街”东起老塘子胡同，西至郭家胡同，长约米，原为护城河岸，年拆城后，在此修建阴沟，形成一条土路，曾名官沟街。年姚姓兄弟二人在此开设柴场，因卸柴场院地势较低，故俗称“姚家下场”，后渐成聚落，故以柴场得名，由此又派生出“姚家下场胡同”和“姚家下场横胡同”这两个里巷名
楼
楼得名由来，有四种说法。
一、清代招商局总办徐润的祠堂坐落在开封道与大沽路交口北侧，为白色中式两层楼房，人称楼。
二、在开封道近海河处西侧，有一白色教堂，俗称楼教堂，后衍化为地域名。
三、英租界当局为英兵修筑白色二层小楼作为娱乐处所，原址在大沽路和徐州道交会处鸿福饭庄对过，人称楼。
四、十月革命后，一些白俄ji女来津，在此开妓院，因楼房门墙涂成白色，故称楼。
四种说法涉及的白楼，均难确考，但楼这个地名却遐迩闻名。
1860年天津开埠后，楼一带最初为美国租界，其地域东西方向以海河与海大道(今大沽路)为界，南至今开封道，北迄今彰德道，面积约131亩。1902年美、英私相授受，将美租界并入英租界。楼东傍海河航运码头，又比邻金融贸易中心——中街(今解放北路)，因而形成以外国人及官僚、买办等为服务对象的销金窟。
海光寺
海光寺位于南京路与南门外大街交汇处东北侧，即南京路以北、多伦道以南、万全道以西、南门外大街以东的范围。清乾隆年间，天津总兵蓝里在城南大规模开垦水田种植水稻，使那里成为稻垄纵横、蛙鸣阵阵的鱼米之乡。康熙四十四年年，蓝里延请名僧成衡来津创建普陀寺。寺院宽敞壮观，院内遍栽葡萄，故俗称“葡萄寺”“普陀、葡萄”读音相类。年康熙帝巡幸天津，为普陀寺赐题匾额“海光寺”。于是，普陀寺遂易名海光寺。寺外植柳万株，枝叶披拂，绿荫遮地；辟田百顷，与城南河塘相连，菡萏盛开，稻香萦怀，文人雅集，游船荡漾，十里波光与碧瓦朱墙相映，故有“小江南”之称。海光寺在近代史上遐迩闻名，因在这座寺庙里清政府代表与英、法、俄、美签订了丧权辱国的《天津条约》。
津门“八大”
天津人在称呼某种类型若干家族、商家等组成的系列时，喜欢用“八大……”的总括形式，例如“八大家”、“八大祥”、“八大天”、“八大成”等等。
清初以来，天津人对本地豪富家族就有所谓“八大家”的说法。来新夏主编的《天津近代史》云：“被天津社会相沿传称的‘八大家’，他们是‘天成号韩家’粮、船商、‘益照临张家’盐商、‘益德裕高家’盐商、‘青石家’粮商、‘土城刘家’粮商、‘长源杨家’盐商、‘正兴德穆家’粮商、‘振德黄家’盐商。”粮商与盐商各占家，可见天津盐业地位之尊。
所谓“八大祥”，就是闻名津京乃至华北地区的家店名带“祥”字的绸布庄：谦祥益、瑞蚨祥、瑞林祥、瑞生祥、瑞增祥、庆祥、益和祥、隆祥。“八大祥”又称“祥字号”，均系山东章丘县旧军镇孟姓族人同姓不同宗所拥有。
年以前的劝业场，共有大小商店、摊位三百多家。集购物、、消遣于一体，在内设有天宫影院、天乐戏院、天纬球社、天露茶社、天升戏院、大观园以及夜间的屋顶花园“天外天”等游乐场所，时称“劝业八大天”。
从清康熙至时期，天津有家店名含有“成”字的天津风味大型饭庄，即聚庆成、聚合成、义和成、聚乐成、义升成、福聚成、聚升成、聚源成，合称为“八大成”。其中聚庆成开办于乾隆元年，原址在荣业大街戏院旁。该饭庄之所以取名“庆”成，含有庆祝乾隆皇帝登基之意。后乾隆南巡路过天津，住万寿宫今北马路小学，每日均由聚庆成饭庄供应御膳，可见烹调水平之高。
里巷名考
天津的胡同集中在城厢地区以及红桥区、河北区等当年下层百姓聚落。进入世纪，随着民居建筑的发展，小街小巷就改用“里”“巷”的通名了。从命名的语义上分析，胡同的命名比较随意、粗俗、口语色彩浓，注重显示地域外在的形象特点；而“里巷”的命名则比较庄重、，书面语色彩浓厚，注重突出内在的社会理想道德的追求。里巷命名可分为以下几种类型：
以祝吉成语命名—南京路吉利大厦原址的大吉里、大利里取“大吉大利”意命名；治安大街万庆里取“万象更新”的首字和“普天同庆”的尾字命名；陞安大街华荣里以“荣华富贵”意命名。此类里巷还有福厚里厚德载福、宁康里康健、益德里益寿厚福等。
以房产命名—开封道先农里以先农房产命名；和平路裕德里以裕德房产命名；和平路吉庆里以吉庆房产命名；建物大街利津巷以利津房产命名；建物大街庆有以庆有房产命名等。
以人名命名—营口道桐寿里由严智桐、严智寿兄弟出资建造，各取名中一字命巷名。庆善大街宝庆里由赵宝庆出资建造，以其名命名。和平路中孝里建成后卖给日本人中户川孝造，将人名缩略为里巷名。此类命名还有惠铭里高惠铭、荣兴里李荣兴、信昌里李信昌、珍明里金珍明、庆元里孙庆元、清惠里周清惠等。
以、品牌命名—中山路与路交口的达仁里是达仁堂制药厂的产业，也是达仁故址。多伦道中原里是中原今百货大楼的职工宿舍。荣安街信德里由信德银号经理仝信权建造，以信德银号名命名。陞安大街双合里由双合车厂刘、李二人合资建造，以其厂名命名。
以房主堂号命名—荣安大街崇德里由赵家冰窖经理赵炳文出资建造，以其家“崇德堂”命名；荣安大街惟善里由陆家出资建造，以其家“惟善堂”命名；陞安大街天顺里由交通张副经理出资建造，以其家“天顺堂”命名。
“北洋”地名
“北洋”在清末成为煊赫的词，如“北洋三军”、“北洋军阀”、“北洋大学”等，都与天津有关。
北洋大学创建于清光绪二十一年，初名北洋西学堂。年迁至西沽，改名北洋大学堂。年后改称北洋大。年改称国立北洋大学。年与河北工学院合并，更名为天津大学。***、袁世凯在天津建立了一系列以“北洋”冠名的新式，如：北洋水师学堂今东局子、北洋陆军讲武堂今韩家墅、北洋武备学堂今韩家墅、北洋法政学堂今志成道、北洋女师学堂今美术学院、北洋师范学堂今志成道中学、北洋军医学堂今黄纬路、北洋巡警学堂今河北堤头等。
派生地名也有层级性，例如由北洋大学派生北洋桥，由北洋桥又派生出北洋里等。北洋桥是横跨北运河并连接红桥、河北两区的重要通道，原为木桥，年由北洋大学土木系师生建造，名“北洋大桥”。年，在其南侧另建一座木桥，沿用其名。年在旧址重建钢筋混凝土桥，命名“北洋桥”。北洋胡同在河北区天泰路中段西侧，原名杨家大院，后因重名改为“北洋胡同”，因临近北洋桥而得名。
至于河西区的“北洋里”则派生于北洋纱厂。北洋里位于河西区南北大街北段西侧，年建房成巷，始名东宝兴里。年北洋纱厂购置此地房产建筑职工宿舍，故名“北洋里”。附近的“北洋工房”、“北洋新里”等巷名，亦由北洋纱厂派生
地名与唐征
天津地名里蕴含着一些历史、民间传说。例如与唐太宗或称“唐王”李世民东征有关的地名就为数不少，河西区的“挂甲寺”和蓟县、宝坻区一些地名的
“挂甲寺”在河西区新围堤道南北大街北段西侧，是天津市区南部的一座佛教寺庙。该寺建于隋末唐初，已有多年的历史。明万历二十八年《重建挂甲寺碑记》载：“大直沽迤南三里许，有古刹曰庆国寺，后名挂甲寺。其由来远矣，图经无考，得与父老传闻云：当大唐征辽奏捷，驻师此寺，故更名焉。世远倾颓，遗迹尚在。”民间传说“挂甲寺”就是李世民当年征辽返回途中驻师挂甲休憩的地方。
据民间传说，蓟县地名中的“擂鼓台”是李世民东征时筑台擂鼓点将之处；“东二营”、“西二营”是李世民东征时于此地驻扎兵马的两个营盘；“大安宅”、“小安宅”是李世民曾于此安营扎寨，初名“大小安寨”，后改今名；“验甲宫”是李世民东中晾甲的地方；“邦均镇”原名“商君店”，因传说战国商鞅曾在此宿店，故名。后唐太宗东征至此，因地名谐音“伤军”犯忌，故改名“邦军店”，后民间演化为“邦均镇”；“马伸桥”是李世民东征路过此地，御马劳乏伸腰，故村名“马伸腰”，后演化为“马伸桥”。
据民间传说，宝坻区石桥镇有两个相邻的村子———大小“黑豆窝”，传说当地盛产黑豆，唐王征东回师路过此处时曾用黑豆喂马，故名“黑豆窝”。石桥镇还有一个叫“歇马台”的村落，传说李世民东征时曾在此地高台歇马，故名。“帐房衢”是李世民东中设帐房之处。
务
“务”原指旧时收税的关卡，现只用于地名，例如武清区的“河西务”，位于天津市西北边缘，故有“津门首驿”之称。河西务原是北运河岸边一个收税的关所，辽代建村，因位于白河今北运河西岸，故名。元代成为漕运要冲，到明代已成为京津之间重要商镇。武清区杨村附近还有“周家务”、“粜粮务”等。
坊
“坊”指里巷，多用于街巷名。和平区街巷名中就有几个以“坊”为专名者。“仰止坊”在山西路西端南侧，年由庄静仁与日商合资建房成巷，因与“鸭子房”毗邻，遂取其谐音以命今名。此名含有“仰止”之意，不愧为变俗为雅，化腐朽为神奇之命名典范。“益友坊”在哈尔滨道东段南侧，年由房主路益祥建房成巷，并命今名。其中含蕴“良师益友”之意，且取名中“益”字入名。“育文坊”在重庆道中段南侧，年由房主庄东峰字育文建房成巷，以其字号为巷名。“建德坊”在贵阳路北段东侧，年由房主徐世璋建房成巷，取《老子》中“建德”这个词为巷名。
武清区北蔡村乡以东公里的范围内，有几个以“羊坊”为名的村落，如刘羊坊、张羊坊、苏羊坊、肖羊坊、韩羊坊、翁羊坊等。明朝永乐年间县大批迁徙至此，因昔日在元朝时，世代以养羊为业在官田定居，因而在此形成的新聚落则以“姓氏＋羊坊”为村名。
老龙头·天津站
“老龙头”这个历史区片名，泛指今河北区南部、天津站及其周围一带。天津火车站和横跨海河的浮桥位于今解放桥附近，都曾以“老龙头”为名。今天津站后广场还有一家旅馆“老龙头饭店”。
关于“老龙头”地名来历，概有两说：一、乾隆赐名；二、因火车得名。第一种说法：乾隆三十年，天津道台陈辉祖等为接驾，在海河东岸大直沽西南一带，建造行宫柳墅行宫。转年，乾隆在大学士刘墉陪同下，率船队莅临三岔河口，视察河工，召天津道台等地方官员登舟随驾前往。龙舟驶过马家渡口即今锦州道通海河处，见河道逶迤延展，波纹犹如金鳞，涌向天水一色的远方。乾隆颇有兴致地赞叹：“此河酷似游龙！”侧目东顾，惟见岸边盐坨林立，蜿蜒数里，蔚为壮观。乾隆问：“此为何地？”刘墉示意天津道台陈辉祖回禀，因当时此地还没有，陈一时语塞。乾隆见无人答话，面露不悦。刘墉灵机一动，受皇上刚说“此河酷似游龙”的启示，一语双关地答道：“足下乃老龙头也。”乾隆会意一笑：“好一个‘老龙头’！”天津道台连忙叩头谢恩：“谢主御封‘老龙头’！”于是“老龙头”这个地名便诞生了。
第二种说法：天津站年建成，当时为全国规模的火车站。年通车，因一列火车外形如长龙，故谓车站为“老龙头”；或谓当时为慈禧太后特制专列，车厢及机车外观均以装饰，命名“龙号”。因专列停放于此，故名“老龙头火车站”。“老龙头火车站”位于今河北区南部，海河东路东段北侧，为京津交通枢纽。始建时站舍简陋，设施落后。年，曾为义和团奋力抗击八国联军侵略者的战场，后曾先后以“天津老站”、“天津紫站”、“天津东站”等为站名。
天津站的前身老龙头车站
如今的天津站
“三不管”
和北京天桥、上海城隍庙、南庙一样，天津“三不管”，在解放前也是闻名海内外的平民游乐场。“三不管”这个露天形成于世纪初期，其地域范围：东至东兴大街，西至荣业大街，南至华安大街，北至清和大街，面积约为一万平方米。
年以前，天津的区在北大关一带，故而清诗中有“要数估衣街，宫南宫北市亦佳”的说法。侯家后一带，茶楼、戏院、酒馆、饭庄、澡堂、密集，是当时人头攒动的游乐场所。年，八国联军入侵，天津城被攻陷，当年商业鼎盛的北大关、大胡同、估衣街、针市街、侯家后一带惨遭焚毁。海河两岸大片地区沦为九国租界地。而在南门外“东兴”原址附近那片百亩洼地，是开辟外国租界甩下的一块边缘区，逐渐形成了露天的游乐场所。
“三不管”得名的
露天内着各地的艺人，以从事所谓“金”（相面卜卦、“评”（说书演唱、“彩”（变戏法、“卦”（打把式卖艺谋生。于是，“撂地”卖艺者、卖大力丸和假药者，拉洋片、耍猴、卖“折箩”（饭馆的剩菜剩饭、卖小吃的、摆茶摊的，以及剃头、算卦的三教九流都在这里。这里消费水平较低，以平头百姓为主要的对象。“三不管”的业全天候进行，早场游客多
由于“三不管”地区缺乏，因而沦为、和烟馆的麇集地，也成为恶霸地痞横行霸道、欺压良善的乐园。另外，解放前谦德庄、地道外（今河东区天津站后广场附近、西头“新三不管”（今南开区等地，分别形成了热闹非凡的平民露天场，其状况与“三不管”相似，只是条件更为简陋，环境更为恶劣罢了。
堤
海河是天津的母亲河，天津依海河而立，靠海河而兴。天津河多水多，反映在地名上，就是带“堤”字的街区名称特别多，如“王顶堤”、“围堤道”、“千里堤”、“桃花堤”等。
王顶堤位于南开区西南部，原属西青区，年划归南开区。据《天津地名志》载：“原为一片荒洼，从八里台往西有一条小河今复康河原迹，河西段南岸有块高地俗称‘小堤子’。明永乐年间有外来王某，于小堤子上定居，拾柴为业，逝后，家人遵嘱葬其于堤上，故得名‘王堤’、‘王连堤’、‘王顶堤’。后来李、徐、房、陈、张等姓氏陆续来此落户，开荒务农形成村落，遂以堤名作村名。”
围堤道位于河西区中部偏西，是中环线上的一条交通要道，长米，建于年，因此处原为防洪而建造的围堤，故名。
千里堤现为路名，位于红桥区西北部，东北起唐家湾大道，西南至光荣道，长米，建于年，因原为防洪堤故名。传说围堤建成后，乾隆亲临视察，望着巨龙长堤说：“金堤千里，吾其赖之！”故名“千里堤”。
桃花堤大道位于红桥区东北隅，西南起丁字沽南大街，西北至桃花园，长约米，建于年。桃花堤在北运河畔，因堤上遍栽桃树而得名。每至仲春，这里桃花烂漫，柳絮翻飞，旖旎引来无数游客诗人前来观赏。在这里，康熙、乾隆分别留下了吟咏桃花的诗作。
沽
所谓“沽”，就是“小水入海之名也”。天津河多，水多，因湾洼形成的水沽也多。历史上，天津有七十二沽之说。“寻芳步步踏青来，柳外何人筑钓台？七十二沽春水话，午景声里野桃开。”清代诗人查昌业的《即景》诗，活画出了“七十二沽沽水阔，一般风味小江南”的北国江南的风景画。
据清光绪年间《津门杂记》记载：天津的七十二沽，在城区内的实为二十一沽。有“河形有如丁字之象”的丁字沽；有“欲知春浅深，但看花开未”的西沽；有南北运河交汇的“丁沽风物久闻名”的三汊沽；有天妃宫西庙所在的小直沽；有“先有大直沽，后有天津卫”的大直沽；有“命名以咸，而沽水甜淡”的咸水沽；有“不是桃遮即柳遮，清流活活稻田斜”的葛沽；有“耙如云望不穷，泥沽西去葛沽东”的泥沽；有历史上荒芜，今日成水产品集散之地的草头沽；有以姓氏命名的邓善沽、郝家沽；有“崖岸如山峙如台，寒笳吹处阵云开”的大沽等等。
光绪年间的《重修天津府志》，还列出了在宝坻的二十九沽，在宁河的二十二沽。有趣的是，在城区的二十一沽，今天大都仍在，当然今非昔比。宝坻的沽，现实存沽村，宁河现实存沽。这些沽中，有很多与历史记载相吻合。如宝坻历史上大、小骆子沽，现今为貉子沽，据传明代山东一户难民逃荒路过此地，因车轴中断，在这里落户建庄，并因地势低洼，有貉子居住，故名。宁河历史上的捷道沽，现在分为前、后、小、中捷道四沽，因明代燕王扫北，在此设捷报站而得名。
其他
天穆是天津著名的聚居地区,那里建筑风格很有风味,饭馆肉店很多,天津民族职专也在那,天穆应该是"天津"的简称吧.
中山门是解放前天津城防工事的城门口留下的地名，还有民权门（解放天津的突破口、复兴门也是如此。
李公楼好象是一个和***有关系的建筑物留下的地名。
北大关与西关北大关，又名“天津钞关”。在明代上税须交“明钞”，就是当时发行的纸币，故收税机构称为“钞关”。北大关就是坐落在城厢北门外，南运河畔浮桥北端的收税关口。《天津通志》载：“清康熙四年七月十日，天津钞关由河西务移驻天津，划归天津道兼理。”为了利于天津关税收缴，健全并新建了一系列收税关所，是年，在南运河北岸寺今河北大街南口西侧设立了一个规模很大的钞关。《津门杂记》载：“天津钞关，在北门外河北浮桥旁，人称大关，征收水陆出入货物税银。”当时，由南运河进京的漕运船只，必经北大关完税后才可通行。因北大关在所有的收税关口中规模，又位于天津城以北地区，故名“北大关”。到了世纪，北大关已发展成为天津商贸的中心地区。后作为区片地名的北大关，位于红桥区东南部，河北大街与北门外大街南运河交汇处一带。由“北大关”又派生出南运河北岸“关上”与“关下”这一对地名。“关上”指河北大街南端西侧与南运河北路交汇处一带，属河北大街街道办事处，因地处北大关的上游而得名“关上”；“关下”指河北大街与三条石大街交汇处东南侧一带，属三条石街道办事处，因地处北大关的下游而得名“关下”。现在，关上与关下以河北大街划界，大街东部为关下，大街西部为关上。
西关大街在红桥区南部，为红桥、南开两区的分界路。它是一条古老的街道，传说早在天津设卫建城时就已形成。因与西门连接，且在此处设立收税的关口，故名“西关”。由此又派生出西关外、西关西、西关外大街、西关北街、西关北胡同、西关北里等系列地名。西关外大街西段与小西关大街相连，小西关得名也源自收税关口，因规模逊于西关而命名。小西关也是红桥区的街道办事处之一。
“营门”和城门如“大营门”、“小营门”、“南营门”、“北营门”、“西营门”、“营门东”等。这些“营门”当年都是军事防御设施，清咸丰十年，由统兵大臣僧格林沁下令修建天津城防。当时在距城里五六里的地方挖壕筑墙，所筑的围墙，俗称“墙子”，围墙中间设个“营门”。嘉庆六年重修。年，天津外城号称有座城门实际无门，为市政府设军事卡口而得名———忠孝门、仁爱门、信义门、和平门、建国门、复兴门、中山门、中正门、民族门、民权门、民生门、门、大同门、林森门、力行门。这些所谓的“门”，现已不复存在，但作为一般地名保留至今的，只有“建国门”河西区平山道与紫金山路交会处、“复兴门”河西区复兴门桥附近、“中山门”河东区津塘路和东兴路交会处、“民权门”河北区河大街与红星路交会处、“大同门”红桥区西于庄后大道与大新街交会处等。
居高临下天津以“台”（高地、“坨”（土堆、“头”（河岸的末梢等为地名的更为多见，例如芦台、八里台，坨、西塘坨，西堤头、上河头等。“台”“坨”“头”等字的形虽不直接从水，但作为地名用字的词义却与“水”密切关联。如此众多的与水结缘的“台”“坨”“头”等地名，从一个侧面了天津地势低洼，人们只能居于高处的历史。
“开”天津有一种“方位词”加“开”字的地名，如“南开”“北开”“老西开”“西广开”等，这在国内城镇地名中是极为少见的。“南开”这个地名，最初是指旧城西门外以南的开洼荒地，就是今天南马路和南门外大街相交的西南一带地区。年城垣拆除后，“南开”就泛指旧城以南的开洼地。年天津第一私立中学堂迁到这里，遂改名为“南开学堂”。以地为名，“南开”这个地名也因南开大学、南开中学的声誉而名扬五洲。“北开”最初是指城北的开阔地带，今指红桥区东南部河北大街与北营门东马路交会处一带。“老西开”原指位于天主教堂（今滨江道国际附近以西一带的开阔地，后泛指南京路与营口道交会口以西一带。“西广开”地区在清朝时是城南的旷野墓地，后随着南开一带民居建筑不断向西开拓，逐渐繁荣起来，习称西广开，今泛指广开大街以西一带。
“窑”天津市区带“窑”字的地名较多，如河西“吴家窑”，红桥“南头窑”，河北“金家窑”“东西窑洼”，南开“头道窑”“赵家窑”等等。这些“窑”的所在地都是当年用作烧窑的旷野，其能就是为老天津卫的城市建设添砖加瓦。砖窑虽然了，但是这些窑名却成为了永久的街名。随着城市建设的发展，这些当年烧砖造瓦的开洼郊野，如今都已成为繁荣的市区了。
花园路长米，是环绕直径为米的中心公园而修建的一条环形街道。年建于法租界，名为霞飞将军路，简称霞飞路。年政府收回租界，因其环绕中心公园，故改为花园路。路外侧多为欧式建筑，名楼荟萃，风格各异，错落有致。吉鸿昌故居就在花园路号，是一座带庭院的三层小洋楼。
渤海大楼。这座主体层，高.米的楼宇，曾为天津市建筑。渤海大楼位于和平路与丹东路交口，年由法商永和营造，德国买办桥投资兴建。年建成后，交给其子高渤海经营，故名渤海大楼，占地.亩，建筑面积平方米。
“尖山”位于河西区中南部，早在明天启年间～，“尖山”这个地名即已存在。其实，“尖山”地区实际上并没有山，只是地势略高罢了。区片“尖山”，泛指尖山路和澧水道交会处及附近地区，后为街道办事处名。派生地名有尖山路、尖山桥、尖山礼堂、尖山中学、尖山等。
“土城”在河西区东部，泛指大沽南路与解放南路交会处东侧一带。明天启年间～之前，即成村落，传说初名为“土塍围村”，“塍”音“成”，是田间土埂的。顾名思义，“土塍围村”就是被田间土埂包围的村落。
“小海地”是世纪年代末开发建立的新区片，位于河西区东南部。泛指珠江道、陵水道和微山路交会处及附近地区，亦为街道办事处名。传说这里古时曾是小片的退海之地，故名。“小海地”区片在地名系列命名上形成特色———居住区以“山”命名，如：天山里、昆仑里、泰山里、华山里、双山里、元山里、骊山里、云山里、彭山里、微山里、秀峰里等住宅小区；以“江”“水”命名路名，如：曲江路、东江道、珠江道、陵水道、双水道、三水道等。派生地名有海地路、小海地宿舍等。
天穆寺
渤海大楼
著名的尖山曙光里,已经拆了
小海地地铁财经大学站
